Не стоит слишком занимать внимание "политикой", ибо всё это глупость и зря потерянное время.
Ходил на службу (Покров Пресвятой Богородицы), был повод, "патриарха" не помянул, батюшку лишними разговорами не смущал - тихо пришёл, тихо удалился. Говорить со знакомыми на эту тему не стал, и не стану - это деликатные решения. Касающиеся лично, и вообще кому надо уже всё поняли - Масленников С. М. Каким образом будет реализованно объединение с еретиками www.youtube.com/watch?v=IouZpdGmdUw, текст - ruskline.ru/analitika/2016/06/30/eres_ekumenizm...

Между прочим, нашёл чудесное:

“О хамах и архиереях

Поведения якобы-православных мирян, распускающих в интернете гадкие сплетни о Патриархе и епископах, я считаю хамством. В самом буквальном и самом гадком смысле этого слова. И то, что эти сплетни время от времени оказываются правдивыми, нисколько их не оправдывает.

Ной, как повествует Библия, опьянел и лежал в своём шатре обнажённым. Полагаю, зрелище было не из эстетичных - те, кто имел общение с сильно пьяными людьми, со мной согласятся. Что чувствовали его супруга и сыновья - тоже представить себе нетрудно. И вот Хам, видя в шатре отца, лежащего пьяным и обнажённым, выходит и рассказывает об этом братьям. Многие авторы склонны предполагать, что Хам насмеялся над своим отцом, но в самом библейском тексте ни о каких насмешках ни слова. Поэтому примем за бесспорный факт то, что Хам пересказал братьям то, что увидел. Но Бог, устами св. Моисея Боговидца, в данном случае становится на сторону падшего отца и резко осуждает самозванного "ревнителя общественной нравственности". Сим и Иафет входят в шатёр и своими одеждами покрывают наготу Ноя. И именно их поступок бытописатель Моисей ставит им в заслугу, Хам же оказывается проклят вместе со своим потомством.

А теперь от дней ветхозаветных - к дням сегодняшним. Все ли помнят, что священника мы обязаны именовать "отцом" или "батюшкой"? Все ли помнят, что архиереи поставлены над приходскими священниками и потому, в силу своего положения сподобляются сугубой чести? И все ли помнят, что слово "Патриарх" с греческого переводится как "главный из отцов"? О необходимости почитания пастырей много сказано не только в святоотеческих творениях, но и непосредственно в Писании - в посланиях святых апостолов. Желающий без труда найдёт необходимые цитаты. "Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам Слово Божие!" "Повинуйтеся наставником вашим: тии бо бдят о душах ваших, яко слово воздати хотяще: да с радостию сие творят, а не воздыхающе, несть бо полезно вам сие", - наставляет своих духовных чад Апостол Павел.

А что взяли себе за правило некоторые из нас? Услышат про какого-нибудь митрополита (а то и про Патриарха), что он с кем-нибудь не тем (по мнению этих самозванных "ревнителей") встретился и / или как-то не так с ними держался - и понеслось. Ещё, может быть, и слух-то ложный, а по интернету уже несётся шепоток, передаваемый из уст в уста каждый раз с новыми подробностями и непременными причитаниями об "измене отеческой вере". Да погодите, братья и сестры, а вас-то кто поставил в Церкви пастырями? Кто и когда вверил вам попечение о душах Патриарха и епископов? Ах, Писание? Так вот вам Писание: возьмите Соборные Послания св. Апостола Петра и читайте. Только от корки до корки, а не выборочно. А написано там, между прочим, что никакого пророчества в Писании нельзя понять человеку самому по себе, ибо Писание - боговдохновенно и писалось не по своей воле авторов. Для правильного понимания библейских (равно как и святоотеческих) текстов нужна Церковь, нужна живая нить Предания, нужен опыт Церкви.

Самое же главное, что это ваше возмущённое злословие, вываливаемое в интернет, читают все, кому не лень. В том числе - и враги Церкви Христовой. А потом радостно подхватывают как лишние аргументы в антицерковной полемике. Читают и сомневающиеся. И вашими "непреложными фактами" надёжно заслоняют свою совесть от упрёков Евангелия. Так чем же вы в таком случае отличаетесь от ветхозаветного Хама, который, вероятно, был справедливо возмущён видом пьяного отца... И был при этом, тем не менее, проклят вместе со своей справедливостью. Не благочестивее ли будет покрыть грех пастыря покровом благоразумного молчания, положившись на Божие Правосудие, а главным образом - на Божию Милость? Тем паче, что все мы не без греха, и сами обвинители - в первую очередь. "Не судите, да не судимы будете", - это ведь к нам говорит Спаситель.

Мне могут возразить: но ведь в Православной Церкви нет догмата о папской непогрешимости! Любой человек немощен, и ни один наш архиерей, даже святой, не безгрешен. Что ж, на такой случай Спаситель оставил весьма недвусмысленный алгоритм действий. Если согрешит брат твой - иди и обличи его наедине. А вдруг покается? А если не покается - возьми с собой двух или трёх свидетелей и обличи в их присутствии. Ась? Что? Боязно? Нельзя так просто пойти к митрополиту или Патриарху и наедине заявить ему: "Владыко, Вы неправы!"? Ну, так если боязно обличить наедине - не обличайте вообще, дабы не быть вам нарушителями Евангелия. Сплетничать же и трепать на стогнах градов доброе имя своих архипастырей - удел Хама, которому закономерный итог - проклятие. Аминь.”
mikhael-mark.livejournal.com/507936.html

