СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ МОРАЛИ Э. ДЮРКГЕЙМА

“Общество, по Дюркгейму, должно предпринимать непрестанно усилия для того, чтобы сдерживать биологическую природу человека, вводить ее в определенные рамки с помощью морали и религии.

В противном случае возникает дезинтеграция общества и индивида, т.е. то, что Дюркгейм определил термином "аномия". Аномия - это, прежде всего моральный кризис, когда в результате социальных потрясений перестает нормально функционировать система общественного регулирования потребностей человека. Как следствие такого процесса, личность теряет равновесие. Создаются предпосылки для девиантного (отклоняющегося) поведения.

Противоположностью аномии, по мнению социолога, являются моральный порядок, моральное регулирование, моральный контроль, т.е. то, что характеризует нормальное состояние общества. Дюркгейм верил (иногда эта вера приобретала утопический характер) в возможность регулировать общественные и индивидуальные потребности с помощью морали, поскольку она выступала для него, основным фактором, соединяющим человека с обществом и, наоборот, общество с индивидом. Не случайно он рассматривал мораль как основной регулятор механизма выхода общества из кризиса.”

socio.rin.ru/cgi-bin/article.pl?id=1198
-взято отсюда. Рассматривая “дневники” пришел
к определенным печальным выводам. Всякие гомосеки однополые, их литературная обслуга, популяризаторы так называемого девиантного поведения образуют значительный пласт посткультурной прослойки. Такая прослойка в обществе появилась благодаря политике неолиберализма на которую общество откликнулось столь охотно. Совсем недавно рассматривал продукты данного творческого процесса. Подобный ренесанс близкой с точки зрения морали к порнографичности литературы наводит на размышления о состоянии общества. Способно ли оно к переменам и куда эти перемены ведут? Нужны ли эти перемены и не легче ли нас всех истребить? Религия пока играет некую сдерживающую роль, но ее роль не компенсирует дезинтеграцию социального пространства, за которым уже прослеживается распад и культуры и морали, а затем языка. Все это я написал для того что бы подвести некую точку отсчета после которой должны быть предприняты определенные меры или способы воздействия на ситуацию в целом. Способы эти предпринимает не государство, не человек им автор. Что-то должно произойти, и произойти в ближайшее время - нельзя вот так все оставлять или же мы все погибнем.

---

Православие-и-Коммунизм

Обнаружил не так давно потрясающую по глубине и раскрывающую суть многих исторических явлений статью.(перепост)

www.shturmtv.com/video/1731/Православие-и-Комму...
Формулировка темы совмещения Социализма и Православия вызывает закономерный вопрос: а сопоставимы ли вообще эти явления? Имеют ли те сферы бытия, в которых они находятся, вообще такую точку соприкосновения, в которой правомерно ставить вопрос об их отношении друг к другу? Православие - то есть подлинное, неискажённое Христианство ? в первую очередь представляет учение о личностном спасении. Первично в Христианстве именно культовое и мистическое начало, то есть вопрос об отношении человека к Богу, о возможности личностной сопричастности Богу. Этические проблемы, связанные с отношением человека к человеку (и опять-таки, личностным отношением) второстепенны. Вопросам же социальным, связанным с организацией социума, придаётся ещё меньше значения, хотя, несомненно, определённое место уделяется и им. Сейчас, когда отношение большинства коммунистов к Православию сменилось с нетерпимого и враждебного на умеренно доброжелательное, всё чаще приходится слышать в нашей партии слова о прогрессивной роли Православной Церкви, о её неоценимом вкладе в развитие русской национальной культуры, значении в сохранении и остаивании общественной морали и нравственности, наконец, о её социальной роли. В конце концов доходит до того, что самого Иисуса Христа некоторые наши товарищи называют «первым коммунистом» и представляют как социального реформатора и проповедника коммунистической морали и нравственности. С одной стороны, конечно, это отрадно, потому, что по сравнению с воинствующим богоборчеством это явный прогресс. Но с другой стороны такое представление о Православии, Церкви и её Основателе совершенно несообразно самому Православию. Трактовка Христианства как по преимуществу «социального учения» ? это явная подмена главного второстепенным, и, следовательно, такой ход мысли ведёт к заблуждению и искажённому пониманию. Зададимся вопросом: может ли государство (какое угодно: будь то монархическое, буржуазно-республиканское или советское) вполне следовать Христовым заповедям ? «не убий», «не осуди» и не только отменить смертную казнь, но и упразднить полицию и суды? Может ли быть положен в основание правовой системы любого государства принцип, согласно которому «Ударившему тебя по щеке подставь и другую» (Лк. 6, 29)? Очевидно, не может, иначе произвол убийц и насильников стал бы господствующим в государстве принципом. Значит ли это, что христианская мораль несостоятельна? Вовсе нет. Ведь Христос и не подменяет принесённым им моральным принципом действующий юридический закон. Он не отвергает власти мирских владык и прерогатив суда. Принесённые Христом заповеди обращены не к государству, а к совести каждого отдельного человека. Он говорит «Царство Мое не от мира сего» (Ин 18, 36), «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22, 21). Также и Св. Ап. Павел, говоря, что в новом человеке «нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного» (Кол 3, 11), не призывает тем самым к социальной революции, отмене рабства или упразднению национальных разделений. Христианская отмена рабства осуществляется в особом пространстве ? духовном «царствии не от мира сего», которое проникает собой материальный и социальный мир, но не смешивается с ним и не разрушает его. Здесь одно из существенных отличий Христианства от других монотеистических религий. В Исламе и иудаизме религиозный закон носит характер чётко регламентированных правил. Такой закон имеет почти юридическую формальную точность, и потому он может быть положен в основание правовой системы (Шариат, Галаха). Соблюдающий этот закон праведен, нарушающий ? грешен и виновен. В Христианстве совершенно иной принцип: заповеди даны не как формальные нормы, а как идеальные, практически недостижимые ориентиры. Выполнить их буквально невозможно, как нельзя дойти до линии горизонта. «Планка» Христианства бесконечно выше, чем «планка» иудаизма или Ислама ? это «планка» не человеческой праведности, а богоподобия. Поэтому в Христианстве все грешны и никто не спасается своими заслугами и своей личной праведностью, а только искупительной жертвой Христа и благодатью Св. Духа. Отсюда главный вывод: никакая социальная система не может претендовать на то, что она есть социальное выражение христианского принципа. Пространство социальных и экономических отношений ? слишком узко и тесно, слишком приземлённо, чтобы вместить в себя и выразить в себе полноту Христианства, хотя, разумеется, и оно так или иначе соотносится с христианской истиной и либо сообразуется с ней, либо ей противоречит (об этом ниже). Пока же отметим, что нельзя подменять «царствие не от мира сего» земным царством, сколь бы разумно оно ни было устроено, как нельзя и подменять миссию Искупителя миссией социального преобразователя. В противном случае это будет уже не Христианство, а лишь, в лучшем случае, система, использующая библейские образы. Попытка так или иначе «вписать» Христианскую Церковь в систему административной, социальной или экономической организации всегда приводила к обмирщению и духовному кризису, будь то вариант римо-католический (захват церковной иерархией прерогатив светской власти) или протестантский (подчинение Церкви государству и встраивание в структуру государственного аппарата). Государство нуждается в религии, но всегда стремится превратить её в земную идеологию, в средство социальной организации и мобилизации, в орудие классового господства. Одним словом ? в инструмент земных, материальных интересов, то есть в тот «опиум для народа», каковым её считали атеистические коммунисты. А это опаснейшая подмена. Потому что суть Христианства ? за пределами социального и экономического. Главная суть Христианства не в верности Царю и Отечеству, не в поддержании общественной нравственности, не в развитии национальной культуры и не в организации социально ориентированной экономической системы, а в личном спасении каждого верующего, в личном приобщении ко Христу и снискании благодати Св. Духа. Что же социализм? Социализм есть прежде всего общественно-экономическая форма организации социума, сущностью которой является обобществление средств производства. Идея такого обобществления не противоречит Христианству, ибо ни в Св. Писании, ни в Свящ. Предании мы не найдём ничего о «священном» праве частной собственности на средства производства или о свободе частного предпринимательства. Да, коммунистическое движение возникло в XIX веке и прошло практически весь XX век под знаменем воинствующего атеизма или, вернее сказать, богоборчества. Да, в первой половине прошлого века коммунистическая власть обрушила на верующих (и в особенности на клир и монашествующих) страшные гонения, а разорение и поругание храмов нельзя определить иначе как варварство и мракобесие. Гонения эти были продиктованы, конечно, не какой-то «кровожадностью» большевиков, а историческими обстоятельствами, в которых встроенная Петром I в структуру государственного аппарата церковная организация действительно оказалась вовлечена в политическое противостояние. Не стоит забывать, что Патриарх Тихон произнёс свою знаменитую анафему на большевиков как раз в условиях разгорающейся гражданской войны. Это объясняет экстремизм антицерковной политики первых десятилетий Советской власти, хотя, разумеется, не оправдывает его. Но что же из этого следует? Римская Империя два с половиной столетия подвергала христиан жесточайшим гонениям. После же Император Константин Великий сначала прекратил гонения, а затем и вовсе придал Христианству статус государственной религии. Разве, восторжествовав, Христианство повергло Империю во прах, заставило римлян отказаться от самого своего имени в отместку за двухсотлетние гонения? Вовсе нет. Римляне, приняв Христианство, остались римлянами, Империя, став христианской, осталась Империей. Есть христианское предание, согласно которому один святой даже отмолил душу одного из языческих императоров. Это предание ценно для нас прежде всего тем, что наглядно демонстрирует отношение восторжествовавшего Христианства к «покорённой» им языческой Империи. Гонения на Церковь и верующих в Советской России, отрицать или преуменьшать жестокость которых было бы преступлением против исторической правды, продолжались чуть более двадцати лет. С началом Великой Отечественной Войны в отношениях Советского государства и Православной Церкви произошло качественное изменение. Хотя СССР до самого своего конца оставался атеистическим государством, и рецидивы антицерковной политики случались, но настоящего гонения уже не было. После войны за исповедание Христианства могли испортить карьеру, но уже практически не подвергали ни казням, ни заключениям, ни ссылкам. После победы контрреволюции и падения Советской власти ведущие коммунистические партии распавшегося Союза публично заявили об отказе от всякой антицерковной или антирелигиозной деятельности, сняли запрет на вступление в свои ряды верующих. В Программе КПРФ даже было записано, что «КПРФ будет добиваться ... уважения к православию», а лидер украинских коммунистов Пётр Симоненко официально принёс православным извинения и осудил имевшие место в советское время гонения на верующих. Покаяние в христианском значении этого слова в буквально означает «перемена ума». Если коммунисты, когда-то воздвигавшие на Церковь гонения, сначала перестали это делать, а затем и вовсе внесли в свою партийную программу задачудобиваться уважения к православию, то не значит ли это, что их образ мысли в этом вопросе УЖЕ изменился? То есть покаяние в христианском смысле ? «перемена ума», а не публичное посыпание головы пеплом на площади ? уже состоялось? Можно говорить о несовершенстве, незавершённости этого покаяния, но странно было бы отрицать сам факт того, что между политикой ранних большевиков и современной КПРФ в отношении религии и Церкви определённо лежит «перемена ума». Какого же покаяния требуют от коммунистов сегодня некоторые «белые патриоты»? Личного, персонального? Но ведь из ныне живущих коммунистов лично практически никто в гонениях не участвовал. Да и не делается покаяние по требованию, и совершается оно в тайне души, перед Богом, а не перед толпой. Или под «покаянием» понимается здесь личное извинение? Но ведь более всего такого «покаяния» требуют как раз те, кто сам-то и не пострадал и не был гоним за веру. Похоже, что в таких требованиях не религия, не забота о спасении ближнего, не попытка обратить коммунистов ко Христу, а чисто политический интерес, а то и просто мстительное сведение счётов, фарисейски прикрытое благочестивой фразой. Не о христианском покаянии идёт тут речь, а о политической капитуляции. И в самом деле, поставим вопрос так: почему римляне могли стать христианами, не отрекаясь от прежде языческой и антихристианской Империи как политической и, в определённой мере, метафизической идеи, а за коммунистами такое право отрицается? Если отбросить мелкую политическую мстительность, несовместимую с христианской этикой, то вопрос принимает такую формулировку: есть ли в политической коммунистической программе идеи, принципиально несовместимые с Христианством? Основа коммунистической идеи состоит в снятии частной собственности на средства производства. Впрочем, это снятие ? не самоцель, а средство снятия отчуждения, необходимая предпосылка для перехода от безличного господства капитала к господству человеческой личности над безличными природными и экономическими силами, причем в форме не отчужденного, а коллективного человеческого бытия. Положительный идеал коммунизма, таким образом, можно определить как органическое единство общества, преодолевшего и снявшего индивидуальное и групповое отчуждение и господство производственных отношений, общества «в котором свободное развитие каждого является условием свободного развития всех». Есть ли в этом ядре коммунистической идеологии что-либо несовместимое с Христианством? Отнюдь нет. Что же тогда несовместимо? Атеизм? Атеизм не является необходимой составляющей коммунизма, его можно отнести скорее к сфере личных религиозных убеждений конкретных исторических деятелей. Сейчас это фактически признано ведущими компартиями бывшего СССР, по крайней мере КПРФ и КПУ. Возможность применения политического насилия? Но ведь любое государство ? это политическая машина насилия. Любое государство включает в себя армию, полицию, суды и тюрьмы. Конечно, деятельность государства (любого!) не может буквально сообразовываться с принципами «не убий» и «не суди», ибо падшая природа человеческая несовершенна, и государство ? это то зло, которое НЕОБХОДИМО для обуздания большего зла ? всеобщего раздора и произвола, неминуемых при отсутствии аппарата принуждения. Как было уже сказано выше, заповеди «не убий» и «не осуди» носят характер не формально-юридического норматива, а личностного морально-нравственного ориентира. Что же касается государства, то Св. Ап. Павел разъясняет: «начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (Рим. 13:4). В соответствии с этим меч светской власти, хотя и порождён несовершенством неспособного к буквальному исполнению заповеди «не убий» человечества, но законен, если обуздывает зло. Поэтому, в отличие от некоторых еретиков, Православная Церковь не только не возбраняет службу в армии и иных государственных структурах, неизбежно связанных с применением оружия, но и благословляет и освящает эту службу. Посему нельзя считать, что сама по себе идея политического насилия для устроения и поддержания социалистической государственности несовместима с исповеданием Христианства. /nСкорее наоборот, с христианской точки зрения весьма сомнительным представляется марксистское представление о том, что по мере общественного прогресса необходимость во всяком насилии, а, следовательно, и во всяком государственном аппарате, исчезнет и по мере приближения к коммунизму социалистическое государство само собой отомрёт. По внешнему виду такое представление о коммунизме предельно сходно с христианским идеалом общественной жизни, явленном в первохристианской общине. Описание социального устройства первой христианской общины, возникшей в Иерусалиме мы находим в Деяниях Святых Апостолов: «Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого» (Деян 2, 44-45). «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее» (Деян 4, 32). «Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян 4, 34-35). Когда же по мере умножения числа верующих, и, в особенности, после превращения Христианства из гонимой религии в религию государственную, начало происходить обмирщение, то подлинно христианский характер социальной организации, характерный для ранних общин, был сохранён в монашеском общежитии. Впрочем, представление об идеале социального устройства осталось прежним. Вот что говорит, например, Св. Иоанн Златоуст архиепископ Константинопольский в 12 Беседе на 1 Послание к Тимофею: «Но разве это не зло, что один владеет тем, что принадлежит Господу, и что один пользуется общим достоянием? Не Божия ли земля и исполнение ея? Поэтому, если наши блага принадлежать общему Владыке, то они в равной степени составляют достояние и наших сорабов: что принадлежит Владыке, то принадлежит вообще всем. Посмотри на строительство Божие. Он сотворил некоторые предметы общими для всех, чтобы, хотя таким образом, пристыдить человеческий род, как-то: воздух, солнце, воду, землю, небо, море, свет, звезды, ? разделил между всеми поровну, как будто между братьями. Для всех Он создал одинаковые глаза, одинаковое тело, одинаковую душу; всем дал одинаковое устройство, всех из земли (произвел), всех от одного мужа, всех поставил в одном и том же доме. Но все это нисколько не послужило к нашему обращению. И другое соделал Он общим, как-то: бани, города, площади, улицы. И заметь, что касательно того, что принадлежит всем, не бывает ни малейшей распри, но все совершается мирно. Если же кто-нибудь покушается отнять что-либо и обратить в свою собственность, то происходит распря, как будто вследствие того, что сама природа негодует на то, что в то время, когда Бог отовсюду собирает нас, мы с особенным усердием стараемся разъединиться между собою, отделиться друг от друга, образуя частное владение, и говорить эти холодные слова: ?это твое, а это мое. Тогда возникают споры, тогда огорчения. А где нет ничего подобного, там ни споры, ни распри не возникают. Следовательно, для нас предназначено скорее общее, чем отдельное владение (вещами), и оно более согласно с самою природою». Более того, у Св. Иоанна Златоуста есть формулировка совсем близкая к коммунистической: «что для богатых ? поля, домы и другие источники доходов, то для бедных ? их собственное тело, и весь доход их от собственных рук, а больше ниоткуда» (Из беседы о милостыне). Таким образом, вполне можно заключить, что образ социальной жизни, соответствующий Православному Христианству, весьма близок, если не тождественен социализму или даже коммунизму. Однако отличие от марксизма более чем существенно и состоит оно в понимании природы и источника зла, а, следовательно, и путей его преодоления. В понимании Христианства зло порождено ложным духовным выбором, приведшим к грехопадению сначала сатаны, а затем прародителей, после же падения прародителей первородный грех передаётся их потомкам по наследству как болезнь (но не вина). В материализме (долгое время неразрывно связанном с коммунизмом) зло понимается как явление порождаемое социальными условиями, нуждой, а в конечном счёте ? уровнем производительных сил, обуславливающим отчуждение труда. Соответственно, и путь преодоления зла различен. В Православном Христианстве ? это духовное совершенствование, возможное как результат синергии Божьей Благодати и усилия свободной человеческой воли. В марксистском (материалистическом) варианте коммунизма ? это, в первую очередь, прогресс производительных сил, а во вторую очередь ? преодоление капиталистических производственных отношений путём социальной революции. Изменение условий бытия должно привести к изменению сознания, являющегося его отражением, и в результате произойдёт коренное изменение характера отношений между людьми. Понятно, что в таком стремлении коммунистов построить человеческими силами материальный рай на земле с христианской точки зрения заключена лишь пустая человеческая гордыня. Стоит отметить, что былое коммунистическое представление о достижении в историческом времени безгосударственного (то есть лишённого всякого аппарата насилия) всечеловеческого общества всеобщего равенства и братства даже в если бы оно не было связано с атеизмом, а воодушевлялось религиозным чувством, с православной точки зрения могло бы вызвать небезосновательные сомнения. Такой «религиозный коммунизм» был бы весьма близок к хилиазму, главная проблема которого состояла в «материализации» духовного идеала. Впрочем, любая и всякая идеализация любой социальной конструкции несёт на себе эту печать, и в иных статьях православных монархистов такого «хилиазма» ничуть не меньше, даже когда он странным образом опрокинут из будущего в прошлое. Таким образом, при всём сходстве представлений об «идеальном» характере социального устройства между Православием и марксизмом, имеется по меньшей мере два существенных отличия. Во-первых, путь к этому идеалу Христианство видит в личном духовном совершенствовании, а марксизм ? в общественно-экономическом и социально-политическом прогрессе. Во-вторых, марксизм (по крайней мере «классический») рассматривает данный идеал как достижимый и осуществимый в историческом времени. В Христианстве же это скорее ориентиры, к которым должен стремится верующий, но которые едва ли будут достигнуты в качестве социальной реальности в пределах исторического времени, потому что природа человеческая испорчена грехом. В лучшем случае этот ориентир может достигаться в отдельных общинах верующих ? монашеских или даже семейных. Но только за пределами истории в преображённом по Божьей воле мире такая форма общественного устройства может осуществиться как всеобщая. Впрочем, сейчас многие коммунисты осознают утопичность прежних представлений об идеальном обществе будущего. Экономические категории ? такие как собственность, прибыль и т.д. ? есть лишь надстройка над человеческой природой, включающей биологические и биосоциальные потребности. Стремление индивидуума к максимизации прибыли и накоплению капитала есть всего лишь характерная для капиталистического общества форма выражения стремления к превосходству, к социальному лидерству, к доминированию над себеподобными. Капитал представляет социально значимую ценность не сам по себе, а только как знак, как атрибут социального успеха. Всеобщее изобилие, которое может быть достигнуто по мере развития производительных сил, может обесценить (и обесценит) накопительство материального богатства, подобно тому, как близость чистого пресного озера обесценивает до нуля владение запасами пресной воды. Тем самым, обладание собственностью утратит значение атрибута социального престижа и орудия власти, перестанет быть социально привлекательным. Именно в этом состоит значение снятия частной собственности. Но это вовсе не значит, что исчезнет сама биосоциальная потребность в доминировании, в славе, в ощущении власти. Вовсе нет. Более того, по всей видимости и после того, как обладание собственностью утратит свою роль, стимулом к труду и к социальной активности по-прежнему останется социальная конкуренция, неравенство социального статуса. Просто это неравенство не будет опосредоваться имущественным состоянием, а будет непосредственно социальным. Изменение социально-экономических условий изменит социальные формы проявления человеческой природы, но не саму человеческую природу. Поэтому переход к социалистическому, а затем к коммунистическому обществу вовсе не будет означать построения «земного рая». Тщеславие останется тщеславием, гордость ? гордостью, блуд ? блудом. Преодоление порока останется личным нравственным делом каждого человека. Существо дела лишь в том, что социалистическое общество даёт меньше свободы проявлениям человеческой порочности, ограничивает проявление заключённого в падшей человеческой природе зла, задаёт такие ориентиры общественной нравственности, которые делают по крайней мере наиболее явные пороки социально осуждаемыми и непрестижными, в то время как капитализм как раз целенаправленно взращивает их и возводит в культ. Однако раз мы признаём, что влиянию (да и то ограниченно) общественного строя поддаются лишь проявления человеческой природы, но не её суть, то и необходимость в обуздании зла насилием ни при каком общественном строе не исчезнет. Действительно, опыт построения реального социализма опроверг марксистское предположение о том, что социалистическое государство, едва возникнув, само начнёт постепенно изживать себя. Напротив, опыт показал, что и в отсутствии классовой эксплуатации и частной собственности на средства производства, сохраняется необходимость в эффективном аппарате насилия, для защиты общества от врагов как внешних, так и внутренних. В пределах исторического времени в социальной реальности зло, по-видимому, не будет изжито ни при каком уровне развития производства и всегда будет требовать обуздания насилием, то есть того самого «начальника, который не напрасно носит меч». Осознание этого факта не отрицает коммунизм как таковой, как идею преодоления отчуждения и господства производственных отношений путём снятия частной собственности на средства производства, но переводит её в плоскость трезвого, реалистичного политического проекта. При этом уходит квазирелигиозная компонента, составлявшая главное противоречие коммунизма с христианским мировоззрением. Подведём итог сказанному. Разумеется, Христианство не может быть отождествлено с социальной доктриной так как его содержание тотально превосходит рамки социальной реальности. Более того, социальная проблематика занимает далеко не главное место в религиозной иерархии. Однако в Православном Христианстве (в отличие от лютеранства и кальвинизма) нет тезиса о «спасении только верой» и религиозная жизнь не рассматривается как некая «автономная» от земной жизни сфера. Напротив, вся земная жизнь рассматривается как небезразличная для дела спасения, все её аспекты, начиная от материального жизнеобеспечения и заканчивая искусством, так или иначе попадают в поле религиозной оценки с точки зрения душеполезности либо душетленности. То есть для православного верующего Православие есть не отделенная от государства и от политической жизни конфессия, а всеобщий принцип, определяющий все без исключения сферы жизни ? политику, науку, образование, искусство, право и др., и, среди прочего, формы социальной организации. И если мы поставим вопрос о форме социальной организации, сообразной Христианству, то таковой формой выступает общество коммунистического типа, в котором собственность имеет не частный, а обобществлённый характер ? «обще ние имуществ». Другой вопрос, что в построении такого общества с христианской точки зрения решающую роль играют не эволюция безличных производительных сил (как в марксизме), а личностное духовное возрастание верующих. Поэтому, также как и в отношении других христианских норм, Православная Церковь обозначала данную общественную модель как ориентир, а не как норматив, не загоняла в коммунизм насильственно, но сообразовывалась с наличным состоянием человеческой природы. Однако, если докапиталистические формы социально-экономических отношений, хотя и далеко отклонялись от христианского идеала, но, по крайней мере не являли собой воинствующего антихристианства, то можно ли признать с точки зрения Православия терпимой формой капитализм? Что можно сказать с христианской точки зрения об общественно-экономической системе, в рамках которой всеобщим эквивалентом ценности становятся деньги, в которой прибыль и преумножение богатства объявляются если не смыслом жизни, то, по меньшей мере, смыслом всей трудовой деятельности? Что можно сказать об обществе, идеальной моделью которого является принцип всеобщей конкуренции, экономической войны всех против всех? Что, наконец, можно сказать об обществе, экономической основой которого является эксплуатация человека человеком, то есть узаконенное присвоение продуктов чужого труда? Понятно, что древо, растущее из таких корней и плоды даёт соответствующие: индустрия развлечений, рынок «сексуальных услуг», наркотики, свобода для извращенцев всех мастей, наконец, набирающий силу открытый сатанизм ? одним словом весь комплекс современного либерального западного общества, порождённый тотальностью товарно-денежных отношений, абсолютизацией индивидуума и парадигмой безудержного потребления. Вопрос о несовместимости Православия и капиталистического способа жизнеустройства достаточно подробно исследован в работах современного православного публициста Николая Владимировича Сомина, который приходит к тому же выводу, что и мы: «Итак, двигателем капиталистической экономики является стремле ние к прибыли. В нем все ориентировано на работу в собственный кар ман. Все его экономические законы (как нам утверждают - универсаль ные) основаны на всесильности наживы, и если из капитализма удалить эту приводную пружину, то его механизмы перестанут действовать и экономика мгновенно развалится. Капитализм без наживы - нонсенс. Но и христианство с наживой - нонсенс. Как разрешить эту дилемму? Евангелие отвечает на этот вопрос совершенно однозначно: Не можете служить Богу и мамоне (Мф.6,24)». Н.В. Сомин справедливо отмечает: «Святые отцы предупреждают, что богатство - это величайший соблазн, который делает человека зверем. Чем больше у тебя богатства, тем меньше в тебе любви утверждает Василий Вели?кий. Капитализм же говорит наоборот: приобретение богатства - это вожделенная цель жизни. Святые отцы единодушно выступают против ростовщичества. Капитализм, наоборот, кладет принцип взимания про центов на ссуду в основу функционирования банковского капитала. Но ныне власть наживы носит настолько всеобщий характер, что возникают новые чудовищные эффекты, еще неизвестные святым отцам. Итак, чтобы получить прибыль, надо продать. Но чтобы продать, надо производить наиболее привлекательное для человека. Но для падшего человека нет ничего привлекательнее греха. Поэтому оказывается, что раздувание грехов и пороков выгодно экономически». Отметим и ещё одну важную деталь: инвентаризацию населения с присвоением каждому человеку личного номера как связующего звена между электронным идентификатором (пока в документах, со временем ? имплантируемого в тело) и распределённой электронной базой данных, содержащей полное досье. Православный мир уже осознал реальность этой угрозы, но зачастую приписывает её полумистическим «тайным злодеям». Между тем во всей этой системе мы видим лишь доведённую до завершения логику капитализма ? логику расчеловечивания человека и превращения его в простое орудие производства, в вещь, в машину. Такое отношение к человеку было свойственно капитализму с самого начала (и прекрасно показано Марксом). В современном мире эта парадигма обрела лишь более совершенные средства реализации. В этом смысле рекламные и политические технологии, НЛП, генная инженерия, клонирование и электронная идентификация стоят совершенно в одном ряду как проявления техногенного, инженерного, манипулятивного отношения к человеку, поразительно напоминая подходы оперативной магии. Вполне очевидно, учитывая всё вышесказанное, что капитализм не может рассматриваться как социальный принцип, нейтральный или, тем более, преемлемый с православной точки зрения. Напротив, капитализм должен рассматриваться как явление сугубо антидуховное, по сути своей ? как воплощение зла, т.е. нарушения гармонии в сотворённом мире. С другой стороны, современное коммунистическое движение постепенно изживает в себе те черты, которые делали его неприемлемым с христианской точки зрения. Ведущие компартии бывшего СССР отказались от атеистической пропаганды и всё более признают значение Православия. Уходит в прошлое жёсткий экономический детерминизм, характерный для догматического марксизма. В самом деле, исторический опыт показал, что социализм СССР и капитализм Европы и США существовали на одном и том же уровне развития производительных сил. А, следовательно, этот уровень не детерминирует столь жёстко характера производственных отношений и социальный строй в целом. Что же тогда выступает причиной? Похоже, что здесь стадиальная логика формационной теории накладывается на логику цивилизационного подхода, и их совпадение определяет образ жизнеустройства той или иной цивилизации на данном конкретном уровне её экономического развития. В этой связи стоит упомянуть любопытное наблюдение, впервые сделанное известным идеологом христианского социализма Феликсом Владимировичем Карелиным относительно того, что уровень развития капитализма у того или иного народа обратно пропорционально полноте его Евхаристической Трапезы: «Знаменосцами капиталистического развития явились кальвинисты, вовсе отвергнувшие Евхаристическое Таинство. Именно они совершили первые буржуазные революции в Европе и заложили основание капиталистической Америки. Активными строителями буржуазной цивилизации оказались умеренные протестанты, которые составляют большинство населения Англии, - страны первого промышленного переворота, - а также двух ведущих стран монополистического капитала США и Германии. Католики, первоначально упорно сопротивлявшиеся капиталистическому развитию, постепенно стали его уверенными участниками. Что же касается народов православных, то здесь прежде всего следует сказать о России. Более чем семидесятилетний спор о путях социально-экономического развития России, который начался в сороковых годах прошлого века и закончился Октябрьской революцией, обнаружил крайнюю антибуржуазность русского народного характера. И даже марксисты-ленинцы, в начале XX века обоснованно утверждавшие, что Россия на путь капиталистического развития все-таки вступила, сделали, однако, все от них зависящее, чтобы путь этот оказался как можно более коротким. То, что мы сказали о России, в значительной мере относится и к другим народам, хранящим и исповедующим Православную веру. Ни болгары, ни сербы, ни румыны, ни даже предприимчивые греки не сумели достигнуть на путях капиталистического развития никаких заметных успехов. Полнота Евхаристической Трапезы и активное служение маммоне в масштабах целого народа практически несовместимы». Данное наблюдение Ф.В. Карелина, впрочем, имеет ту слабость, что совсем не применимо к народам нехристианским, которые не имея вообще никакого представления о Евхаристии, оказались в то же время в подавляющем большинстве не склонными к капиталистическим формам общественных отношений. Однако, если говорить не о полноте Евхаристии, а о идейном содержании тех или иных конфессий, то прямое генетическое родство капитализма с протестантизмом отмечал ещё Макс Вебер, а родство русской социалистической революционности с Православием ? Николай Александрович Бердяев. Можно констатировать, что пропасть между, с одной стороны, коммунизмом как идеальной христианской моделью социального жизнеустройства, а, с другой стороны, коммунизмом и социализмом как актуальными политическими доктринами стремительно сокращается, и, если не устранена ещё полностью, то уже позволяет перебрасывать мостики навстречу друг другу. При этом Православие, как и положено религии, несущей в себе Истину Откровения, твёрдо стояло и стоит на тех принципах и позициях, которые были присущи ему изначально. Сближение же происходит со стороны актуального политического коммунистического движения, теория и идеология которого «обтёсываются» историческим опытом и, сохраняя свою суть, избавляются от несообразных истине второстепенных аспектов. «Коммунистическая Революция избавила Россию, а с нею и весь мир, от великой опасности. При малой склонности русского народного характера к делам буржуазным, капиталистический путь, на который толкал Россию общий оппонент славянофилов, народников и большевиков, - российский либерализм, - неизбежно привел бы к превращению России в полуколонию западного капитала. Нетрудно догадаться, что это означало бы увековечивание мировой колониальной системы, полное и неотвратимое господство буржуазного Запада над всем миром». Ф. В. Карелин «Теологический манифест»

@темы: "перепост"

---

ОБЪЯВЛЕНИЕ. М-Угол.

! 19.08.11 Объявление заглянувшим с форума

forum.sudnaroda.info/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl
сайт nasamomdele.narod.ru/ (форум)




Цитирую с forum.sudnaroda.info/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=..."(svb Ответственный редактор) -
Noolmoroz умудрился как-то так написать своё сообщение, что в ветке поломалась обработка тэга "цитирование"! Поэтому пришлось последние сообщения все удалить. Но это не страшно: тема называется "Марксизм как наука",а не "Суждения неучей о том, чего они не понимают".

А, учитывая жидоедские нападки, то, что Noolmoroz не написал ни одного сколько-нибудь здравого сообщения за всё время, и в свете последнего сделанного его предупреждения, придётся проводить этого участника на заслуженный покой.) "


Пользователь не обладает правами админа
Пользователь не может влезть в настройку сайта
(и следовательно не может её повредить)
18.08. редактор(svb) удаляет пару нормальных постов
потом пишет что в них чепуха
потом вносит в бан-лист.

[email protected] (ящик)



Унылый угол марксиста
Существуют такие беззащитные люди, материалисты-практики, материалисты-утопленники, не верующие ни в Бога, ни в дьявола, проповедующие классическую доктрину усыхающего марксизма. Тот самый заповедный диалектический материализм, сначала заведший страну в утопию уравнивающего всех братства, затем в отстойные воды развитого социализма, который и разродился уродцами перестройки. Из этих бывших марксистов-ленинцев и уже впоследствии отступников и проявилась химера. Спектакль вошел в завершающую фазу, все, кто хотел предать – предали. Остался только звук, а мир, весь мир – двинулся дальше. Само по себе социалистическое государство уровня 60-70-х годов было передовым и марксистская доктрина развивалась, жила и могла бы жить дальше, если бы не загнала себя в тупик. В тупике этом – материалистическом понимании мира, разделенным на антагонистические классы эксплуататоров и рабов, было темно и сыро, настолько сыро, что началось отдельное гниение и нравственное разложение членов, партийных, номенклатурных, элитарных, разложение вседозволенностью (неважно, большой или малой) и тлетворным столь же материалистическим утилитаризмом запада. Столкнулись 2 материализма – под шумок рухнули идеалы, отделились приспособленцы, ослабела идеологическая взаимосвязь народа и его элит, на волю вырвались паразиты, чтобы при малейшей возможность разграбить страну…
Россию всегда укрепляла ее высокая духовность, ее мессианская направленность – далеко не все было плохо в социализме, но заложенный «Капиталом» посыл себя исчерпал и в исключительно крепкой государственности появилась всем знакомая грязь, вся она проявилась благодаря сугубому безбожному материализму, вобравшему в себя Маркса, а не вопреки ему. И теперь под красными полотнищами люди надеются вернуть былую «социальную» защищенность, восстановить былое «равноправие» и былое «братство». Воссоздать в некотором смысле «коммунистический» строй. Не он ли рухнул? Не он ли породил сонм предателей и кошмар внутренней интервенции территории распавшейся былой государственности. Уроки материализма не пошли впрок. Наступающие на старые грабли никогда не сдаются, вновь и вновь звонко стучит их лоб. Шагают под красными знаменами люди. В какую они шагают страну – в ту, путь в которую сам собой закрылся 20-25 лет назад. Зато теперь их ведут – под старые песни, обещают победу в нелегкой борьбе, завлекают своим приземленным энтузиазмом в какую-то странную даль, в какую-то иную Россию, а есть ли такая, похоже, и сами не верят.
Зато есть порождение их старых песен о победе и борьбе: оккупационные партии отщепенцев, сформированные при Ельцине и других «вождях».
Ум марксиста упрям, плотен и тяжел, он видит только блочные построения излюбленных категорий, в которые не проникает иное сознание, имеющее в себе иной источник и иной свет. Он логически мыслит, перебирая имеющийся в себе материал этих форм, и не может выйти за их рамки. Потому что его ум тверд, словно камень. Какое уж тут духовное зрение. Вспомните В.И.Ленина на исходе – закованный известью мозг…
Непонимание иных реальностей – это и есть посмертие материалиста.

@музыка: там-тамы

@настроение: Бодрое

@темы: "Оьъявление"

---

Разжигание межнациональной розни-282ст. УК РФ (викпедия)

Разжигание межнациональной розни
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эта версия страницы ожидает проверки и может отличаться от последней подтверждённой, проверенной 2 июля 2011.
Перейти к: навигация, поиск
Разжига́ние межнациона́льной ро́зни - действия, направленные на возбуждение межнациональной или межрасовой вражды.
В России
В России подобные действия признаются преступлениями против основ государственного строя и безопасности государства.
Статья 29 Конституции Российской Федерации[1] гласит, что
Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть или вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.
Согласно части 1 статьи 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» Уголовного кодекса Российской Федерации в редакции Федерального закона от 08.12.2003 N 162-ФЗ[2],
Действия, направленные на возбуждение ненависти, либо вражды, а также на унижение достоинства человека, либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на срок до двух лет.
Таким образом, одним из способов совершения данного преступления является распространение информации в средствах массовой информации, что повышает вероятность ознакомления с высказываниями, разжигающими межнациональную рознь, большой аудиторией.
Преступление признается оконченным с момента осуществления публичных высказываний или появления в средствах массовой информации независимо от того, возникло или нет у кого-либо чувство вражды к определенной национальности. Субъектом преступления может быть любое лицо, достигшее 16-летнего возраста.
Мотивы преступных действий могут быть политическими, националистическими, личными.
Известны случаи возбуждения уголовных дел по статье 282 УК РФ за высказывания в интернете (в частности, за оскорбления сотрудников правоохранительных органов — милиционеров, которых признают "социальной группой")[3][4].
9 июня 2011 года в ходе обсуждения проекта постановления пленума Верховного суда РФ по уголовным делам об экстремизме докладчик, судья Верховного суда Владимир Давыдов выразил обеспоконность и тем, что в законодательстве не прописано определение спорного понятия "социальная группа". предположил, что вводя подобный термин, "законодатель хотел оттенить слабые, незащищенные группы, но сделал это крайне неудачно". Было заявлено, что Верховный суд планирует в ожидании помощи от законодательной власти рекомендовать судам трактовать "социальные группы" ограничительно, а не расширительно - то есть, нарушения могут в быть в отношении "социально слабых групп" - пенсионеров, инвалидов, сирот.[5]Однако в принятом постановлении термин "социальная группа" не был истолкован таким образом. Тем не менее, было указано, что критика в средствах массовой информации должностных лиц (профессиональных политиков), их действий и убеждений сама по себе не должна рассматриваться во всех случаях как действие, направленное на унижение достоинства человека или группы лиц, поскольку в отношении указанных лиц пределы допустимой критики шире, чем в отношении частных лиц.[6]
В других странах- ( пример)-

Под защитой оккупационных сил марионеточное правительство Афганистана устанавливает режим не более «демократический» и «правовой», чем его предшественник – «Талибан».

Чего только стоит заявление вице-спикера нижней палаты парламента Афганистана Абдул Саттара Хаваси, который призвал публично казнить новообращенных христиан.

Раздражение парламентария вызвали кадры крещения и совместной молитвы нескольких афганцев, показанные местным телеканалом «Noorin TV». Хаваси предложил «публично казнить» участников этого видеоролика и призвал коллег направить соответствующий запрос генеральному прокурору.

Видео возмутило также студентов Кабульского университета. Сотни учащихся устроили акцию протеста, в ходе которой выкрикивали смертельные угрозы в адрес новообращенных христиан и призывали изгнать из страны иностранных миссионеров. В результате в Афганистане была приостановлена деятельность двух христианских гуманитарных организаций – норвежской «Церковной помощи» и американской «Всемирной церковной службы». По данным правозащитников, сегодня многие афганские христиане вынуждены скрываться из опасений расправы.

Собственно говоря, в предложении вице-спикера никакой особой новизны нет, разве что предложение провести казнь публично. Три года назад широкую известность получил смертный приговор вынесенный человеку, перешедшему в христианство. Примечательно, что это был первый в стране такого рода процесс – их не было даже при талибах.

Председательствующий в процессе судья Ансарулла Маулави сообщил, что обвиняемый 41-летний Абдуррахман был арестован в феврале 2006 года, после того как его семья обвинила его в том, что он обратился в христианство. Абдуррахмана обвинили в отказе от ислама и привлекли к суду.

Во время слушания дела обвиняемый признался в том, что он обратился в христианство 16 лет назад, когда работал фельдшером в христианской организации, оказывавшей помощь афганским беженцам в Пешаваре.