Ну, всё правильно, злословить нехорошо, лучше выражать свое несогласие прямо, если чем недоволен ( хотя чем можно быть недовольным в Церкви?). Вот пример - а мог бы просто подойти и спросить, чтобы разъяснить свои подозрения, так нет, сплошная конспирология - dralexmd.livejournal.com/268727.html
****
Маленькое дополнение:
"В церковном контексте чувство вины становится бесконечным"

Наталия Скуратовская – психолог, психотерапевт, преподаватель курса практической пастырской психологии, ведущий тренингов для священнослужителей и церковных работников, директор консалтинговой компании «Вив Актив».
www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v...

www.pravmir.ru/psihologicheskie-manipulyatsii-v...
****
Ошибка психологов в том, что манипуляции они считают естественной природой отношений, но там, где манипуляции – нет отношений, а следовательно, нет и Церкви, есть церковная среда, в которой овец уводят в сторонку, чтобы с них стричь. Причём неважно как это называют, латинянство или экуменизм, подлинные катастрофические манипуляции всегда осуществляются на уровне, плохо осознаваемом большинством окормляемой паствы. Церкви не нужна психология – ей нужен Христос.
****
Из той же психологии:
"Еще один фактор риска — очень серьезный – группу может возглавить (или занять в ней место серого кардинала) человек с социопатическими чертами, ловкий манипулятор, лишенный совести и эмпатии. Вот тогда все становится совсем плохо. Причем обычно социопат очень умен и личностно обаятелен, он тщательно следит, чтобы фасад группы оставался привлекательным, чтобы его деятельность выглядела как бескорыстное служение. Он умеет находить к людям подход, говорить им «те самые» слова, а параллельно раскидывает внутри группы психологическую «паутину», постоянно отслеживая, где и кто дернулся, и «принимая меры».

Недовольных объявляют предателями, неадекватными, ангажированными и умело затыкают или изгоняют. Одновременно всех остальных раз за разом незаметно, исподволь повязывают общей виной – участием в травле, согласием на несправедливые обвинения, негласными договоренностями об особых, вне «обывательской морали» правилах для этой группы. Постепенно все начинают чувствовать себя затянутыми в «Матрицу», где в одной реальности они живут яркой, осмысленной, полной служения Добру жизни, а подсознательно чувствуют, что связаны по рукам и ногам и уже давно себе не хозяева. Но тепло, удобно, кино хорошее показывают, да и те, кто не был погружен в группу глубоко и остались в роли «клиентов», действительно довольны и счастливы."
spektr.press/izby-polnye-sora-kak-uberech-svoih...

Допустим, а если манипулятор хорошо знает психологию, умеет с ней легко обращаться, со своим пониманием пользы, владеет отточенным мастерством, вопрос: а какое место занимает в его душе Бог и другие люди? Без персоналий.

Такая вот «психология», если использовать её постоянно в церкви, например, то будет странная от неё польза. Отбросим эмоции «предал», нарушил традиции, и маразмы типа дач, часов и нанопыли, ибо это несущественно и ущербно, для того чтобы обращать на это внимание, и вредно для дела спасения. Вопрос конкретен и прост, вот здесь: «Валентин Катасонов - Яхве желает Экуменизм - РПЦ должна лечь под Папу» www.youtube.com/watch?v=EluepQF5s8Q, батюшка Андрей ясно говорит, что причина срочной встречи «патриарха» и папы Римского стали оффшорные счета, которые могли бы быть арестованы и переписаны на Ватикан, то есть встреча была не без причины и простимулирована соответствующим образом, так чтобы «хоботок увяз – всей птичке пропасть». Ватикан прощупывает ходы и действует сообразно планам «мирового правительства». Я не осуждаю «патриарха», просто понимаю, что этот грамотный шахматный ход нашего давнего противника нанёс серьезный ущерб самому «патриаршеству», отсюда кавычки, люди моего мнительного склада характера сразу отойдут в сторону, в силу очевидности происходящего. Сложно выключить голову, да и сердце – точно не с еретиками, могу быть неправым в этом вопросе, только с этим не шутят, и через непомин мой персонаж был естественно вытеснен за пределы церковной ограды. Так сложилось. Возможно и так: пусть душа моя погибнет или Господь сотрёт её за никчёмность, зато тысячи других спасутся, так как благодаря оперативным и своевременным действиям церковь сохранила значительный финансовый ресурс, что даёт ей время для сопротивления антихристу и новому мировому порядку. Будут воздвигнуты новые храмы или отреставрированы старые и народ Божий в них будет спасаться.
Моё дело сейчас молиться в тёмном углу и не отсвечивать. За церковной стеной.
(и сохраняясь от подобных безумств: iamiskusitel.livejournal.com/111521.html - подобное «поведение» лечат в армии нехилой п@-й)

Всё равно живём по милости Божьей.
DP. ortheos.livejournal.com/1127622.html#comments (без оценок)

P.S.
Пусть батюшка и погнал (за нерадивость и непомин), нет возможности исповедоваться и причащаться, но это не даёт основания мне уходить в раскол или ещё под какую юрисдикцию, можно по возможности и храму помогать, прихожане же ни при чём.
Нужно всё терпеть и быть с миром.

****
И чем повествование завершить?
!!!
«- вот, когда придет к нам новый патриарх, аскет и молитвенник, тогда и буду служить русской церкви верой и правдой, а пока нет, не буду, - подумал авва афиноген и, зевнув, перекрестил рот.»
martis2.livejournal.com/21188.html
***
(Можно не стучать рогами – без меня разберутся)