«Мы не против никакой религии, - заявил судья. - Но в Афганистане такие вещи противоречат закону. Это атака на ислам». Обвинитель Абдул Васи предлагал прекратить судебное преследование обвиняемого, если тот вновь вернется в лоно ислама, однако обвиняемый сказал, что не отречется от Христа, даже под угрозой смерти: «Я не неверный и не скрываюсь от правосудия. Я христианин. И если они хотят приговорить меня к смертной казни, то я приму это решение».

«Мы могли бы его простить, если он вернулся в ислам, - добавил обвинитель, - но он заявил, что является христианином и будет оставаться им. Мы – мусульмане, и переход в христианство противоречит нашему закону. Поэтому он и заслужил смерть».

Проработав четыре года в Пакистане, Абдуррахман 9 лет прожил в Германии. В 2002 году он вернулся в Афганистан и попытался получить опеку над двумя дочерьми, 13-ти и 14-ти лет, которые все это время жили со своими бабушкой и дедушкой.

Разбирательство по делу было передано полиции. Во время разговоров с родителями выяснилось, что Абдуррахман – христианин и хранит дома Библию. Вслед за этим он был арестован, и ему было предъявлено обвинение.

Примечательно, что спонсируемая государством Афганская независимая комиссия по правам человека призвала казнить Абдуррахмана, аргументируя это тем, что он открыто нарушил исламские законы. А год спустя после казни Абдуррахмана суд северной афганской провинции Балх признал студента Парвиза виновным в «богохульстве» и приговорил к высшей мере наказания – смертной казни. Утверждается, что молодой журналист занимался распространением антиисламских статей среди студентов университета. Однако коллеги Камбахша утверждают, что он не является автором статей. Он лишь распространял вовсе не антиисламские, а информационные и аналитические материалы, найденные в сети Интернет.

Надо сказать, что афганские законы не содержат положений на этот счет, а Уголовный кодекс не говорит ясно о том, что переход из ислама в христианство является преступлением. В то время как в Конституции подчеркивается, что приверженцы других религий имеют право «исповедовать свою религию и следовать своим религиозным правилам в пределах и в соответствии с положениями закона», но ни Конституция, ни конкретный закон не определяют эти пределы. Например, в Афганистане нет закона, который бы четко говорил о том, может ли в стране действовать церковь.

Бывший заместитель Верховного судьи Фазль Ахмад Манави так комментирует ситуацию: «Это дилемма для афганских судов. Присутствие международного сообщества в стране, оказание им военной и финансовой помощи, с одной стороны, и престиж афганских судов и мусульманского народа Афганистана – с другой, усложняют проблему». Во всяком случае, афганская конституция предусматривает, что Афганистан «будет соблюдать» Всеобщую декларацию прав человека, которая констатирует, что «каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять религию или веру».

Можно также отметить, что государства, чьи армии оккупируют Афганистан, и которые являются, по сути дела, спонсорами кабульского режима, имеют все необходимые рычаги, для того чтобы заставить местные власти уважать религиозные права меньшинств. Но вместо реальных попыток прекратить варварство, они ограничиваются чисто формальными протестами, которые Корзай демонстративно игнорирует. Между прочим, эксперты предполагают, что это ему позволяется делать для демонстрации своей «независимости» в глазах своих соотечественников, в целях поднятия своего престижа.

Таким образом, афганские христиане приносятся коалиционными силами в жертву политическим играм.


Сергей Спиридонов

@темы: "перепост"

---

Революция без особых желаний

Революция без особых желаний

Желания вступать в чьи-либо объединяющие революционные ряды нет еще и по той причине, что следующий этап этой борьбы будет являться крупным и единственным вытекающим изо всей ситуации кровопролитием – которое по сути своей биологически неизбежно. Те самые крысиные короли карательных, юридических и иных кланов преступного проправительственного сообщества, вырезая с помощью различных фальсифицированных средств и инструментов 282 статьи УК цвет и силу русской нации, неизбежно породят уже более или менее противостоящую им силу – молодежные экстремистские организации. Видимо, только таким образом будет предотвращено избиение младенцев. Русский народ – это и есть полный аналог наивных и беззащитных (только взрослых) Вифлеемских младенцев, к тому же любящих поговорить, пошуметь, слишком доверчивых и терпеливых. Впрочем, как история уже показала, наивными младенцами они являются только до определенного срока, и вот до этого срока их можно уничтожать тихо и практически безнаказанно, что, собственно в настоящее время и продолжает использоваться. В природе безнаказанно ничего не случается. Все, всякое испытание попускает Господь, по крайней мере до тех пор, пока не проснутся. Так вот, первой обычно просыпается молодежь, она и проснется, когда массово пойдет в лагеря, потому что будущего для нее кроме как холуйского существования, этот режим не оставит. Просто процесс промывания мозгов в определенный момент не поможет, и, оценив масштаб действия тех самых крысиных королей, та самая молодежь, грамотно сорганизовавшись, начнет их систематически уничтожать. Дело может дойти и до ликвидации их семей, потому что в силу вступают законы войны, и к противнику в данном случае относятся как к конкретному врагу, расценивая каждого из них как тактическую единицу на поле боя (включая экспертов, судей, охранку…). А на войне как на войне. Только таким образом возможно сокращение числа жертв, и убитый сегодня судья-предатель, осудивший русского патриота по 282 статье, завтра уже никого не осудит и не предаст, и в тюрьме никого не убьют по заказу этой системы. Та же участь тем более постигнет чекистов, как бы организованы последние ни были. Лично каждый из них, включая семьи, защищен очень слабо. В принципе это относится ко всем русским людям, и здесь важен момент стихийной самоорганизации, который настоящие правительственные мерзавцы со всей очевидностью проморгают. То есть революционная ситуация является патовой, чреватой гражданской войной и вмешательством «миротворческих сил». Характерно, что в русской цивилизации по сути не сформировалось ядра, и весьма немногочисленные оппозиционные течения не являются мессианским сосредоточением Русской Идеи. А это чрезвычайно важно! Народ упорно не желает возрождаться из своего постисторического небытия (в которое он был ввергнут еще со времен перестройки). И вот это совсем не означает его полную неспособность к внезапному бунту, который, как всем известно, весьма беспощаден и весьма кровав. Предшествующая история нам всем это показала – возможен очередной «конвент», и в топку такой революции могут быть брошены все, включая дезориентированное население… В целом, здесь не Египет, тем более что традиционно постреволюционные правительства преследовали своих противников и извлекали их из любых точек планеты, оставшимся также не будет сладко, и русскому народу к тяжелой жизни тоже – не привыкать. Однако самое важное во всем этом вопросе – какова Русская Идея? Вокруг какого государства объединится русский человек? Прямая демократия, новая конституция, национализация ресурсов и все виды различных реорганизаций являются всего лишь механизмами перераспределения социальных ролей в обществе. Но сама Русская Идея нужна в конкретном, осязаемом самовыражении – понятном народу, глубоко осознанном и востребованном не в силу внешних, а глубинных причин. И такая идея – транснационалистична по сути, она является мессианской идеей, и я не исключаю, что она возникнет в процессе борьбы с черной силой, захватившей нашу страну… а в целом и весь, особенно считающий себя цивилизованным, мир.
23.07.2011

@темы: "предреволюционная ситуация"

---

Москва – столица иудейская(перепост)

 1. Sanhedrin 59a: «Убийство гоя подобно убийству дикого животного».
2. Aboda Zara 26b: «Даже лучших из гоев следует убивать».
3. Sanhedrin 59a: «Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью».
4. Libbre David 37: «Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто».
5. Libbre David 37: «Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда-либо нарушит этот закон, будет умерщвлен».
6. Yebhamoth 11b: «Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года».
7. Schabouth Hag 6d: «Евреи могут давать лживые обещания для отговорок».
8. Hikkoth Akum X1: «Не спасайте гоев в случае опасности или смерти».
9. Hikkoth Akum X1: «Не выказывайте милосердия гоям».
10. Choschen Hamm 388, 15: «Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли».
11. Choschen Hamm 266, 1: «Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утерянная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей».
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: «Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том, есть ли в наших книгах что либо против них».
13. Baba Necia 114, 6: «Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери».
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: «Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов».
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: «Иегова создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно, неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью».
16. Aboda Sarah 37a: «Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию».
17. Gad. Shas. 22: «Еврей может иметь нееврейскую девочку, но не может жениться на ней».
18. Tosefta Aboda Zara B5: «Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности».
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать».
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения».
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: «Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою».
22. Seph. Jp., 92, 1: «Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций».
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: «Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом, гой разорится, и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: «Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым».
25. Nedarim 23b: «Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны».



Москва – столица иудейская

СтепанЪ прислал:



Организация погрома русских людей. — Ритуальное убийство. — Ловушка в Останкине. — Бойня в Белом Доме. — Две тысячи Русских мучеников. — Торжество антиРусских сил.




«Кровь наша на вас и детях ваших»


… Я лично участвовал во многих горячих событиях 2—4 октября. Поэтому расскажу о них все, что отложилось в моей памяти и о чем свидетельствовали мои товарищи и знакомые.

В субботу и воскресенье 2—3 октября на улицы Москвы вышли сотни тысяч человек. Подавляющая часть русских людей мирными средствами требовала отставки Ельцина.



Бывшего президента в те дни поддерживали преимущественно «новые русские», криминальные группы и связанные с ними лица, большая часть евреев и кавказцев и, конечно, интеллигенция малого народа, традиционно призывавшая Ельцина к погрому русских людей.



Еврейские финансовые кланы, обогатившиеся на ограблении национального достояния русского народа, выделили большие деньги и своих боевиков на подавление народного сопротивления преступному, антиконституционному режиму.



Достоверно известно, что в расстреле русских людей в Останкине и у Белого Дома принимали участие бандформирования, организованные на деньги «Группы Мост» Гусинского и банка «Менатеп» Ходорковского.



Значительную помощь в подавлении русского сопротивления Ельцину оказали правительства США, Великобритании, Германии и Израиля в виде опытных инструкторов и специальной техники.

По секретным данным ФСБ, в октябрьских событиях были задействованы тысячи агентов ЦРУ, израильских спецслужб и еврейской военно - террористической погромной организации «Бейтар»*.





2 октября в загородной резиденции Ельцина Завидово собралось тайное совещание главных руководителей заговора.

Кроме Ельцина, Черномырдина, Гайдара, Шумейко и Филатова, на совещании присутствовали начальник охраны Ельцина А.В. Коржаков, комендант Кремля (фактический министр безопасности) М.И. Барсуков, министр обороны П.С. Грачев, министр внутренних дел В.Ф. Ерин, министр иностранных А.В. Козырев, мэр Москвы Ю.М. Лужков, помощник Ельцина Ю.М. Батурин, директор информационного центра М.Н. Полторанин и генерал армии К.И. Кобец, ответственный за вовлечение в государственный переворот армии.



Заговорщики приняли решение штурмовать Белый Дом утром 4 октября. План провокации, которая послужила бы предлогом для штурма, Барсуков поручил разработать командующему внутренними войсками МВД генералу А.С. Куликову, в помощь которому были переданы диверсионные спецгруппы, подготовленные в Израиле.



Особая роль отводилась «Бейтару», который курировал доверенный сотрудник мэра Москвы Лужкова Боксер.

Планировалось, что «Бейтар» должен был войти в здание Белого Дома сразу же после его взятия частями внутренних войск и армии и произвести в нем «зачистку» двумя террористическими группами. Основные задачи — ликвидация наиболее известных организаторов русского сопротивления, захват документов, позволявших «вычислить» боевое ядро сопротивления, командиров, предпринимателей, поддерживающих борьбу против криминально космополитического режима.



Одному из главных технических организаторов переворота А.В. Коржакову было выделено несколько десятков «иностранных специалистов», на которых он получил со складов военно-технического имущества 50 снайперских винтовок. Этих иностранных специалистов Коржаков разместил на крышах домов возле Белого Дома и по улице Королева в Останкине. «Иностранные специалисты», расставленные Коржаковым на крышах, стрельбой из снайперских винтовок на поражение должны были создать панику среди демонстрантов и защитников Белого Дома*.



Расстрел Белого Дома, в котором находились, по данным Руцкого, около десяти тысяч человек, в том числе женщины и дети, начался внезапно, без каких либо предупреждений или переговоров.

Никаких предложений сдаться или вывести из здания женщин и детей не делалось, никаких ультиматумов о капитуляции парламенту не выдвигалось.



Как свидетельствовал генеральный прокурор РФ А. Казанник, «допросив тысячу военнослужащих, мы получили следующие доказательства: никаких мирных переговоров в промежуток времени между событиями 3 и 4 октября не велось — был отдан приказ штурмовать немедленно...

В паузе между случившимся третьего и тем, что произошло четвертого октября, никто не предупреждал людей, оставшихся в Белом Доме, о начале обстрела и штурма, то есть доказательства ведения каких либо переговоров нет. Следовательно, события 4 октября надо квалифицировать как преступление, совершенное на почве мести».



Расправа над безоружными русскими людьми началась с атаки БТРов, укомплектованных экипажами еврейской военно - террористической организации «Бейтар».

Первыми очередями из бейтаровских БТРов было убито около сорока безоружных людей, ночевавших в палатках возле Белого Дома.

Бронированные машины наезжали на палатки, давили там не только спящих мужчин, но и женщин и детей (ибо немало русских людей приехали на защиту Белого Дома с семьями).

Случайно оставшихся в живых расстреливали из пулеметов.

Бейтаровские БТРы разметали огнем и походную часовенку с молящимися женщинами и убили священника.



Затем вся огромная огневая мощь обрушилась на здание Белого Дома. Офицеры Кантемировской дивизии составили добровольческие экипажи для танкового обстрела (среди них В.В. Брулевич, И.А. Петраков, П.К. Рудой, А.В. Ермолин, В.Б. Серебряков, А.И. Маслеников).

Замарав офицерскую честь за большие деньги, они нанялись обстреливать Белый Дом боевыми снарядами кумулятивного действия.



Возникавшая при разрыве этих снарядов внутри здания ударная волна была столь сильной, что жертвы разрывались на части.



На крышах ближайших домов заговорщики и связанные с ними западные спецслужбы разместили своих снайперов, которые обстреливали не столько защитников Белого Дома, сколько мирных москвичей, пытаясь создать впечатление того, что стрельба по ним идет из парламента. Особенно сильный снайперский обстрел велся с крыши посольства США, что свидетельствовало о непосредственном участии правительства США в государственном заговоре против законной российской власти.



Как затем сообщали сотрудники Министерства безопасности, «особо выделили обнаглевших снайперов с крыши посольства США и советовали не подставлять им спину, поскольку те никому из наших (заговорщиков. — О.П.) не подчиняются».

Вооруженные силы заговорщиков устроили настоящую бойню безоружных людей.



На весь Белый Дом имелось несколько десятков автоматов, но и их приказом Руцкого не разрешалось использовать против наступающих путчистов. Руцкой категорически запретил открывать огонь за пределами Белого Дома и по целям вне здания. Как и 3 октября, действовал приказ огня не открывать. Оружие разрешено было применять только внутри здания и то лишь в случае проникновения в него штурмующих частей. Этот приказ постоянно повторялся по внутренней сети радиооповещения Белого Дома и рациям.



Зато путчисты обстреливали Белый Дом из всех видов оружия, танков и БТРов постоянно до 5 часов 30 минут 5 октября.



Стрельба была прекращена на два — два с половиной часа, когда боевые подразделения «Альфа» и «Вымпел» выводили депутатов, журналистов, женщин*.



Сразу же после этого бойня возобновилась. Солдаты и спецназовцы, многие пьяные, шли по коридорам Дома, убивая всех живых, добивая раненых — «действовал приказ Ерина и Куликова (МВД), Грачева (МО) и Барсукова (ГУО): уничтожить находившихся в Белом Доме».



Приказы о поголовном уничтожении и стрельбе на поражение открыто передавали по рациям командиры заговорщиков. Барсуков официально приказал «Альфе» уничтожать находящихся в Белом Доме, Грачев — танкистам, Тульской и Таманской дивизиям, Ерин — ОМОНу и Дзержинской дивизии.



Тела расстрелянных были тайно вывезены и уничтожены в крематориях. Доказательством того, что приказ Ельцина был выполнен, является то, что, по официальным данным, ни одного раненого и ни одного трупа в здании парламента не было обнаружено (!!!).



Официально объявлены в качестве погибших только убитые на улице. Всего войсками заговорщиков было убито в Белом Доме и возле него не менее полутора тысяч безоружных людей.



Всего же в массовых погромах русских людей в начале октября было убито и «умучено» около 2 тысяч, а ранено не менее 6 тысяч людей.



У меня в глазах до конца жизни останется умирающий в корчах мужчина лет сорока, лежащий на площадке у телецентра и обращающийся в сторону стрелявших с библейскими словами: «Кровь наша на вас и детях ваших. Вам отомстят» .



Офицеры и солдаты подразделений, участвовавших в заговоре, получили баснословные денежные вознаграждения, а многие офицеры — квартиры и дачи из «фонда президента».

+++



Утром 4 октября я от метро «Арбатская» направился пешком к Белому Дому. Он был полностью оцеплен войсками. Прямой наводкой из танков стреляли по Белому Дому. Возле моста стояла толпа арбатской черни — лавочники, официанты, бармены, проститутки и другой обслуживающий люд злачных заведений Арбата, узнаваемый по их людоедской лексике. Они дружно хлопали после каждого выстрела по Дому Советов.



Рядом с ними дружно радовалась группа еврейской молодежи.

Через несколько часов после окончания бойни ее «духовные вдохновители», хасиды, на крови павших исполнили возле Белого Дома ритуальную пляску «Суккота» .



Враги русского народа, прежде всего еврейско - космополитическая интеллигенция (в том числе Б. Ахмадулина, Г. Бакланов, А. Нуйкин, Б. Окуджава, А. Приставкин, Л. Разгон и т.п.), требовали от руководителей государственного переворота кровавой расправы над русскими патриотами, запрещения всех оппозиционных партий и органов печати.



А самый крупный представитель «малого народа» А.И. Солженицын по поводу зверского расстрела Белого Дома с удовлетворением заявил: «В Москве, к счастью, сделан шаг к освобождению от коммунизма».



Примечания:



* По данным моих источников, из ФСБ, с середины 1992 года по весну 1993Eго в Израиле в учебных центрах «Моссада» и морской разведки проходила диверсионную подготовку большая группа бывших граждан СССР; некоторых из них наша контрразведка видела в октябре 1993 года возле Белого Дома.



* По свидетельству источника из ФСБ, эти иностранные специалисты после 5 октября выехали из Москвы по израильским паспортам поездами на Берлин, Бухарест, Вильнюс и Варшаву.



* В отличие от всех перечисленных выше подразделений бойцы «Альфы» и «Вымпела» вели себя достойно и не позволили расправиться с депутатами, как того хотели заговорщики, получившие от Ельцина инструкции уничтожить всех.



Источник:

Олег Платонов. «РУССКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ГРЯДУЩЕМУ АНТИХРИСТУ»





Журнал Молодая Гвардия

hatushin.ru/index.php?option...d=25&Itemid=211

@темы: "перепост"

---

КАК ПОДАВЛЯЕТСЯ САМОСОЗНАНИЕ РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА(перепост)

ЗА ЧТО УБИВАЛИ ОЛЕГА КАШИНА. ОЛЕГ КАШИН: ИЗРАИЛЬ-ЛИВАН. ПРЕЗУМПЦИЯ ХОЛОКОСТА. «Топи котят, пока слепые».
28 Ноябрь 2010 poiskpravdy

ОЛЕГ КАШИН: ИЗРАИЛЬ-ЛИВАН. ПРЕЗУМПЦИЯ ХОЛОКОСТА
В конце шестидесятых годов прошлого века на одном дружественном Советскому Союзу фестивале детского кино случился интересный инцидент.
Фаворитом фестиваля считался фильм «Неуловимые мстители», но возглавлявший жюри итальянский детский писатель Джанни Родари, автор сказки про Чиполлино и большой друг советской детворы, неожиданно для всех заявил, что лучше со скандалом покинет фестиваль, чем станет вручать главный приз советскому боевику. «Что случилось, Джанни?» – спросили его коллеги по жюри. «Этот фильм нельзя показывать детям, – отвечал писатель. – Как вы этого не понимаете? Ведь в этом фильме дети убивают!»
Жюри сочло аргумент Родари убедительным, «Неуловимые» остались без главного приза.
«Никакой холокост не дает нынешнему Израилю права вести себя со своими соседями так, как не повела бы себя в аналогичной ситуации ни одна страна мира». Я вспомнил эту историю, когда в интернете появились фотографии агентства «Франс Пресс», на которых юные (лет десяти) израильтянки расписывают адресованные Ливану снаряды трогательными лозунгами, что-то вроде «Шейху Насралле из Израиля с любовью». Нынешние ливано-израильские столкновения вообще богаты живописной (а часто – просто жуткой) фотохроникой, но почему-то именно эти снимки вызвали наиболее бурные обсуждения в Интернете и за его пределами. Меня эти споры тоже не оставили равнодушным, и я решил написать колонку во «ВЗГЛЯД» о событиях вокруг Ливана, о нашем к ним отношении, об отношении к ним наших бывших соотечественников, которые теперь живут на Ближнем Востоке.
Написал. Перечитал. Понял, что такой текст публиковать ни в коем случае нельзя. Не то чтобы в нем было что-то неполиткорректное или каким-то иным образом ужасное – нет, не было. Я не упрекал евреев в ритуальном распитии крови христианских младенцев, не цитировал «Протоколы сионских мудрецов», не раскрывал настоящие еврейские имена самых кровавых чекистов, не ставил под сомнение факт гибели шести миллионов евреев во время холокоста и даже не говорил, что у меня много друзей-евреев (из школьного курса толерантности я помню, что такие фразы могут произносить только антисемиты). Более того – в написанном мною тексте о ливано-израильском конфликте ни разу не упоминалось даже слово «еврей» или какое-то другое слово, производное от этого корня. Нормальный, по большому счету, нейтральный текст – о войне, о том, как к ней относятся люди, о том, как, с моей точки зрения, стоит относиться к войне, и о том, как должны вести себя на войне дети. Я писал этот текст, перечитывал его, стирал, начинал заново, убирал какие-то спорные слова – пришлось даже пожертвовать безумно мне нравящимся выражением «казус белли» (так называется формальный повод для войны – например, убийство эрцгерцога Фердинанда 28 июня 1914 года, нападение переодетых поляками немцев на Германию 31 августа 1939 года или нападение переодетых финнами красноармейцев на советскую погранзаставу 30 ноября того же года), – и все равно получалось что-то не то. Изрядно разозлившись, я задумался: в чем дело?
И понял. Все дело в том, что любой, самый нейтральный комментарий, хотя бы чуть-чуть касающийся государства Израиль, – не обязательно на нынешнюю трагическую тему, по какому угодно вопросу – от проблем медицинского страхования до паспортно-визового режима, – при желании может быть истолкован как проявление антисемитизма. Кто-то просто скажет: «Фу, антисемит!» – а кто-то почти сочувственно и со знанием дела начнет объяснять: мол, это Россия так устроена, что «возрождение русской государственнической идеи немыслимо без антисемитизма» и «осуждение Израиля под тем или иным соусом – это часть идеологической диареи (sic! – ред.), которая должна плескаться в голове у истинного русского державника» (в кавычках – прямые цитаты одного известного израильского блоггера), и если начать объяснять, что все совсем не так, что антисемитизм не имеет никакого отношения к популярным в России идеологиям, что последний более-менее, с огромной натяжкой, проарабский (и, значит, антиизраильский) политик с треском проиграл выборы в декабре 1999 года, а с тех пор Россия находится хоть и в молчаливом, но все-таки союзничестве с Израилем, благодарная ему за то, что он был и остается, по сути, единственной влиятельной страной, в которой нет своей Ванессы Редгрейв или своего Андрея Бабицкого, – единственной влиятельной страной, которая не держит в своем кармане фиги по наиболее болезненному для России вопросу – вопросу терроризма, – так вот, если начать все это объяснять, то все равно ничего не услышишь в ответ кроме: «Ладно-ладно, не оправдывайся, антисемит!»
Это можно считать парадоксом, можно – нелепостью, недоразумением, несправедливостью – чем угодно, но факт остается фактом: иметь какой-то собственный, отличный от израильского официального (зайдите на израильские новостные сайты – советское «Взбесившихся собак надо расстреливать!» из тридцать седьмого года просто отдыхает), взгляд даже на внешнюю политику Израиля сегодня фактически приравнивается к антисемитизму. Многочисленные страдания, пережитые предками нынешних израильтян, давно стали индульгенцией, дающей Израилю (государству во всех смыслах не идеальному) моральное право буквально на все. Когда на Ближнем Востоке все относительно спокойно, этого не замечаешь, когда же случается что-то, подобное нынешним событиям, выясняется, что презумпция холокоста блокирует саму возможность честно обсуждать происходящее.
В те времена, когда Советский Союз регулярно протаскивал в ООН антиизраильские резолюции, какой-никакой баланс соблюдался – но те времена давно прошли, и сегодня, задним числом, выясняется, что каждый из тех, кто в свое время подписывал петиции в защиту Дрейфуса или Бейлиса, разоблачал фальшивку «Протоколов сионских мудрецов», возмущался звериными нравами украинских погромщиков, выпускал узников из освобожденного Освенцима, – выясняется, что каждый из этих людей не только совершал подвиг гуманизма, но еще и подписывался под сомнительной внешней политикой нынешнего Государства Израиль – что-то вроде покупок «в нагрузку» в советских магазинах: чтобы купить что-нибудь дефицитное, ты должен платить еще и за какой-то неликвид, несколько лет пропылившийся на складе.
Но все это неправда – расписываться под петицией в защиту Бейлиса не значило расписываться на летящем к Бейруту снаряде. Никакого антисемитизма нет в том, чтобы сегодня сказать: Освенцим – отдельно, а бомбардировки Бейрута – отдельно, и никакой холокост не дает израильским родителям права приводить своих детей на военные базы разрисовывать снаряды глумливыми лозунгами. Детей, черт подери, надо воспитывать в ненависти к войне, а не в кровожадности (ссылки на советских детей, собиравших на заводах снаряды и писавших на них «На Берлин», – не в счет; те десятилетние и двенадцатилетние люди, стоявшие у станков по 12 часов, не были детьми – они уже знали цену жизни и смерти, и сравнивать их с девочками из Хайфы по меньшей мере неприлично) – и только моральному уроду, которых, конечно, хватает в любой воюющей стране, не понять этой, в общем-то, простой вещи.
Нынешний Израиль и его пропагандистский пафос напоминает, простите мне такое сравнение, нынешнюю же партию Лимонова – НБП. Завоевав известную популярность в оппозиционных кругах благодаря тому, что милиция и суды с несоразмерной жестокостью пресекают их политические перформансы, лимоновцы возомнили вдруг, что они имеют право на все – и на избиения оппонентов на митингах, и на хамское обращение с журналистами на оппозиционных собраниях, притом что это совсем не так – если вас бьют, и вам на этом основании все сочувствуют, это совсем не значит, что вы имеете право кого-то бить. Никакой холокост не дает нынешнему Израилю права вести себя со своими соседями так, как не повела бы себя в аналогичной ситуации ни одна страна мира. Не существует никакой презумпции холокоста, никаких индульгенций, основанных на страданиях предков. Правила мирового общежития должны быть едины для всех.
Внизу этой страницы указан электронный адрес автора этой колонки. Буду ждать писем из Израиля и не только из него с проклятиями и оскорблениями – в том, что такие письма будут, я почему-то не сомневаюсь. Пишите, друзья мои. Только не забывайте, что хотел сказать своим коллегам и всем нам мудрый старик Джанни Родари, не позволивший наградить «Неуловимых мстителей» на детском кинофестивале».
Кто убивал Олега Кашина?
Бейтаровцы
Я с ними сталкивался нос к носу в октябре 1993 голу на Цветном бульваре в здании, где тогда располагалась редакции газеты «День». Тогда бейтаровцы расстреливали Дом Правительства на Красной Пресне, тогда бейтаровцы-снайперы расстреливали с крыш домов людей, собравшихся возле Дома Правительства. Бейтаровцы были в своей униформе – черные кашемировые пальто – аля-ре6би. Они блокировали вход в здание, в котором, кроме редакции газеты «День», располагались и другие редакции газет и журналов. Знаменитое «почта, телеграф, телефон и мосты» — совсем не ленинское указание, а распоряжение революционного комитета во главе с Троцким! От мордобоя спасла чистая случайность, потому что мне надо было пройти на верх, в редакцию «День» . Знавшим меня охранник на входе в самый интересный момент крикнул мне от дверей, показывая на молодцов в черных кашемировых пальто:
«Это – наши, наши».
Я заткнулся и ушел. За мной захлопнулась дверь. На улице стояли люди, пришедшие на работу в это здание, меня спросили:
«Ну, как вам понравились бейтаровцы?»
«Какие еще бейтаровцы»?
«Там, внутри, откуда вы вышли, они же захватили здание».
Найдут-поймают бейтаровцев, которые убивали Олега Кашина?
Нет, не найдут и не поймают.
А.Бастрыкин назначил главу следственной бригады по делу О.Кашина
Делом о нападении на журналиста Олега Кашина займется следователь, который вел другие резонансные дела о покушении на журналистов. Руководить следственной бригадой будет ашкиназ Сергей Голкин (д) – Элькинд.
Такое решение принял председатель Следственного комитета при прокуратуре РФ Александр Бастрыкин. Ранее С. Голкин расследовал убийства главного редактора русской версии журнала «Форбс» моего почти друга Пола Хлебникова и обозревателя «Новой газеты» Анны Политковской. (Никого не поймал, почему? Потому что заказчик – Березовский. Ждите, скоро придут с повинной два чеченца, которых назначит Березовский в качестве хулиганов, избивших Кашина. Кабак-с.) Только что Бастрыкин пригласил себе в замы Хильштейна…
Убивали Олега во дворе его дома в ночь на 6 ноября около 0:30, была уже суббота (главный праздник – шаббат, Слово шаббат означает — «(день), когда (конструктивная) деятельность прекращена».) Двое зверски убивали Олега Кашина. С переломами челюсти, перебитыми пальцами и сломанной ногой его отвезли в больницу.
Почему никогда не найдут и не поймают тех бейтаровцев, которые убивали Олега? Их не найдут, как не нашли бейтаровцев-снайперов, убивавших в октябре 1993 года возле Дома Правительства на Красной Пресне людей тысячами, в общей сложности – 6000.
Сколько времени нужно, чтобы на БМВ домчатся по сравнительно пустой дороге до Шереметьева? Положим – 1,5 часа. Вот столько эти бейтаровцы находились в Москве после выполнения своего задания. Куда они улетели? Это надо посмотреть, какие и куда были рейсы из Шереметьева от 2 часов до 4 часов не более. Так уходили с крыш домов и из Москвы бейтаровцы-снайперы в октябре 1993 года.
«Пятая колонна» – «Мы – пишущие»: Альбац и т. п., очень надежно охраняется бейтаровцами, попробуйте только приблизится на улице к Альбац, и вы тут же познакомитесь с её охраной – с парочкой бейтаров. Зачем-то теперь «пятая колонна» добивается быть, как избранники народа… В смысле неприкосновенности, как госдумовские березовские ?
Почему люди, возомнившие себя евреями, убивают Кашиных?
Не только потому, что Кашины пишут то, что пишут. Олегу 30 лет. Возомнившие убивают Кашиных по закону:
«Топи котят, пока слепые».
Сегодня Олег Кашин по большей части пока, скажем так – оперативник, классный социолог. В самое ближайшее время из Олега Кашина вырастит русский национальный идеолог, философ, стратег, Знамя, за которым пойдут. Америку открыть можно, но закрыть нельзя, потому – топи котят, пока слепые. Кашин не Якеменко, Якеменко – «платный комсомольский вожак», платный, потому что должность «вожака» в ВЛКСМ была платная – освобожденный от своей основной работы, например, лаборанта, и общественная – не освобожденный от основной своей работы, например, лаборанта – на общественных началах. Из платной должности «вожака» вышли, например, вожак Басаев, вожак Хедерковский… От прокурора рождается прокурор, от преступника – преступник. Из Якеменко получится на выходе или Басаев ( не важно – по горамх или по банковскому делу) или Хедерковский (не важно – по нефти или по газу), третьего не дано.
«Гасите в зародыше любые попытки противопоставить нас обществу, уничтожайте антиеврейские тенденции в самом начале, в каком бы виде они ни возникали…
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах — все равно они виноваты, мешая нам…Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом». («Катехизис еврея в СССР»)
Генерал Филатов
www.klich.ru/2010/11/articles11_02.htm


МЕОЦ ПОСЕТИЛ БУДУЩИЙ ПРЕЗИДЕНТ
Визит первого заместителя председателя правительства Российской Федерации в Московский еврейский общинный центр состоялся по приглашению еврейской общины России. Дмитрий Медведев встретился с главным раввином России р. Берлом Лазаром, председателем правления ФЕОР Александром Бородой и представителями еврейских высших учебных заведений. На встрече присутствовал министр образования и науки РФ Андрей Фурсенко. Основными темами встречи были: религиозное образование, совершенствование законодательства в сфере образования и благотворительности и функционирование высших религиозных учебных заведений.
Во время беседы Дмитрий Медведев поздравил всех присутствовавших с праздником Хануки и обозначил круг вопросов, «важных для еврейской общины и всего общества в целом». Такими вопросами, по мнению первого вице-премьера, является угроза пропаганды нацизма, антисемитизма и шовинизма: «Эти явления есть, на них не надо закрывать глаза. И дело государства четко и жестко с такими проявлениями бороться».
Д. Медведев обратил внимание собравшихся на определенные успехи в деле борьбы с этими проявлениями, которые показали прошедшие выборы в Государственную думу: «Эти выборы прошли достаточно неплохо, и отрадно, что в ходе избирательной кампании практически не звучали националистические, ксенофобские позиции. Здесь, конечно, была очень важна позиция государственных структур, общественных объединений по укреплению гражданского общества, и, в том числе, позиция еврейской общины, которая внесла свой вклад в проведение избирательной кампании».
Говоря о религиозном образовании, Медведев подчеркнул, что в последнее время в этой области было немало сделано на законодательном уровне, пояснив, что принятый в первом чтении Государственной думой закон о государственной аккредитации образовательных программ для негосударственных, в том числе религиозных учебных заведений, стал довольно значительным шагом вперед. «Этот закон позволит уравнять в значительной мере по всем позициям высшие религиозные учебные заведения с государственными образовательными учреждениями и, в конечном счете, будет способствовать их развитию с учетом того, что возникает возможность выдавать соответствующим учебным заведениям диплом государственного значения».
Главный раввин России р. Берл Лазар в своей ответной речи рассказал об успехах развития еврейских общин в России: «общее количество еврейских общин за последние годы выросло в 10 раз и, естественно, что это предопределяет образовательные задачи. Для еврейской общины в России сегодня настало другое время, и мы благодарны за то внимание, которое государство уделяет общинам, и, в том числе, духовному воспитанию молодых людей в России».
Раввин Лазар также призвал государственную власть «и дальше бороться с различными проявлениями антисемитизма и ксенофобии». «Но все же самое главное, – считает раввин, – это практическая работа с молодежью и профилактика ксенофобии в ее среде».
Раввин также отметил, что видит позитивные изменения в стране, «поскольку сегодня общество по-другому смотрит на евреев. Наши ребята это чувствуют и ощущают себя в России намного более комфортно, чем раньше. Сегодня наши выпускники остаются жить в России и видят здесь свое будущее».
Председатель правления ФЕОР Александр Борода добавил к заявлению раввина Лазара, что «еврейские учебные заведения сегодня в значительной степени еще находятся в стадии формирования: есть проблема с кадрами, преподавательским составом. Потому что преподавание иудаики при советской власти было запрещенным занятием. Однако пройдет еще 3-5 лет, и мы подготовим своих преподавателей, получивших образование здесь, в России, и являющихся российскими гражданами».
Он также сказал, что было бы правильным предоставлять учащимся ешив освобождение от службы в армии, «поскольку образ жизни религиозных юношей несовместим с прохождением службы в условиях армейской действительности. Ученики и выпускники ешив могли бы принести значительно большую пользу обществу в гражданской жизни, воспитывая в людях духовные ценности».
В ходе визита первый вице-премьер осмотрел библиотеку, учебные аудитории общинного центра и посетил синагогу, где главный раввин России р. Берл Лазар показал ему свиток Торы, написанный учениками ешивы, и рассказал об особых правилах его составления. Руководитель Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин рассказал об издательском проекте «Библиотека еврейских текстов» – в ближайшие годы должно выйти около ста комментированных томов из сокровищницы еврейской духовной мысли. Дмитрий Медведев отметил своевременность этого начинания ФЕОР.
«ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО», №46 (368), 2007 г.
www.e-slovo.ru


в жизни людей Информационная война — это война с целью захвата сырьевых, энергетических, людских ресурсов другой страны, с использованием такого воздействия на умы людей в области идеологии, религии, политики, истории, философии, науки, когда народу страны — жертвы агрессии целенаправленно внедряются такие ложные представления о том, что происходит в обществе,, которые позволяют агрессору свободно манипулировать как правительством, так и народом этой страны и осуществлять захват ресурсов, практически не встречая никакого сопротивления, т.е. без вооружённого вторжения. Технологии информационной войны – Обобщённо говоря, народу навязывается чуждая ему концепция жизнеустройства, которая ведёт его к деградации и уничтожению.
Третья Хазария представляет собой идеальный вариант «государства для евреев»,
которое с успехом может заменить «неправильно созданный» Израиль. Ребе М.М. Шнеерсон.
«На планете идёт интенсивное потепление климата. Уже сейчас древние центры мира — Афины, Рим и, главное, Иерусалим (Израиль) попадают в зону только искусственного орошения. Через 20 — 30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени на Кубани, в Ростовской области, на Украине будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины — климат сегодняшнего Предкавказья. Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли древне — иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке. Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вернем эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию — иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория — резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке.
1. Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне — красно-коричневые), в силу своей замкнутости является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих «породнившихся» мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, — самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах — резкому сокращению в своей численности.
2. Наши методы борьбы будут отнюдь не военные, а идеологические и экономические с применением силовых структур, оснащенных самыми современными видами вооружения для физического подавления бунтующих с еще большей жестокостью, чем это было сделано в октябре 1993 года при расстреле Верховного Совета России. Прежде всего, мы расчленим все славянские народы (их 300 миллионов, половина — русских) на маленькие ослабленные страны с прерванными связями. Здесь мы будем пользоваться нашим старым методом: РАЗДЕЛЯЙ И ВЛАСТВУЙ. Постараемся эти страны стравить между собой. Втянуть их в междоусобные войны с целью взаимоуничтожения.
Украинец будет думать, что борется против экспансионистской России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, обрел свою свободу, в то время, как полностью попадает в зависимость от нас. То же самое будут считать и русские, будто отстаивают они свои национальные интересы, возвращают «незаконно» отобранные у них земли и прочее. Все это мы будем делать под предлогом разных суверенитетов, борьбы за свои национальные идеалы. В то время мы не дадим ни одной из сторон самоопределиться на основе национальных ценностей и традиций. В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижеров смуты, якобы стоящих в стороне и не только не участвующих в кровавых событиях, но и не вмешивающихся в них. Более того, мы полностью обезопасим себя. В сознание славян-профанов (непосвященных) мы заложим такие стереотипы мышления, при которых самым страшным словом станет «антисемит». Слово «еврей» будут произносить шепотом. Несколькими процессами (вроде суда над антисемитом Осташвили с последующим его уничтожением) и другими методами (радио, телевидение — устрашающие фильмы, вроде отмщение израильской сверхразведки Моссад за убийства евреев) запугаем быдло настолько, что ни у одного еврея не упадет с головы ни единый волос в то время, как славян будут отстреливать пачками, уничтожать тысячами — на границах, где евреи не служат, в миротворческих силах, терроризмом, заказными и уголовными убийствами.
3. Тупой славянский этнос не понимает, что самые страшные фашисты — это те, кто никогда, нигде вслух об этом не говорит, а организует все якобы по самым демократическим нормам (как президентские выборы в марте). Наоборот, мы сделаем само слово «фашист» бранным. Этого ярлыка будет бояться каждый, на кого мы навесим его. Мы очень хорошо знаем, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной. Лозунг «интернационализма» устарел и уже не работает так, как прежде, мы его заменим «общечеловеческими ценностями», что одно и то же. Мы не дадим подняться ни одному национализму, а те националистические движения, которые стремятся вывести народ из-под нашего диктата, мы уничтожим огнем и мечом, как что делается в Грузии, Армении, Сербии. Зато мы обеспечим полное процветание нашему национализму — сионизму, а точнее: еврейскому фашизму, который в своей скрытности и мощности является сверхфашизмом. Не зря Генеральная Ассамблея ООН в 1975 году приняла резолюцию, в которой определила сионизм, как самую отъявленную «форму расизма и расовой дискриминации», но в силу нашего победного шествия на всей планете в 1992 году отменила это решение. Этот международный орган мы сделали оружием наших устремлений по захвату власти над «всеми царствами и народами».
4. Многочисленную популяцию славян мы лишим национальной элиты, которая и определяет развитие событий, прогресса страны. И, в конечном счёте, весь ход истории. Для этого мы понизим их образовательный уровень — уже в ближайшие 5 лет мы закроем половину их институтов, а в другой половине будем учиться мы. Пустим туда еще армян, чеченцев, цыган и тому подобное. Мы будем добиваться того, чтобы в правительствах славянских стран было как можно меньше представителей коренных народов, которые будут заменены нашей еврейской элитой. В средствах массовой информации — на радио, телевидении, печати, в искусстве, литературе, театре, кино мы постепенно вытесним национальные кадры, заменив их нашими или на крайний случай, космополитическими. Будет проведена гуманизация образования, в результате чего предметы, структурирующие мышление левого и правого полушария мозга, будут уменьшены и деструктированы:
а) Язык и литература,
б) Физика и математика.
Об истории говорить нечего. Мы дадим быдлу свой взгляд на историю, где покажем, что вся человеческая эволюция двигалась к признанию богоизбранной нации иудеев властелинами над всем миром.
Взамен же национальных ценностей дадим вам патриотизм балалайки и пьяных слез. И здесь наша цель состоит в том, чтобы заменить красно-коричневую элиту нашей.
Мы не допустим в этих странах развития науки. А ядро ученых (Академия Наук) будет состоять их наших людей.
Мы не допустим никаких высоких технологий, что приведет к полному упадку промышленности, которую сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента рабов, добывающих нам сырье. Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей. Мы создадим им такие условия выживания (без места работы, высокая квартплата, плата за коммунальные услуги, проезд), что они будут сами бежать, как сейчас бегут русские из стран СНГ, в глухие села севера, где им покажется прожить легче, что на самом деле будет тоже обманом.
Разложите молодежь — и вы победите нацию! Это наш девиз. Мы лишим ваше общество молодежи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим ваше общество будущего. Мы ударим по семье, разрушая её, сократим деторождение.
Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. И пришлось выполнять неимоверно большую работу — миллионы сжечь, расстрелять, закопать и тому подобное. Он оставил кровавые следы. Мы действуем более хитро: у нас не будет следов. Сократить деторождение хотя бы наполовину — это уничтожить в год 2-3 миллиона русских без всяких физических затрат. Не надо печей, патронов, могил. И нет следов. Не родился. Нет и виновных.
Создадим для преступников условия жизни лучше, чем для рабочего быдла, из тюрем будем выпускать уголовников, чтобы стало больше убийств, грабежей, нестабильности. Амнистия будет касаться только воров и убийц, короче, всех, кроме осужденных по статье за «разжигание межнациональной розни», что заменяет сейчас закон об антисемитизме.
Посеем среди народа страх. Страх за жизнь, которая станет ничего не стоить, страх за рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано, страх за будущее ваших… Страхом и будем править.
5. Эти грандиозные задачи будут осуществлены в несколько этапов. Уже сейчас 85% шельфа Северного Ледовитого океана оказались (широкие круги населения пока не осведомлены об этом) в наших руках, благодаря запутанным и не разъясненным народу договорам, заключенным при Горбачеве и Ельцине.
Уже сейчас на землях юга России проживает полтора миллиона армян — это наш форпост. На первых порах, для обмана, мы объявим на Кубани Армянскую республику, затем, изгнав казаков, преобразуем ее в Хазарию — Израиль. Поможет нам то, что казаки постоянно пьяны, любят власть и готовы передраться друг с другом на этой почве. Правда, есть еще одна структурированная организация — православный клир. Мы зашлем туда в священники своих иудейских представителей, которым по талмуду разрешается внешне выполнять ритуалы других религий, сохраняя в душе свою веру иудаизма.
Остальных подкупим. А тех, кто не поддастся — уничтожим. Больше у русских нет более — менее организованных структур, да быдло и не способно объединиться и создать их, ибо русское быдло уже спилось и деградировало и на структурирование не способно.
Если в прошлом веке США купили у России Аляску, то в XXІ веке купит полностью Сибирь. Куда войдут сибирские территории между Енисеем на западе, Северным Ледовитым океаном на севере, Тихим океаном на востоке и границей Китая, Монголии и Северной Кореи на юге. Эти земли в два раза превосходят территорию самих США. Акр земли будет куплен по цене 1000 долларов, за всю же Сибирь придется заплатить 3 триллиона долларов в течение 20 лет. Ежегодные выплаты составят 200 миллионов долларов, половина из которых уйдет на закупки товаров в США.
Сибиряки никуда не денутся от того, что им придется подчиниться какому-нибудь иностранному влиянию, а США выглядит приятнее, чем азиатские соседи. В конце концов, Владивосток ближе к Лос-Анджелесу, чем к Москве…
6. Для проведения всех этих архиважных для нас мероприятий мы под видом «демократических преобразований» дадим славянскому быдлу монархию. Каждому — марионеточного президента. И побольше блеска, шума, помпы! Монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток. Отвлекает от нашей тайной активной работы по структурированию населения по образцу, необходимому нам. Президент — это ширма, вроде избранная всенародно (а мы подделаем избирательные процедуры так, чтобы всё казалось законным), из-за которой мы и будем управлять всеми необходимыми процессами. Президент будет наделён неограниченными полномочиями. Путём перестановки кадров на высших постах силовых структур он во главе их поставит наших людей. Армия, МВД, ФСБ и всяческие спецназы будут напрямую подчинены президенту. А значит — нам. У нас в руках будут только веревочки, идущие к рукам президента. И мы будем дергать за эти веревочки так, как надо для осуществления грандиозного замысла покорения всех племен и царств, подчинения их нашим сверхнародом, избранным богом Израилевым.
7. Но главное — деньги. Они делают все. Они — власть. Они — сила. У кого деньги — у того оружие. Сверхсовременное. У того наемная армия. Деньги владеют средствами массовой информации, дурачащими миллиарды людского скота. Подкупают нужных нам людей. Убирают непокорных. Бомбят сопротивляющихся фанатов — иракцев, сербов, в перспективе — русских. Всё решает капитал и захват власти. Над накоплением капитала и захватом власти мы практикуемся уже более трех тысячелетий, и никто с нами в этом деле не снокаутирует. Своих денег у вас нет. Власти тоже. Их у вас нет и не будет! Не дадим!
Мы ненавидим вас безмерно! Эта ненависть дает силы мило улыбаться вам в лицо, внедриться к вам в доверие и руководить вами, показывая «заботу» о вас и ваших детях, будущих внуках и правнуках, которые в действительности не появятся.
Вы обречены. И пока вы не поймете этой простой истины, пока будете дергаться, до тех пор вас будут бить больше, чем полагается. Будете послушными — вас останется 65 — 70 миллионов единиц, в противном случае — 40-45.
Главное сейчас — удержаться нам еще минимум 2-3 года. А потом для нас не будет уже здесь, в этой стране, никаких проблем. Мы создадим такие защитные средства, что никто из вас и не шелохнется. Всё, что будет, нам известно, контролируемо и тайно управляемо. И никто нам не в силах помешать!
Что мы сделаем
1. Мировые запасы промышленного сырья истощаются, и уже к началу следующего тысячелетия «западное общество» не сможет удержать свой нынешний уровень потребления без подпитки со стороны новых источников — колониальных стран — доноров. Поэтому наши устремления направлены сейчас на Россию с двуедиными целями:
Первое — ликвидация самой мощной и независимой империи, занимающей одну шестую часть земли.
Второе — завладение ее богатствами, которые составляют 60-70% всех мировых запасов сырья и 75-80% открытых мировых запасов нефти и газа, сосредоточенных в Сибири и на шельфе Северного Ледовитого океана.
2. На планете идёт интенсивное потепление климата. Пустыня продвигается на север со скоростью 10 км. в год, обезвоживание земли — 25 км. в год. Уже сейчас древние центры мира — Афины, Рим и, главное, Иерусалим (Израиль) попадают в зону только искусственного орошения. Через 20 — 30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени на Кубани, в Ростовской области, на Украине будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины — климат сегодняшнего Предкавказья. Если вспомнить историю, то нужно признать, что эти земли — исконные земли древне — иудейской Хазарии, то есть Израиля, захваченные Киевской Русью в Х веке. Славяне здесь временные гости и подлежат выселению. Мы вернем эту территорию и создадим на этих благодатных землях Великую Хазарию — иудейское государство, как и 50 лет назад создали Израиль, потеснив палестинцев. Сюда переселится часть израильтян, а славянское быдло мы изгоним далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория — резервация с компактным населением, резервация, подобная индейским в Америке.>>>
Фото – это сопоставление двух карт из американского «мозгового треста»:
Зелёная карта называется «Где находятся деньги»
А оранжевая карта называется «Где живут гои»
Масштаб карт дан немного в сторону пропорции, где находятся гои и деньги.
Вы же видите, что на оранжевой карте, где гои, – выбухает Индикитай. А на зелёной карте, где находятся деньги, – выбухает Евреоамерика и Джупан. То есть, Уотсон, вы же видите, что мир поляризован – где живут преимущественно крипты – находятся деньги; а где живут преимущественно гои, находятся нищие гои. Кто не был в Индии или Китае, ещё не знает, как можно опустить гоев. Однако, обратите внимание на зелёной карте размер в деньгах той 1/5 суши, которую мы когда-то с гордостью называли СССР – это денежный мизер! В деньгах – России и в микроскоп не видно. Интересно? Все полезные ископаемые в России и Африке, а деньги в странах Израильского Коммонвелса где ничего не роют! Разве, Уотсон, не парадокс?

C 23 по 28 ноября 2005г в Нью-Йорке прошел очередной съезд эмиссаров движения Хабад. Главную речь на этом мероприятии от имени всех «шлухим», предоставили главному раввину России Берлу Лазару. В своем выступлении раввин Лазар заявил: «Немало революций знала Россия, но самая мирная, самая тихая и самая эффективная – это революция, которую сотворили посланники ХАБАДа. Невзирая на тяжелые условия, на зачастую враждебное отношение окружающих, «шлухим« своей безграничной самоотверженностью и преданностью учениям Ребе ( М. Шнеерсону ), зажгли искорку еврейской жизни в десятках тысяч сердцах».www.lechaim.ru/ARHIV/165/VZR/01.htm
Вот как об этом говорит Аби Фоксман, президент А.D.L (Еврейская организация США), один из «сионских мудрецов»:
У «сионских мудрецов» совершенная концепция, озвученная в речи , в которой недвусмысленно отражается отношение к другим народам:
«Джентльмены! Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Сиона. Мы достигли всех целей, сформированных на нашей первой встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга. Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел и мы – самая богатая раса среди людей на Земле.
Я говорю О СМЕРТИ БЕЛОЙ РАСЫ. Мы полностью уничтожим все средства воспроизведения так называемой РАСЫ АРИЙЦЕВ. Настало время удостовериться, что БЕЛАЯ РАСА УГАСАЕТ ЧЕРЕЗ ГЕНОСМЕШЕНИЕ И ФАКТИЧЕСКИ СВЕДЕННУЮ К НУЛЮ РОЖДАЕМОСТЬ.
Мы все наслаждаемся видением многократно повторенным кадрам со всего этого мира – ПОСЛЕДНИМИ БЕЛЫМИ ДЕТЬМИ, играющими с темными детьми, и знаем, что это -путь к окончательному разрушению белой расы. Мы можем разрушить ДРЕВНЮЮ ЧИСТУЮ ЛИНИЮ КРОВИ АРИЙЦЕВ, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.
Существуют более агрессивные программы. Их цель – уничтожение следующего поколения белых детей – заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.
Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех, кто еще собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в Новом обществе подвергнуты остракизму. Чтобы гои не могли объединяться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.
МЫ ВООЧИЮ УБЕДИМСЯ В КОНЦЕ БЕЛОЙ РАСЫ лишь тогда, когда разрыхленные умы впечатлительных белых людей превратят их в агентов для их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании «людей» этого типа для белой расы привели к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди.
Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет власть для того, чтобы ДЕРЖАТЬ СУДЬБУ БЕЛОЙ РАСЫ в своих руках. Теперь мы имеем это. ПОГИБАЙТЕ, АРИЙСКИЕ ГОИ (РОГАТЫЙ СКОТ)!«. (Тhе nаtional Оbserver, 25 августа, 1988, Нью-Йорк).
Яснее сказать просто невозможно. Сионские мудрецы, управляя американским народом, считают его за РОГАТЫЙ СКОТ и, естественно, все остальные народы тоже. При этом острие сионистского фашизма направлено против славянских народов, стоящих у истоков арийской белой расы.
Задумайся.

Елена Герасимова Тема открыта 05.06.2011 20:18:00
Лозунг «Россия для русских» официально запрещен

Сайт Министерства юстиции РФ пополнил список экстремистских материалов, использование которых может повлечь за собой уголовную ответственность. Теперь в него включены лозунги «Православие или смерть!», а также «Россия для русских».

Оба лозунга, размещенные на сайте Russiansymbol.ru, признал экстремистскими Черемушкинский районный суд Москвы. Решение вступило в силу.

«Информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом по месту их обнаружения, распространения или нахождения организации, осуществившей производство таких материалов, на основании представления прокурора или при производстве по соответствующему делу об административном правонарушении, гражданскому или уголовному делу, – гласит вступление к федеральному списку. – Федеральный список экстремистских материалов формируется на основании поступающих в Минюст России копий вступивших в законную силу решений судов о признании информационных материалов экстремистскими»

Теперь использование этих лозунгов в ходе массовых мероприятий или публикация их в СМИ могут квалифицироваться как публичный призыв к экстремистской деятельности и подпадать под действие ст. 280 УК РФ. Согласно ей нарушитель в лучшем случае может быть оштрафован, а в худшем – лишиться свободы на срок до трех лет. 161.ru/newsline/394027.html
...

Думайте, Славяне!

@темы: \"перепост\"

---

Почему русскому человеку так трудно быть националистом

Господь – Савлу:
«Трудно тебе идти против рожна»

Почему русскому человеку так трудно быть националистом

Отвечаю: это ему не нужно, национальность ему имманентна, если он действительно русский, он ею не гордится и не пинает, она просто есть, как серый цвет глаз или белый цвет кожи, она есть ровно потому, что ему не нужно о ней задумываться. Задумываться надо о вечном, если хотите, о вечной жизни, о судьбе, о счастье, и, причем не в примитивном его толковании, также и о счастье всех людей независимо от их убеждений и расовой принадлежности. Русский становится нерусским, когда им овладевает чуждая ему ментальность и чуждый дух – неважно, как это называется: стяжательство, либерализм-голубизм или же другие отходы западных цивилизаций. Русскому человеку являются чуждыми использование всех остальных людей из корыстных и мелочных побуждений, любая манипулятивная этика, основанная на сиюминутном результате и механоидном практицизме использования. Нам ничего не надо от других, но и последним, пожалуй, следует посторониться… Не обнищал наш человек духом, но его ограничили чужая воля и чужая инородная власть. Если прививается чужое, оно не приживается в нашу природу и жизнь, оно просто частично ограничивает и уродует исходно данные природные формы: красота, мысль – все получает свое искажение. Отсюда и дикие вывихи в сознании народа, и чудовищная преступность. И вот эти самые всем знакомые не русские уроды с экранов телевизоров пекутся о защите прав и свобод, в том числе русского человека. Пытаются исказить историю, влезть в воспитание детей, вовлекают во всякую пакость подрастающее поколение (пример – движение «Наши»). Они никак не хотят оставить русского человека в покое, все время наклеивают на него какие-то ярлыки и трезвонят в свой поганый (от слова – поганые) бубен. Наша страна – это страна, попираемая язычниками и инородцами, которые вследствие обычного добродушия русского человека отняли у него и природные ресурсы, и право на собственную культуру, и заменили ее своей, упаднической, развлекательной и приземленной. А наш человек – от неба, он от неба пришел и уйдет в небо обратно, а другие народы со своими «национальностями» и прочим стрёмом так ничего и не поймут. Не поймут они главного – для чего приходил русский человек на Землю. Вот и я оставлю эту тайну и эту загадку бытия нераскрытой. Пусть парятся своими умами и напрягают философский ресурс. А русский человек тем временем широкими шагами следует ко Господу, к Небесным, и там есть уже другая, небесная Россия. Она прирастала от века в век тружениками и праведниками, страстотерпцами и святыми. Когда же русских людей на Земле не останется, мы помашем всем на прощание рукой, почти как Гагарин… И уже не вернемся обратно. А Царствие Небесное и вся вселенная примет нас как своих родных, близких: мы от Неба! И вот всю эту вселенную, чтобы она не чувствовала себя одинокой, от душевной широты мы наполним собой, и как Господь был с нами щедр, мы будем щедрыми со вселенной.
14.05.2011

---

Веселье немых

Неблагодарная работа
Ругать такое скабрезное и усиленно проворовавшееся правительство, компанию Туранчокс-Спортсмен, может каждый, но существует ли возможность ему (как общему целому) как-то помочь? Причем как-то помочь – советом и добрым словом, с христианской точки зрения, а не исходя из личной зловредности. Как верующему мне будет неприятно, если их обезображенные трупы (после мятежа) будут показывать по каждому телеканалу, вызывая у натерпевшегося обывателя столь знакомое чувство злорадства – торжество, так сказать, «справедливости» может выглядеть таким образом, что многие потом скажут: а этого ли мы хотели? Ну, за что боролись… И лучше точно не станет. Вы хоть представляете, какой пласт нашего населения будет физически истреблен, всех этих коррумпированных мэров, управителей и олигархов начнут злобно мучить в каком-нибудь быстро образовавшемся гестапо, вышибать из них счета банковские и «куда было спрятано» (причем не исключено, что этим займутся их бывшие «обиженные» подчиненные, и сему есть объяснение одним словом – зависть). То есть среди благородного революционного негодования возникнет и немалая черная струя прямой материальной заинтересованности с усиленными и известными психиатрическими симптомами. В 30-е годы бывших революционеров наверняка сталинские чекисты спрашивали, чем последние успели поживиться – подозреваю, что и там не все так гладко было, типа одни несправедливо оклеветанные. Возвратится похожая практика, но в другом масштабе, и политический сыск. В конце правления страх Туранчокса и Спортсмена станет патологическим – потому что количество желающих к ним подобраться поближе начнет стремительно увеличиваться, особенно за счет всех тех, которых они убили, используя «политические» статьи уголовного кодекса для введения пожизненного заключения. Уже количество жертв террора достаточно велико, уже многим людям становится просто нечего терять, и они вольются в революционный подъем. Поэтому рано или поздно Туранчоксу и Спортсмену придется познать некий вид животного страха, страха биологического, который порождается желанием немедленно их убить любыми путями очень большого числа людей, находящихся на последней стадии отчаяния. Даже если они (Туранчокс и Спортсмен) будут биться до последнего, подозреваю, что биологические аспекты этого страха будут сильно воздействовать на их метания, и количество жертв в определенный момент резко увеличится (возможно, в геометрической прогрессии). А спастись им между тем довольно просто – нужно нарушить стандартный алгоритм логики решения. Роспуск коррумпированного аппарата и окружение себя теми, кого они считают своими прямыми противниками – из народа, плюс постоянный активный диалог с различными силами из оппозиции (ДПНИ, АВН, ПараБеллум и многих других) решили бы все дело. И придется отказаться от личных наворованных долгими усилиями средств, придется поторговаться ради спасения своих жизней и жизней близких людей. Они еще могут, скромно откупившись гарантиями сохранности своих жизней, очень спокойно и счастливо прожить долгие и долгие годы (пусть даже и не в столице, чтобы никого не спровоцировать, все же окружение после того, что они совершили, будет весьма враждебным, и с этим придется смириться). Что проще простого – созвать Круглый стол русских патриотов, провести всенародный референдум и передать свои полномочия, мотивируя эту передачу сменой курса. Потом да, начнутся разные процессы, но постепенно схлынет накал. Перестать быть заложниками ситуации – вот единственно достойный выход, признать крах управления. Именно в таких вопросах проявляется глубокое осознание действительного (а не ретушированного) происходящего, и еще в этом плане должен отсутствовать животный страх… «а иначе вот мы потеряем власть, и нас всех уничтожат». – Ну, так уйдите добровольно, не создавайте проблем. Для начала прямо сейчас для начала отпустите Владимира Квачкова, он друг русского народа, и, разумеется, других политзаключенных.
Но Туранчокс и Спортсмен не думают о том, что могли бы отказаться от власти, и в этом их стратегическая ошибка. Им бы продумать план своего спасения совместно с русским народом, потому что русский народ способен проявлять милосердие, но и с врагами своими он совершенно непоколебим. То есть, вот можно уйти, не без пинков, но довольно гладко, покоя некоторое время не будет, зато сколько людей не погибнет – а во время бунта, революции, длительного сопротивления оккупационному режиму количество погибших исчисляется сотнями и тысячами. Если вы нужны в политике в качестве неких действующих форм противовеса, то и эта самая стезя никуда не уйдет – а наоборот, будет козырь в качестве добровольной отставки. Сейчас травить не будут, но после первой большой крови – один путь, или вы все или Русский народ. Отдельно, награбленным, как вы это уже понимаете, воспользоваться не удастся – сдаст вас туманный Лондон и американцы обманут. Топорик Троцкого извлекут из музея. Еще есть время все решить мирно, если не действовать как запрограммированные на удержание контроля роботы. Робот – он не может избавиться от программы, тупо продолжает делать то, что он делал. Все ситуации, в которые вы попадаете, запрограммированы, причем цель одна – разрушение государства. Недальновидность и глупость и как итог, бесславная кончина – это удел бездарно прожитой жизни. В целом человеку очень трудно этически самоорганизоваться, чтобы сохранить планету, сохранить себя. Туранчокс & Sportsmen представляют типичную иллюстрацию явления этического порядка, они не покидают рамки этого коридора, в котором их ведут или тащат к своему концу. Вот этот капиталистический строй – явление незрелости человека, даже коллайдер, скорее всего, выстрелит в ту же сторону, и постепенно надвигающийся экологический коллапс в конце концов, может быть, поставит нас за грань выживания. Но все началось с отсутствия норм морали и умственной ограниченности удерживающих в своих кривых руках власть преступных сообществ. Питерские
(Туранчокс и Спортсмен) в этом аспекте являются образцом поведения, и весь западный мир идет к тому же: алчность – деградация – утрата здравого смысла – окончательный моральный распад. Нужно задействовать все здоровые силы человеческого сообщества, религиозных деятелей, ученых, военных – в т.ч., чтобы сменить полностью парадигму мышления с потребительско-частного ограниченного эксплуататорского животного подхода к экономическому, этическому типу, нацеленному на самовоспитание и жизнь в гармонии с природой. И здесь многое человеку может дать Православие, политика не обязательно должна противоречить глубинной онтологической основе бытия. Однако любой злобно-биологический и умственно-хищный тип скорее сам умрет, чем даст дорогу совершенно другой форме мышления и спасению жизней, скорее сам изуродует свою страну и народ, чем расстанется с награбленным им богатством, которое дурно употребляемо подобно мельничному жернову утягивает на дно. Ну, понастроит он себе дворцов везде на сворованные миллионы, убьет еще при попытке удержать власть 100, 200 тысяч своих сограждан, удобно спрячется на Западе после распада страны. А итог жизни будет один. О посмертии таких существ мне ничего не известно, но видится оно в очень мрачных тонах: подобно сплавляемому в бездонные емкости, чему-то слитому через планетарный унитаз в перегнивающие или сжигаемые пространства. В общем, в то, во что человек превращается при жизни, туда он, как правило, и попадает. Конечно, все это неизвестно в деталях, но посмертие может быть настолько неблагоприятным, что даже совсем больной человек, осознав эту вещь, перед пропастью старается затормозить. Но это не относится к уродам и воинствующим атеистам. Благодаря последним мы и пожинаем плоды воровского и бандитского государственного устройства, что личной ответственности с нас не снимает.
Дальнейшая политика сильно зависит от привходящих внешних и внутренних факторов, а не от носителей или лиц – пинать Туранчокса можно до бесконечности, но он будет там, куда его надуло ветром перестройки до тех пор, пока не сделает всю «порученную» ему работу, даже если получится криво… Это же произошло и со Спортсменом, тандемное деление – вещь хотя и произвольная, но весьма естественная, особенно в условиях ослабления власти с одномоментным нарастанием ее безответственности в принятии тех или иных решений. Катастрофический тандем иже олигархат (уже международный) вполне могут разрушить страну раньше, чем начнется ее реальное самоопределение во внешней и внутренней политике и собственно само восстановление государственности. Сейчас эта государственность охлократически-либеральная, типа электорат и такие как бы клановые тусовки, делящиеся пирогом власти ради доходов с Ротшильдами и прочими представителями интересов международного олигархата; государственность ослабленная, но при этом продолжающая вследствие нелигитимности ее представителей закручивание нашего краника. Им плохо даже то, что из него слабо капает – кто-то выходит с пикетами, какие-то демонстрации, в целом по масштабу небольшие протесты. С правительственной точки зрения, закоренелых бандитов это правильное решение – настоящая оппозиция должна уйти в глубокое вооруженное подполье и там развиваться в осмысленное сопротивление оккупационному режиму, а не размениваться на всякие вылазки и финтифлюшки. Власть бандитов (какая бы она ни была) затопчет балаган, похоронит любую легальную оппозицию, именно этот страх перед обманутыми и убитыми ими людьми загонит как идеологов, так и исполнителей данной власти в крематорские трубы. А русский человек будет терпеть до последнего, я считаю, что мы – терпеливая нация, иначе не произойдет осознание и не накопится сила. Если Туранчокс и Спортсмен успеют приготовить Россию к распаду, то они и всему человечеству приготовят путь ко вступлению в нескончаемую бойню и как в глубокой воронке, в этой бойне исчезнет весь цвет людей и освободится враг. А готово ли человечество принять своего врага, вот это мы увидим своими глазами. Другими словами, несмотря на мизерность их деяний, свойство самих деяний приобретает эсхатологическую окраску: то есть конец мира, воцарение антихриста, Страшный Суд – все это не отвлеченные понятия, а конкретика дел. В нашем случае важна ответственность каждого.
И вот как эта ответственность вплетается в грядущие события: антихристова единая карта, будучи принята всеми россиянами, даст прийти к власти уже настоящему библейскому душегубу, описанному в апокалипсисе, и ходить за толкованиями далеко не надо, потому что написано для обычных людей. Ибо все на поверхности: три шестерки, вбитые во все штрих-коды – число зверя, принявшие на чело печать – это образ мысли, это согласие с антихристом, на руку – совершившие его дела, особо богомерзкие грехи. И по совокупности – язвы от ангелов Божиих, как бы это ни выглядело, - последствия предательства Бога живого. Мерзость запустения в святом месте - отсутствие Духа Божия и Его благодати. Если наш патриарх Кирилл одобрит введение этой единой карты, то будет раскол и гонение на православных христиан, так как многие воспротивятся. Плод послушания Богу есть в то же время плод сопротивления антихристу. Испытывать будут и священников как имеющих сан, и нас, простых смертных. Нужно быть внутренне к этому духовно готовым. Как я уже написал, в целом общество не религиозно, но для христианина умереть с именем Божьим на устах вменяется в добродетель. Нужно готовиться умереть и сопротивляться всем богомерзким нововведениям до последнего вздоха, а подсказать правильное решение человеку может только Господь через его совесть или по молитве через веление сердца: по сему – не примем эту карту. Добавлю от себя лично: события синхронизируются, тот же коллайдер – это колодец, замочная скважина, что-то абсолютно неподвластное его создателям и конструкторам, само его наличие подразумевает возможное разрушение планеты. Те же землетрясения – они происходят не напрасно, и это не просто цикличное состояние земных недр, - всюду идет подготовка и активизация различных сил к решительной битве, и она разразится уже на Земле. Возможно, и в самом земном ядре уже идут неуправляемые процессы, пока в малом масштабе, и человек уже обречен совершать свой, уже последний и единственный выбор. Что может сделать Россия? Она может выстоять в этой борьбе, тут очень многое зависит от наших людей и от тех, кто близок к преступной власти, тоже, и как я уже написал, от самих преступников, и еще больше зависит от тех, кто верит в Россию, от тех, кто за нее молится как на земле, так и на Небе. Господь сказал: в чем застану, в том и сужу. Земное рано или поздно заканчивается, иногда оно заканчивается внезапно для всех, оно и закончится как сумма совершенных деяний. Свою неблагодарную работу вполне способны совершить наши отечественные злодеи для того, чтобы войти не в историю, а в ее конец, но Господь даже им способен помочь, и не напрасно стоят они со свечами в руках в наших храмах. Вопрос всенародного покаяния – это вопрос спасения всех живых, вот для него нам и отпущено небольшое время... Будем молиться друг за друга, без ожесточения, взаимной неприязни и всякой столь угодной дьяволу злобы. И тогда победим.
26.03.2011







Кузница кадров

По мере того как народу будет житься хуже и хуже, оккупационной элите будет все теснее и теснее, но хорошее здесь в том, что мутную прикармливаемую с запада оппозицию съедят раньше, чем доведут до победного полуголодного отчаяния обнищавшее население, поэтому рванет уже без них и без всяких псевдопатриотических организаций, занимающих слишком выпуклое место в оппозиционной среде. Это все пустое – треп, треп и еще раз треп, всякие организационные работы, демонстрации и типа пикеты – вообще маразм, сладкоречивые губошлепы обещают возрождение; откуда оно, это самое возрожде-ние? Да кто ему позволит возникнуть на пропитанной кровью бандитской политической площадке, где кроме едра и оборванцев никого уже давно не осталось или где все всем по барабану, а своя рубашка всегда ближе к телу. Вся эта псевдоэлита вырежется подчистую, и не липовые патриоты полезут брать штурмом Кремль, а хорошо сплоченные боевики со своими «полевыми» командирами и комиссарами, идея которых будет проста: взять ослабевшую власть, а сопротивляющихся всех перебить. Там, в рядах штурмовиков может оказаться кто угодно: и уволенный военный или спецназовец, которому уже все это надоело терпеть, рабочий, потерявший последнее место работы и даже тот же милиционер, которого просто достала власть или, точнее, ее безвластие. И объединит их только одно – желание отомстить негодяям, навести порядок в стране и реализовать ради благородной цели свой оставшийся потенциал, что называется, не щадя своей жизни. Они будут решительны и беспощадны. Такое выступление против власти тянут до последнего, и далеко не каждый на него способен, но страна мобилизует и выберет своих героев, и кроме всего прочего, их поддержит народ. Так вот, СМИ не донесут правды о готовящихся, назревающих и даже уже почти происходящих событиях. Во-первых, это средства массовой дезинформации на службе чиновничьего большинства, большие и малые чиновники – им неудобно знать и доносить до народа правду, потом, если эта неудобная несогласованная (с ними) правда, то значит, это и не правда вовсе, этого не может быть, потому что никогда не может случиться, совсем, это смутьяны, просто беспорядки и они будут прекращены – соответствующие распоряжения уже поступили или полное замалчивание в ответ. Как поступят распоряжения, каким (определенным) способом освещать события – вот так и будут они освещать, а иначе без зарплаты останутся, да и просто, как легко в нашем государстве избить журналиста. Поэтому поток достоверной информации уже давно прекратился. Достоверная информация заключается в том, что требуется изменение государственного устройства; смена формации не может произойти безболезненно, но у существующей псевдоэлиты при грамотной отставке появляется пусть и небольшая, но все же возможность сохранения своих драгоценных жизней. И это неплохо, гораздо хуже быть мертвым. Сначала подвести страну к братоубийственному кровопролитию, а потом стать совсем покойником: и тут уже не получится, как сказал Парфенов, «или хорошо или ничего». Что касается СМИ, то поскольку они уже давно являются средством ведения информационной войны против своего народа с помощью инспирированной с Запада пятой колонны, то ожидать от них резкого изменения взглядов возможно только вследствие их обыденной политической проституции, и при новой власти они запоют новые песни. Хотя многие из них элементарно до новых песен не доживут. Уже растут им на замену голодные и крепкие молодые кадры, впрочем, и в средние века судьба отравителей при дворцах была довольно печальной. Когда информационные яды выведутся из общества и иссякнет источник их поступления, даже многие выработавшие устойчивый иммунитет почувствуют себя значительно лучше, ну, а отравителей, как и водится, постигнет тяжелая участь. 09.02.11







Веселье немых
Почему, вы спросите, агент Serduk иже кооператоры: Спортсмен, Туранчокс и прочие bilderыжики ведут мир к ядерной зиме? Может и не ведут, но таков один из общих вариантов сновидческого процесса Земли. Здесь имеет смысл уяснить суть – те сны, которые как часть реальности видят наши правители, ничего не имеет общего с той частью сна, которая относится к серому и подавляющему большинству, но пробудиться они уже не могут. Они вовлечены в свой собственный внутренний процесс или общий сон, который в основе своей имеет не жизнь страны, а шкурные интересы – в том числе и сновидческие процессы государства Америки. Это Америка. Поясню на пальцах – они в своей реальности, но как она отразится на всех нас, они не знают: их ведут. Сейчас они сдают ядерный щит России странам НАТО, то есть Америке, и она со своим специфическим контингентом забирает над ним контроль. А власть преступна, для нее закон – большие деньги, большой бизнес. То, что бизнес идет на геноциде населения, им плевать, да и население к этому привыкло – именно навязывание посторонних сценариев, наличие постороннего сновидческого процесса предоставляет им такую возмож-ность, и по логике событий они обязаны обезопасить себя на будущее – а вот здесь проблема: реальности не совпадают. И что произойдет дальше, нам в целом из-вестно, неизвестны только детали. Вообще сам кризис сновидения всего человечества хорошо описан Иоанном Богословом в Апокалипсисе, точнее его кончина, конец сна (а вот антихрист – это скорее продолжение, некое продолжение этого сна в бесконечность, обрывающуюся в аду). Поговорим о деталях. О несовпадающих реальностях и кончине сна. Побудка: арсеналы, уран под контролем НАТО, все как бы тщательно охраняется. Коррупция, в том числе и высокопоставленная, бандитизм – никуда не ушли, в теневом обороте колоссальные деньги местных и международных мафиозных кланов. Очень быстро часть урана, а может быть и боеголовки (и конечно, мозги) утекут в криминал – в ход пойдет апробированный арсенал личных взаимосвязей, шантаж, подкуп, хитрые политические откаты. Часть урана окажется у борющихся с оккупационным режимом террористов – это взрывы 10-15 кт., по 7-20 тысяч человек за теракт с целью оказать давление на правительство либо заставить уйти в отставку оккупационный режим. Ненависть конкретизированная и сжатая до предела и есть теракт. Уран тоже может стать частью этой ненависти. Далее, бандиты, крыша – границы весьма прозрачны, значит, поедут крышевать богатые американские города – отличный террористический бизнес, здесь-то уже привыкли (да и армию агент Serduk упразднил, а затем, возможно, и ФСБ распустили). 10, 50 тысяч погибших за один теракт – будут американцы платить или как с этим бороться?.. Правильно, они нанесут ограничен-ный ядерный удар по бывшему постсоветскому пространству в ответ на теракты. Я знаю, как работает подсознание – это то, что вы не можете контролировать. Ненависть порождает ненависть. Она накапливается, и ее можно сжать приблизительно так же, как воду, с той разницей, что ее нельзя бесконечно сохранять в замкнутом пространстве без ее качественного увеличения – если, конечно, не вырезать всех и не как индейцев, а подчистую.
В Союзе существовали боеголовки по 125 и 138 мегатонн (испытанная на Новой Земле боеголовка была эквивалентна примерно 50 мегатоннам – при реальной мощности мегатонн 35, не больше, то есть серийные изделия гораздо мощнее). Теперь это уже, может, и не секретные проекты – для инициации водородно-дейтериевого заряда (хотя конструкция его весьма хитроумна) не нужно много плутония или урана, сам инициатор маленький, но сложный – однако знания эти рассосутся за большие деньги по коррупционным связям точно также, как рассосется уран. Единственное – Союз так и не смог создать достойный носитель и поэтому ограничил мощность заряда до карликовых 9 мегатонн, мощность этой стандартной боеголовки широко известна, но, думаю, исходные чертежи настоящих изделий, скорее всего, никуда не пропали, а тихо засекречены, то есть ждут. Итак, мы сползаем в наиболее плотную, тяжелую и жесткую часть общего сновидческого процесса, где всегда побеждает, как в кино или игрухе «крутой» американский парень, единственное, что на этом нижнем уровне оказывается, что он уже не так крут – там другая рыба. Откуда бы вы думали, появлялись в нашей истории такие личности как Нечаев, да и прочие революционные геростраты? Как поется в одной известной песне, ни нам, ни вам, весь мир пополам. То, что в Союзе и в России не нашлось циклопического носителя под 138 мгт чушку, не так уж и важно, его и не потребуется. Заряд, подорванный в Тихом океане, обнажит дно – порты, Нью-Йорк просто смоет, о климатических изменениях просто умолчу, а заряд такой мощности, взорванный у земной коры, запросто даст толчок различным тектоническим сдвигам – магма, она тоже может волноваться как море. В то же время теракты, в том числе и на атомных станциях, скорее всего, не прекратятся, подсчитать количество радиоактивного пепла трудно, но то, что он прикроет нас немножко от солнца, возможно. Похолодает. Здесь нельзя заранее предугадать, что станет транспортом: старый танкер под нигерийским флагом с насквозь пропитой командой или оставшаяся еще со старых времен бесшумная подводная лодка, ведомая отчаявшимся и все потерявшим смертником-террористом. Человеку, который стал мертвым при жизни, все равно, как его называют, а в последние времена таких будет много. Америка породит их повсюду. Будет зима, а затем антихрист, это его план: страх объединяет (а ужас парализует волю к сопротивлению). Чтобы сделать человечество единым и обрести над ним тотальную и абсолютную, в том числе и духовную власть, нужно довести всех людей до состояния, когда все они согласятся, добровольно и безоговорочно поверят, как верит отчаявшийся человек - последней надеждой. Вот это и будет использовано. Безотказный инструмент абсолютного доверия – мир после бойни, лучше даже немного обмороженный и обожженный местами: сбиться в стаю, тесно встать в строй, и чтобы не быть замученным и убитым, безоговорочно верить. Антихрист таким образом захочет оскорбить Господа Бога. «Смотри, - скажет он, - вот твое бездарное творение, наделенное свободой выбора, выбирает не верить в Тебя по любви, а в меня безоговорочно верит из страха». И он опустит людей так низко, в такую мерзость и в такой разврат, как низко они еще никогда не падали. Он смешает их с тем, чем является сам, чтобы всех оставшихся увлечь с собой в бездну, куда он будет низвергнут вместе со своими нечистыми служебными духами и вместе с но-сителями своих миссий. А сейчас эти носители постепенно осуществляют им тщательно разработанный план. Америка – одна из первых стран опутываемая им, наполняемая его содержанием и ложным посылом. Америка – родина сект и различных одержимых идеями мирового господства негодяев. Наши пешки так же работают на дьявола, и только дьявол знает об этом. Это не просто пешки на агентурной доске будущего мирового правительства, жертвующие интересами своего народа, это провокаторы, раздувающие мировой пожар грядущей гражданской и террористической войны как внутри предаваемой ими страны, так и за ее пределами. Вовлеченные в сновидение Америки, ее элитарно всемирной части, они не осознают последствий проецируемой ими реальности, а вот дьявол, отец лжи, хорошо осознает и использует ее в своих целях. Своих ставленников он презирает – они слишком слабы, чтобы увидеть масштабы битвы. Избегая ядерного удара, они его провоцируют, а прибегая к миру – закончат войной.
Между тем, сон людей заканчивается, приходит к своему печальному и очевидно отвратительному финалу. Фильмы-бедствия, фильмы-катастрофы о конце света – просто отдаленный отсвет накатывающейся гигантской волны или водоворот воронки. Это осознаваемое и неосознаваемое предчувствие, описываемых в Евангелии готовых к исполнению откровений и, возможно, это с трудом осознаваемый выбор остающихся здесь – тех, кто готов приносить себя в жертву просто ради того, чтобы не стать палачом, и не ради слепой веры, и не ради идеи, и не ради страха – но завершить свою жизнь человеком. Сохранить свою душу (для антихриста) значит погубить ее, а погибнуть в неравном бою – воскреснуть в Небесном Царстве, уготованном нам от сложения мира Христом.

10.12.2010.

@музыка: no music

@настроение: no music

@темы: "Черезвычайная ситуация"

---

Что делать, если едет крыша и как с этим бороться ! -Ъ-

Пригласите к себе в гости неординарных друзей, не с целью, конечно, поглумиться, а с целью неординарно поговорить. В роли таких друзей могут выступать рекламные и страховые агенты, творческая голубизна (если брезгуете – постелите дерюжку), странные сомнительные люди с сомнительными идеями (наше главное национальное достояние – народ-пограничник). Например, приходят, вежливо беседуют с вами со стеклянными глазами или, напротив, увлеченно и с огоньком – эти особенно убедительны, если поверите им, они дадут вам новое приключение, незабываемые ощущения и эффекты (но можете остаться без квартиры и без порток).
Приходят саентологи. Саентолог – это человек, который поднесет спичку, посмотрит, как огонек разгорится, заведет интересный разговор о свойствах пожара, весело и от души посмеется, скажет: «О, отлично загорелось!»; «Да, классно горит, а, вот и пожарные приехали. Так, прошло 45 минут 32 секунды с начала возгорания. Скажу пожарным: молодцы ребята!» «Ребята, вы молодцы. Успехов вам». В конце пожара предложит купить томик Хаббарда. В томике написано: «если вам пытаются положить в рот палец, смело откусывайте его по локоть – я объясню вам, как добиться в этом успеха», и все в таком же духе.
Учтите, что в этом случае вы имеете дело с инопланетянами, и объект вторжения – вы. Тем не менее, поговорить всегда можно, особенно, если старые знакомые, для сравнения, в некотором смысле – миров. Это расширяет кругозор, и вообще, неимоверно все расширяет. Посмотреть расширенными глазами. Однако!... Внимательно слушайте, чтобы не упустить нюансов, в них все дело, в мелочах была зарыта корова, у которой добрые саентологи в надежде подоить выдрали вымя. Дали ей по рогам, а шкуру прибили прямо в офисе под портретами тетанов, все более и более с каждым новым уровнем м-мм… похожих на резиновые противогазы.
На минуту покинув общество – в коридоре я столкнулся с супругой; слушай, говорю, у тебя нет ничего такого, что ты хотела бы прямо сейчас заменить? – у меня тут носочек заскорузлый стоячий завалялся (ноги-то потеют). Раскрываю носочек, поместив это в носочек – культурно укладываю в карман куртки, причем поглубже, чтобы это не сразу было обнаружено, а желательно спустя пару суток – исключительно по запаху, а в боковой – жертвую кругляшок кактуса – о, сколько раз я на него уже нарывался! Провожаем гостей, сердечно благодарим их за визит. Закрываем дверь… Собственно. Вот.

@музыка: TRASH

@настроение: TRASH

@темы: "-Ъ-"

---

Туранчокс v&s Спортсмен:победит-ли диавол?

Туранчокс и Serduk как агенты иностранной державы

1-я акция – отдача Норвегии территориальных вод.
2-я акция – сдача Ливии и соответственно потеря этого рынка вооружений и нефти.
3-я акция – сдача оборонки, добровольное разоружение в качестве уничтожения боеприпасов, свободный транзит воздушных судов НАТО на базы в Афганистане.
4-я акция – проплаченный, возможно, лично Туранчоксу наркотрафик в Европу через территорию России, также Россия как один из центров сбыта тяжелых наркотиков, с «защищенными инвестициями» в качестве «правового прикрытия». Малая и большая наркомафия, замыкающаяся на Кремль и политику Кремля в Афганистане. Вообще, тайный иудейский криминал, связанный с геноцидом.
5-я акция – ртуть. Ясно, что внедрение содержащих ртуть так называемых экономных ламп приведет к появлению большого количества использованных ламп на свалках и миграции ртутных соединений в пищевые цепи, что обеспечит в перспективе усиленную мутацию и вымирание, поскольку ртуть практически не выводится из организма человека – особенно тщательно продуманная операция с хорошим прикрытием в виде экономии электроэнергии. Это было просчитано соответствующими специалистами-биохимиками и применено как одна из малых составляющих политики геноцида.
6-я акция – состоявшееся или несостоявшееся двойное гражданство Туранчокса в качестве гражданина государства Израиль.
7-я акция – торговля землями, предоставление их на заселения китайцам и японцам на выгодных исключительно для последних условиях, без учета интересов местного населения и стратегической безопасности.
8-я акция – продолжающееся расхищение природных ресурсов олигархическим капиталом.
9-я акция – постепенное разрушение оборонного потенциала страны, оборонной промышленности, последовательное и планомерное ослабление государственности как основы власти, практически постепенный переход к системе колониального управления государством как колонией США и мирового правительства, передача финансовых институтов под их контроль. Отказ от социальных гарантий как вид конституционного переворота и т.п.
10-я акция – разрушение культуры и провокации с целью создания прецедентов межконфессиональных столкновений и межнациональных конфликтов в качестве отвлекающего маневра, соответствующая этим явлениям политика замещающей миграции, имеющей целью дальнейшее разобщение и дискриминацию русских. Внедрение неассимилируемых анклавов с чуждой культурой, имеющее целью непосредственное столкновение и ослабление всех этносов постсоветского пространства, т.е. по сути все та же политика геноцида, производимого в дальнейшем под эгидой внешнего управления и уже подразумевающего прямое истребление не только сопротивляющихся и инакомыслящих, но и целых групп населения как избыточных для данной оккупированной территории.
11-я акция – постепенное обескровливание финансовой системы государства и вывод за рубеж капиталов, их резервирование в гособлигации США.
12-я акция – привлечение в систему ВТО с целью окончательного разрушения аграрно-сельскохозяйственной сферы производства, полная ликвидация продовольственной безопасности, подразумевающей внедрение зависимости от поставок продовольствия, голод как элемент управляемого геноцида по указке западных покровителей преступных олигархических кланов, в том числе преступной питерской группировки, в которой состоит данная агентура.
И, наверное, этот список можно продолжать дальше – даже поток лжи с телевизионных экранов и постоянное промывание мозгов не может сокрыть всей правды об уничтожении русской цивилизации и практически всех, связанных с нею живыми корнями и живыми соотношениями культур, в каком бы состоянии они ни находились. Они зависят от русского этноса отнюдь не только экономически, но это пока ими не осознано вплоть до полного уничтожения русских, с ними потом будет расправиться легче, и мировое правительство это сделает – оно с легкостью избавится от лишних едоков. Есть еще один отрицательный аспект существующего режима – это обратный, в качестве отдачи, жестокий черносотенный экстремизм, пока проявляющий себя в исключительно ограниченных формах и сдерживаемый исключительно культурными усилиями самих русских людей. Постнациональные обыватели не будут разборчивы в средствах, так будет сформирована среда постоянной опасности, от которой ни один клан, ни один этнос не способен себя полностью защитить, в том числе и еврейский – эта траектория прослеживается только из будущего, и это действительно странные вещи, порождаемые именно самим антихристианским иудейством. Поясняю: русская культура защищает евреев от них самих.
В эту канву вплетается отдельная тема – собственно крах Туранчокса, как человеческого существа, то есть, это отдельное дело, отдельная человеческая трагедия. По клановым делам его сдернули с юридической канвы, где первоначально он возможно, являлся профессионалом, на непрофессиональное и по сути марионеточное управление государством, к которому он явно не был готов. И вот он, грубо говоря, сейчас все просрал с позором – особенно этот случай с Байденом был показательным: с полным отсосом и выставленным американцами пальцем, то есть его обставили как щенка, а по сути, как марионеточную побирушку, купившуюся на стремительно девальвирующуюся валюту – американский доллар, его использовали с показательным для третьесортных оккупационных режимов презрением и дали это понять. Следует заметить, что Туранчокс как негодный руководитель, все просрал гораздо раньше, еще находясь на жестком поводке у Спортсмена – и сейчас он напрасно силится с этого жесткого поводка сорваться, хотя бы и с помощью американцев. С американцами и у Спортсмена было знаменательное начало, когда на учениях торпедировали и потопили «Курск». Тогда дипломатическая «победа» Спортсмена стала, так сказать родоначальником и всех других «побед», действительно, нисколько не отличимых от чудовищных поражений – эта слабая предательская политика постепенно и привела его к полной политической катастрофе, от которой в качестве защиты и был выработан пресловутый «тандем». Кстати сказать, самый выдающийся из последних совершенных Спортсменом пассажей, в своем роде кульминацией был совершенно неприметный, но показательно знаменитый «благотворительный» концерт «типа для больных детей» – вот это действительно был акт высшей пробы, особенно в плане цинизма. Оказывается, и больных детишек можно как-то использовать в плане зарабатывания бабла. Возможно, благотворительность все же предполагалась – но в данном случае все пересилил инстинкт! Мелкий карманник, облагодетельствованный американским Корейко по привычке немножко зашарил в карман. Это рождает смешанные президентские чувства.
Так вот, в тандеме они стоят друг друга, их союз закономерен и непротиворечив: отсюда и продуманные взаимные рокировки. В Туранчоксе мы отчетливо наблюдаем миграцию от служению клану к сознательной агентурно-подрывной работе в пользу иностранных держав-членов НАТО, а кто платит, тот и заказывает музыку. Вся эта внешняя, напоказ, политика наперсточников специально делается для телевизионных людей, то есть доведенных пропагандистскими эффектами до состояния имбицилов с промытыми мозгами, для так называемой значительной части электората, доведенного до предвыборных состояний. Этот, конечно, их электорат – не Россия и даже не малая ее часть – это крах самих псевдоэлит и их груз, их утягивающий вниз жернов, требующий мзды и подкормки, появления соответствующей оплачиваемой с Запада оппозиции, а также игнорирования и плевков со стороны обираемого населения. Они сделали политику грязной больше, чем она уже есть и немножко прибавили крови. Так вот, мазурики, превратившиеся на глазах во вражеских диверсантов, совершающих одну диверсию за другой, не могут именоваться правительством потому что эту власть они преступно узурпируют в пользу иностранного капитала, иностранных правительств, иностранных разведок, руководствуясь при этом исключительно шкурными, но не государственными интересами и непрерывно прикрываясь враньем. Не народ должен принимать решение, а те, кто эти резентуру прикрывают собой, и ответственность лежит в данном случае на них, на тех службах, которые обеспечивают непосредственную защиту преступных кланов, осуществляющих, по сути, конституционный переворот. Нельзя защищать агентов, нельзя защищать врагов, потому что они пожрут тебя сами. Даже их ложь не зависит от них самих, и, прикрываясь государственной демагогией и государственными регалиями они тянут за собой в пропасть огромную массу непосредственно окружающего их народа, потому что все последние – жертвы. Потому что вслед за финальным предательством, а страну могут разбомбить (при горячем сценарии) и в нее войдут части НАТО, охранка и ее кадры окажутся не столько в роли крайних, сколько в роли весьма опасных, осведомленных соучастников и свидетелей всего предательского процесса. Даже если народ останется безучастным – поскольку, как и в Югославии, и в Ливии здесь все вбомбят в пыль и в каменный век, что будет делать сама охранка, если не разбежится? Что будут делать эти профессионалы, как они будут жить, если при их попустительстве в стране будут хозяйничать оккупанты? А сражаться по вине изменников даже сейчас уже нечем, особенно при массированной атаке, если не учитывать атомный арсенал, который, конечно, своевременно под победоносное шествие пятой колонны сдадут, как и все прочее: армию и нормально работающую службу безопасности государства. Несколько дивизий из Латвии легко дойдут до Москвы, оккупационная администрация установит полувоенный порядок, а всем свидетелям, именно опасным, хорошо осведомленным, предназначена в данном случае пуля в затылок или в спину. Опасность в том, что бывшие профессионалы охраны могут внезапно обернуться против своих господ, между тем как для господ гораздо благонадежнее силы самой коалиции, то есть НАТОвские солдаты. Конечно, громить бывшую Россию будут не в одиночку, и Ливия тому яркий показатель. Само собой, все бывшее ФСО может быть, и не переловят, по крайней мере, сразу. Часть, возможно, будет завербована на службу проамериканской администрацей, но не самая основная часть, только предатели из предателей, местные гестаповцы и полицаи (не отсюда ли столь желанное для Туранчокса переименование?). Война против русского народа утроится и продолжится с утроенной силой. Только таким образом для Туранчокса предоставляется возможность уцелеть при всех видимых вариантах, и перед самыми горячими событиями его наверняка укроют на территории США, чтобы был под рукой хорошо управляемый наместник. Байден за этим именно и прилетал, а Россию они уже поделили. В Ливии была легкая тренировка. Неизвестно, кто следующий: Иран или мы? Вероятно, мы, потому что только у нас есть предатели такого масштаба.
23.03.2011







Туранчокс как джокер дьявола

Мировая закулиса, выбирая своих игроков, руководствуется не только самим игровым процессом и его целями, она максимально облегчает себе задачу, проводя либо поддерживая лидера по определенному признаку – он не должен поддаваться внезапным приступам покаяния или же некой совестливости. Спортсмен на эту роль слепого игрока совершенно не подходит, особенно в своей изощренности (и сугубо чекистской смекалке), даже, несмотря на всю зависимость от финансового потока и другой поддержки со стороны Запада. И потом, в нем проступают чисто человеческие, пусть и совково-западнические черты характера. По сути это – «совок в квадрате», склонный к тому же и к массовкам – «массовик-затейник» (чего только стоят открытые эфиры) и вообще веселым манерам типа полета на истребителе и тому подобным пиарским «байкерским» жестам, поддельным, но в то же время уместным, просто таков тип. Тип, между прочим, не склонный особо усердно пресмыкаться перед западом даже из сугубо прагматических соображений, хотя и вынужденный уступать, поскольку «деньги не пахнут». На то он и Спортсмен, власть – как выход гиперкомпенсации и подвид «спорта». Слабый диктатор, подельник клана и далеко не закоренелый альтруист, сдающий страну помаленьку финансовому мировому кагалу, он все же различает копыто мирового правительства от кабалы частных мафиозных кланов или же интересов правящего и большей части пока еще местного олигархата и т.п. Кроме прочего, он стал уставать от подковерной борьбы, которая последнего не отпускает, а все более усиливается – Спортсмен стал откровенно стар именно в смысле стареющего поколения, и есть кому толкнуть его в бок.
Туранчокс – субъект другого масштаба, очень мелкого и происходящего от многочисленной касты нынешних палачей России, а точнее, ее карательно-юридической мафиозной структуры. Удержать власть он не сможет, зато может посеять хаос, параллельно подрубив на корню саму возможность национального возрождения. Кроме прочего, в отличие от Спортсмена Туранчокс образцово и невероятно дебильно аполитичен, как вихляющийся Фигаро со своим шутовством успевая незрелыми инициативами навредить везде, где только можно. Он просто крутит вентиля, иногда подчас ради развлекухи, чтобы оправдать свои «властные» полномочия, впрочем, получая на это полную разнарядку от Вашингтонского «обкома». Там таких ценят, редкий кадр, где мозг умещается в твиттер, а интеллект – в айфон. О понятиях нравственности здесь не идет речи, здесь может идти речь о словах, с которыми вроде бы все в порядке внешне, но все расшатано, включая сам смысл. Это как тряпичная кукла, которую надевают на руку то одни, то другие враждебные России силы, и он покорно «надеваясь», зарабатывает низкопробной государственной проституцией свою мзду. Так формируется Прокрустово ложе государственности, оприходованной в широком доступе целым контингентом различных западных разведок и спецслужб, на что, брезгливо морщась и периодически отворачиваясь от своего сотрапезника, взирает Спортсмен. Превратив Россию в стойло для свинячьих паразитических кланов, правящая верхушка в итоге разбила своими рылами и саму возможность дальнейшего кормления: тандем стремительно деградирует. Спортсмен в силу опыта, возраста и зачатков здравого смысла (совковое образование) в каком-то смысле способен очнуться, особенно если внезапно проснется совесть и осознание того, что он натворил. А вероятность такого исхода есть и у негодяев, и у дилетантов, и у несостоявшихся диктаторов. Просто последние должны хотя бы частично связывать свою судьбу со страной и иметь в ней некие корни. Страна православная, и чудеса в ней тоже возможны, но чудеса не распространяются на айфонизированных паразитов, возможно имеющих еще и чужеродное гражданское подданство. Голем воскрешению не поддается, вот в этом и все отличие. Туранчокс, служа открыто теневому мировому правительству, фактически запротоколировал свой контракт с дьяволом, потому что всемирное правительство и приход антихриста взаимосвязаны. Это связано с самой природой явления, врагами прихода антихриста являются национальные корни, в том числе русский дух и православие. Они удерживают приход большего зла, и сейчас Туранчокс, являясь проводником преднамеренного разрушения России, сознательно внедряет все виды разрушающих реформ (ВТО, ювенальная юстиция, судебная реформа и тому подобные комплексные решения), имея целью такого внедрения формирования из оставшегося материала (руин, фрагментов, обломков России) – придатков к сырьевой базе нового мирового порядка. И не так, как это происходит сейчас со странами Запада, а на абсолютно другой основе тотального контроля и полностью управляемого внешними врагами России геноцида ее населения – вымирать будут миллионами и в сжатые сроки. Таково требование тайного мирового правительства. Последний «фронтмен большого клана» - никакой не «фронтмен» (клана карательной юстиции), а джокер в рукаве и «халиф на час». За ним в страну придут голодная смерть и настоящие убийцы. Так что тандем один, а различия в нем есть, и переродившаяся и купленная партия власти из числа пятой колонны переходит в число элиты внешнего управления резервантами, неспособными понять, кто есть кто и что происходит в оккупированной врагами стране.
18.04.2011




Тотальная победа глобализации как фундаментальное основание ядерного террора

Подлинный и настоящий террор, с которым еще никогда не сталкивались земляне, начинается и растет из системы глобального управления. Формирование системы глобального управления нового мирового порядка возникнет из такой же системной и глобальной войны, в ходе которой уничтожаются все частные суверенитеты и образуется тот самый единый центр управления. На данном этапе этого можно достигнуть, только опрокинув суверенитет России, Индии и Китая. Россия наиболее податлива с компрадорской командой во главе и, следовательно, наиболее уязвима, здесь идея панглобализма намечает прорыв. Отсюда растут корни Инсора и все его проекты – народ даже несмотря на все его протесты и манифестации никто спрашивать не станет. Здесь большие планы, россияне никак не вписываются в них, все проплачено на годы вперед, механизм разрушения запущен, слуги антихриста приготовляют его приход. С флажками нельзя выйти против профессиональных убийц – флажков последние не боятся, как и демонстраций. И карты внедрят, и чипы засадят, и потопят в крови народное сопротивление. Если армия не оказала сопротивления, то как сможет организовать реальное сопротивление разоруженный народ? Особенно такому изощренному изолгавшемуся тираническому режиму как наш. Понятно, что такие организации как ПараБеллум и другие патриотические силы выполняют свою важную стабилизационную работу в этом направлении, хотя, например, многочисленные застенки и убийство депутата Илюхина очень показательны, как режим расправляется с неугодными. И заваливать телами амбразуры возможно, только если на защиту себя встанет весь народ, а не избранные его единицы с высоким чувством социальной ответственности, т.е. есть жертвы, но нет той гранаты, которой можно загасить огневую точку. И заметьте, никто не скажет в открытую: вооруженный мятеж, прямое уничтожение бандитов и агентов вражеских военных разведок, поимка диверсантов, пока дело действительно не дойдет до расправ. Но там под горячую руку погибнут и многие невинные люди. Впрочем, они уже погибают. Эта ситуация является патовой потому что отечественный бандитизм у власти срастается с бандитизмом властвующим, глобалистическим, той самой международной «элитой», и уже последняя диктует методы и правила подавления инакомыслия в подведомственных ей областях. Естественно, что в ее руках не только СМИ, не только заштатные и штатные полицаи, но и вся мощь новейших средств социальной манипуляции, которой можно противостоять исключительно на духовном уровне. И хорошо, что эти силы еще у народа есть. У народа нет на руках автоматов и томагавков, и в целом он не настолько религиозен, как принято думать, чтобы в едином порыве смести ненавистную власть. Впрочем, это вопрос времени. Просто, скорее всего, будет тупо, море крови, жестокое месилово и абсолютный полицейский беспредел местами с озверением бесчинствующих. Естественно, провокации и аресты последних разумных людей. А вот затем появятся и НАТОвские гарнизоны в Питере и Москве. Так на волне крайнего взаимного ожесточения сконцентрированная ненависть выбирает мишень… пока не найдется черный майор: двести пятьдесят килотонн либо гангрена и смерть.
26.03.2011

@темы: "реальная политика"

---

Болтологию-в сторону!

Отзыв на заседание клуба «Рой» от 24 марта

Господа, ничего уже нельзя сделать. Публикуйте свои обсуждения ситуации и давайте людям текущую объективную информацию о происходящем – вот это одна из самых основных ролей современной оппозиции. Мы сами во всем разберемся, русский народ всегда недооценивали. Упомянутый Зиновьев в книге «Зияющие высоты» уже давно пытался немножечко разобрать отечественный балаган, но сделал это со свойственным ему совковым цинизмом, потому что сам являлся продуктом своего времени. Но все конечно является более и более разнообразным – кто во что горазд, вот так все у нас и происходит. Кстати, Зиновьеву было трудно убежать от самого себя, накушавшись всего доброго в армии и совковом обществе, и поэтому выходом для него стала эта книга. Впрочем, у него есть еще одна эпопея о перестройке – вот там дан собирательный образ трясины, это еще и трагедия человека, не обладающего верой. И главное, что он не понял, как, возможно, и многие из современной оппозиции, что жить в нашей стране интересно и даже очень интересно, несмотря ни на что. Ну, не будет здесь покоя даже при самом застойном балагане. Однако привести все в более-менее достойную человеческую форму русскому человеку вполне по силам. И рано или поздно он это сделает. А погибнем мы все или не погибнем, это еще неизвестно, на это воля Божия будет. Главное, чтобы не было уныния и тоскливых напевов, дескать, все плохо и трактор вновь в трясине утонул… А вы хотите лишить народ праздника, ведь скоро п\ц что начнется. Это адреналин в чистом виде без всякого энергетика. Ну, конечно, не все пойдет в кайф, правительство это уже, похоже, почувствовало, хотя, конечно, достанется всем, и довольно изрядно. Ну, в общем, при разнообразных вариантах всегда есть шанс остаться в живых и даже с голоду не опухнуть. Помню, как в перестройку заготавливал грибы, забивая ими весь холодильник: опята с рисом, опята с пшеном… Как поется в песне, лишь бы не было войны. А от вступления в ВТО до войнушки расстояние близкое, причем промышленники надеются на понимание власти, но не все, остальные как поступят? Уедут? Куда? Спокойно закроют свой бизнес, когда он станет нерентабельным и, так сказать, уйдут все дружно на заслуженный отдых? – сильно я сомневаюсь, что они так поступят, если им решения правительства не оставят никакого выхода. Многие за этот бизнес заплатили трудом, силами, а что-то и клыками вырывали – помню, как в перестройку и в постперестроечный период в нашем городке поднимался бизнес: то пальба, то покойники в пруду всплывали. Короче, все виды конкурентной борьбы при недоразвитом капитализме. А тут еще это самое ВТО подоспело. Многие из этих людей, которые бизнес подымали, просто так со своим не расстанутся, и у них, скорее всего, возникнет на государство зуб, или, точнее, клык, а то что-то они в последнее время сильно расслабились, обзавелись семьями. Несмотря на то, что многие из них в свое время отложили стволы в сторону, договариваться с государством они точно не захотят. И одно дело потерять большие деньги, а другое дело потерять все. И вот имея этот порох, то есть подчас связку бизнес-криминал-власть могут не только восстать регионы, где есть сильный производитель, но и начаться частная самодеятельность на местах. А сколько ходит уволенных из армии снайперов? – если и будет что-то обсуждаться, то, наверно, как найти последним работу. Потому что если у тебя отнимают последнее, нужно что-то делать, а решения принимает невменяемое руководство, с которым не то что договориться, а в контакт войти невозможно. Короче, на горизонте могут возникнуть люди, имеющие за собой опыт становления и защиты своего бизнеса (со стволами, связями и братвой), и все зависит от того, насколько быстро и смогут ли они консолидироваться в отличие от некоей официальной дискуссионной оппозиции, то есть тех, которые в основном говорят. Что касается псевдоэлиты – продав Родину за свой шкурный интерес международному кагалу, наша клептократия, как бы ее ни называли, имеет все шансы элементарно не дожить до очередных выборов, если по вступлению в ВТО события начнут набирать оборот. ВТО – это просто запал для революционной ситуации, которая может возникнуть неожиданно и не с той стороны, откуда ее ожидали. Собственно, это все.
2.04.2011





Болтологию в сторону

На заметку патриотическим организациям: ДПНИ, АВН, ПараБеллум и прочее.
В настоящий момент патриотическими организациями ведется огромное количество разнообразной работы, полемика, выкладываются в Интернет хорошие публикации и интервью. Для простого обывателя образовалось пространство для размышления, а может быть, и для попыток что-нибудь изменить в жизни страны. Хотя как такой же простой обыватель, привязанный к работе и дому, могу сказать, что для изменения еще ничего не готово, потому что такие изменения будут наталкиваться на сопротивление власти и порождать огромное количество в том числе и случайных жертв этого сопротивления. Конечно, форпостом в любом случае остаются патриотические силы, но нужна и та самая масса, которая сметет режим. Недовольство пока что только возрастает, впрочем, не очень большими темпами и в связи с этим в моей голове появилась небольшая идея, которой я хочу поделиться.
На мой взгляд, между патриотическими организациями должна возникнуть определенная организационная форма сотрудничества. Они должны учредить что-нибудь вроде санитарно-политической инспекции ревкома или предреволюционного комитета России, поскольку в общем, события назревают медленно. Функции этой санитарно-политической инспекции будут заключаться в формировании, классификации и публикации списков известных деятелей, препятствующих национальному возрождению России, причем это должны быть единые списки, подтвержденные в каждой из организаций. О каждом кандидате в этом списке должно быть кратко: что он сделал, какой пост занимает, где находится и, собственно, количество охраны – до кучи. Но это должны быть именно «сертифицированные» списки. Поэтому следующий этап в чем: каждая из организаций, допустим, составляет списки – а они там уже есть, и я это видел, но пока эта работа не проведена системно. Далее, инспекция объединяет все эти списки в некое единое ранжированное целое и в дополнение, потому что это потребуется, проводит внутреннюю работу по выявлению и нейтрализации внедренной от власти агентуры – потому что вот на этом этапе вы почувствуете колоссальное сопротивление, если, конечно, займетесь такой работой, а она просто необходима: врага нужно знать в лицо, причем каждому из нас и каждому, кто заходит на ваши сайты. В настоящий момент накоплен огромный фактологический материал по реальным и действующим врагам русского народа, но никто не взял на себя труд его систематизировать и обобщить. Это требование момента: краткие, но полные по объему списки врагов народа, их вооружение (источники финансирования, «крыши» и т.д.) и классификация. Публикация таких списков (единых, заверенных руководителями организаций) и будет той точкой отсчета, которая обозначит реальное противостояние оккупационному режиму. И люди, препятствующие национальному возрождению России, должны почувствовать на себе реальное внимание масс. Замечу, пишу это как простой обыватель. И еще, классификация может быть такой:
1. Особо опасный преступник. Крупные руководители, связанные с геноцидом.
2. Коррупционный агент. Понятно, что сюда может входить и преступность, и бандитизм (понятие, расширяемое по необходимости).
3. Агент пятой колонны (эти представители СМИ хорошо известны), а также уничтожающие русскую культуру.
4. Провокатор. Без пояснений.
5. Исполнитель преступных приказов
Таким образом, мы будем иметь полную картину: и кто виноват, и что делать.
8.03.2011









Русскому омоновцу и солдату внутренних войск посвящается

Русский омоновец, помни, что с каждым ударом дубины по голове русского человека ты приближаешь реализацию военной стратегии НАТО, включающей Россию в зону «своих интересов» , а именно: ты прикрываешь разоружение армии антинародным режимом и отход предателей Родины на свои запасные пенаты – в Швейцарии, в Америке, где в тихих райских уголках преступники захотят провести свои последние дни. И они будут любоваться на море в то время когда твои дети будут пухнуть с голода и убивать друг друга за кусок колбасы или хлеба. Твоим ударом по голове русского человека, гражданина и патриота оборвется исторический путь России, когда на безоружную ослабленную полицейским произволом страну обрушится вся военная и пропагандистская западная машина, высокоточным оружием будут уничтожены остатки недореформированной армии и флота, последние заводы, электростанции и мосты. Россию ввергнут в средневековье, потому что ты, русский человек, поднял свою руку на другого русского человека, защищая негодяев, которых давно следовало бы судить за предательство интересов России и ее народа, за геноцид населения, развал промышленного потенциала и дискредитацию исторической миссии России в грядущем мире. Мерзкие воры и разбойники с большой политической дороги, купив твой труд, поставили тебя под удар ответного революционного движения, не признающего власть оккупантов. Когда ты бьешь дубиной по головам демонстрантов, пожалуйста, помни об этом – потому что однажды среди них может оказаться твой сын или дочь, и другой, такой же, как ты, сам прольет их невинную кровь. Помни и то, что народ не просто так вышел когда-то на Манежную площадь, пусть это были простые болельщики, но они сплотились, они вышли почтить память убитого иноплеменниками Русского человека. С каждым ударом, к которым вас понуждают сидящие в правительстве политические преступники, в вас самих умирает частичка человека и гражданина, и только совесть сможет подсказать вам правильное решение в любой ситуации, в которую вас вовлекает судьба, и ни одно принятое решение не бывает напрасным – оно ваш целенаправленный выбор. Высокопоставленные мерзавцы всегда найдут способ в этом несправедливо устроенном государстве уйти от ответа – и все ожесточение, гнев и ненависть к режиму оказывается на вас. Так не будьте же его слепым орудием, распинающим русский народ и загоняющим его в капкан очередной революции или хуже, к неорганизованному бунту с большими человеческими потерями. Вашими руками будет вершиться очередной «управляемый хаос», когда вас толкнут с оружием на народ. И когда вы похороните Родину и умрете сами – вам придется взглянуть в глаза своим предкам и уже за чертой дать ответ.
Работникам ФСО – с вас персонально отдельный спрос, видите каждый день, каждый день слышите, имеете возможность сопоставить, сравнить, поскольку не идиоты, а глазам своим верить отказываетесь. Все ближе и ближе к границам России американские базы, гадюки, которых вы охраняете, пригреваете и прикрываете своими телами, уже можно сказать, сдают багаж. Неужели вы не испытываете сильнейшее внутреннее отвращение и вас не коробит или «бабло» стало давно вашей религией или богом? Так вот: отдельный спрос с каждого из вас, покривившего или не покривившего своей совестью. Причем спросят свои близкие, когда вы оставите их здесь умирать, даже если сами успешно сбежите. И все дело не в презрении и не в количестве накопленной ненависти, а в количестве полученного плевка, посмертно – в лицо.
Февраль 2011 г.
Помни об этом.

---

Голос последней капли

1


Власть

Уже в конце времен, когда здесь, и на земле, и в малом (близком) посмертии возникнет чудовищная каша, а небо будет покрыто (от человечества) как бы стальным панцирем, так что и восхождения практически никакого не будет – кроме мучимых антихристом, нас молитвами святых будут выдергивать из этой каши – где огонь, сера и грязь и всякое разложение человеческое, буквально по одному, будут тянуть всеми силами.
Такие верующие как адвентисты, иеговисты и прочие сектанты такой помощи получить не смогут по разным причинам: адвентисты вообще святых не признают, иеговисты говорят, что ада нет, ну и так далее, кто во что горазд – несмотря на то, что вера их может быть искренней. И вот в чем смирение: чтобы Господь молитвами святых смог нам помочь - тут не в добродетелях дело, например, я настолько говнист и заморочен, и настолько склонен к насилию и всякой склоке, что совершенно ясно: дело для меня – труба; но уповать на милость и орать, орать, как орет мой рыжий кошак, по поводу и без оного. Но не в смысле привлечь внимание, а в смысле по-христиански просить, причем настойчиво и часто, если нет постоянства, а есть только смятение (мятеж) и дикий галоп по жизни, как у пьяного ишака и еще погоня за несуществующим.
У всех людей есть погоня за несуществующим – при достижении желаемого часто ощущаешь некую тщетность и пшик. Ну вот, ты получил то, что хотел, типа радость обладания, и что дальше – так и движемся от одного бессмысленного желания к другому такому же точно – но ведь зато как прет! Как прет! Поэтому и все разговоры о власти, вообще говоря, не очень вразумительны и не очень достоверны – ну да, людей на этом подловили – ну, ведь с них же и спросится. Считается, что человек приходит во власть – нет, он ею притягивается и она (власть или сила, если хотите) забирает его в себя. Эта сила имеет различную природу и о ней много написано умных книг. Все опускаю и пишу, чего нужно бояться: скопища футбольных фанатов, всякий крутняк, бандитов, убийц, сумасшедших, самоубийц – особенно тех, кто с головой в сектах, и представителей власти. Бойтесь их и лишний раз не связывайтесь, они не просто там оказались – были причины, были узлы, для которых чтобы эти узлы распутывать, им была выдана некая сила. Они обладают ей, так кажется, и они нужны именно в месте своего сосредоточения – не ходите к ним, вообще не лезьте. Это не только зона повышенного риска, но и повышенной ответственности. Люди, отягощенные властью, страшнее перечисленных всех, потому что очень часто сила перекрывает видение, доступ к более высоким областями жизни.
К тем областям, где ведется духовная работа, духовная эволюция человека и его собственно созревание, а здесь мы в основном или разгребаем завалы или дозреваем для преисподней. Иногда (99%) выступаем в роли пьяного ишака – ни рыба, блин, ни мясо, плюс подвергаемся многочисленным социальным болезням.
Что такое яснослышание – это когда прислушиваемся и слышим из небытия, из глубокой земной бездны стоны, и всхлипы, и крики, которые люди издают при неимоверных мучениях – и они как бы сливаются гул и идут отовсюду, особенно из ядра и области магмы – это и есть позывные нашей красивой голубой планеты. В ней томятся миллионы душ, разрываемых мучениями, ждущие неизбывно конца кошмара, если вы бы опустились вне тела своими чувствами в магму и ниже, в ядро, то эти стоны до конца ваших дней стояли бы у вас в ушах – а наверху на социальном олимпе пир и веселие. Вот на этом-то все и основано.




2 Голос последней капли

Во-первых, правительству сообщили событийно, что после парада – распад. Возможно, распад РФ. Постепенный. Самый мощный антиправительственный агент – это апатия населения, оппозиция – это все крикуны, остальные просто бунтовщики и сброд. В этой кутерьме затесались хорошие и дезориентированные люди. Политика в целом интересна, инновационна и не нова одновременно – то есть дыры латаются кое-как, тюрьмы наполняются, потемкинские аттракционы растут, народ – он как бы по боку. Где он, ау? Ну, поговорят, потерпят – точно также и я потерплю и промолчу, потом, что толку от такого бестолкового лексикологического изобилия, где твое мнение не просто не учитывается – оно ничтожно мало. Буду как последняя капля, после которой – п/ц. Такая молчаливая капля.
***
Событие уже произошло, которого не должно было быть, накануне кочегары Церна долбанули протон на 3,5 тераэл.вольт. Нужно довести до 8 и погуще и столкнуть пучки электронов и протонов – уверен, они получат интересные результаты; истопники – так один наркоман толкает в бок другого – ты, говорит, блин, оголтел!
Интересно, а можно было бы деньги, затраченные на подготовку к параду, потратить на безопасность разработок в шахте Распадская и заодно других – усиленную вентиляцию и все такое, точно также и на Саяно-Шушенской ГЭС вместо «эффективного менеджмента», загнавшего турбину в пыль какой-то разумный регламент оборудования провести на приличную сумму – что-то залатать или заменить, глядишь, и не обломилось бы. На это нужна государственная воля и здравый смысл. Наше правительство эффективно только в одном – как запудрить мозги населению и разрекламировать себя – какие мы, дескать, крутые и полезные перцы. Ни хрена подобного. Если здравый смысл и государственная воля сходятся в одной точке – получается народное согласие и единство – если не во всем, то в самом главном, и тогда не рушатся шахты и вообще, людей гибнет на порядок меньше.
Когда население становится как бы лишним и им можно помыкать, манипулировать как угодно – кланы, завладевшие всем, просто постепенно перерождаются в клику. Клика вовсе не обязательно порождает негодование – нет, она порождает примазавшихся, «рука руку моет» и в основном холуев, очень далеких от понятия государства, но успешно его замещающих. Клика не обязательно должна быть деспотичной в прямом смысле, напротив, она может быть предельно неолиберальна (к своим) и демократизаторски бюрократична – к народу… И еще, после продолжительного правления термиты съедают подчистую облюбованный ими сарай. Сарай рушится прямо на нездоровые бошки – А-а-а! Далее, распад усугубляется, оголтелые термиты бегут в другие более сытные и обеспеченные термитники и сараи, с прежними аппетитами.
В это время обезумевшие истопники из Церна бросают в топку последний заготовленный ими снаряд. Сажа и пепел. Голодный рев на обезображенных территориях и сожженных просторах. Толпы китайцев лезут через Уральский хребет. Заваруха. Массовые бомбардировки. Мобилизация. Невосполнимые потери. Согласие на единое планетарное государство. Антихристово царство на руинах мира. Термиты и коллайдер совместными усилиями превращают планету в труху: большой бада-бум. В чем мораль? В том, что в этой сказке нет никакой морали, нет никакой истории (ее переписали и стерли), нет никакого уважения к людям потому, что сбылись планы злейших врагов людей – падших ангелов и для многих участвующих в этом нет никакого прощения. И вот мы стоим голые и обнаженные со своей мелочностью, со своими «делами», даже планету, которую нам дали, и ту просрали позорно, не говоря уже о своей совести.
Лаодикийская эпоха не была помехой на пути злодеев и красивые проповеди не достигали сердец. Но все закончилось. И в трепете – перед глазами полыхнул нескончаемый геенский огонь, поглотив и объяв покрытые копотью лица – друзей, знакомых, когда-то любимых и нелюбимых, соратников, соперников и врагов – все они слились в нескончаемый стон и зубовный скрежет, погружаясь все ниже и ниже во все новые зияющие и раскрывающиеся жерла бездн, из которых уже не может быть выхода и возврата, но только леденящий и опаляющий бесконечный ужас объемлет и объединяет в одно. И это одно от невыносимых мучений уже не помнит, было ли оно когда-то людьми, чувствовало ли оно или понимало, или всегда было тем, что становится топливом в умелых руках. Через эти умелые руки они получали посылы действовать и управлять, через эти умелые руки они становились пособниками беззакония и жестоких дел. Через эти руки они противились кроткой воле Спасителя, пока не распяли Его, а заодно с Ним – весь народ, а спустя время и другие народы. Но теперь и небо свернулось. И овладевший ими превратился в пылающий шлак…
11.05.200


Краткая история России (новейшая) и ее перспективы

После т.н. перестройки, т.е. очередного проправительственного переворота, произошла буржуазная контрреволюция, в ходе которой власть захватил олигархический капитал, который учредил свое правительство и парламент на избирательно-клановой основе. Кланы, осуществляющие правительственный менеджмент, постепенно выстроив вертикаль власти с сопутствующим цензурным обеспечением, получая соответствующую прибыль, переродились в удерживающую всеми путями власть клику. В дальнейшем клика может помешать полному слиянию олигархического капитала с международной правящей корпоративной элитой, по этой причине будет происходить дальнейшая деидеологизация общества и выкорчевывание его национальных корней. Параллельно произойдет полное слияние между кликой и местным большим капиталом от постепенного взаимопроникновения до полной интеграции интересов. То же произойдет и на международной основе, до момента, когда слившиеся глобальные корпорации не захотят установить на территории ослабевшей Российской Федерации более податливое правительство. Тогда кликой будет пожертвовано и на дестабилизацию и кровавый переворот, скорее всего, выделят огромные деньги.
К тому времени русский народ как нация уже перестанет существовать, но останется русский язык и остаток посткультурного пространства. Стремительно сократившееся население не сможет сдержать тенденции китайского государства к расширению и своей слабостью на фоне потенциального мирового кризиса спровоцирует военный конфликт приблизительно в районе 32-го года. После ряда войн остатки мира объединятся во всемирное государство к 40-53 гг. И к 73-74 гг. исторический (метаисторический) цикл физически завершится.

@музыка: U.D.O.M.

@настроение: Экзальтация

@темы: \"события\"

---

Наши закадычные друзья-знакомьтесь...АМЕРИКА

Америка
Представьте себе на минуту, что страшные, мерзкие, тупые, примитивные уроды пробрались в ваш дом и диктуют вам законы своей жизни – как думать, что говорить и как поступать. Причем активно вас учат и вмешиваются во все, что вы делаете и говорите. К тому же они жрут вашу еду и обзываются, называя вас ленивыми, бездарными, неспособными построить ничего прочного и устойчивого в своем собственном доме, и вообще, намекают на то, чтобы вы его или продали или сожгли, даже утверждают, что это не ваша собственность – она не принадлежит вам по праву, а вы – это не вы сами, а кто-то другой: рашка похоронит себя, рашка разлагается, в рашке нет демократии, а жрут, между прочим, очень много. Обложили долгами и советниками…
Вот это и есть американизм или его наиболее отъевшаяся здесь и самоутвердившаяся свиноподобная разновидность. Они только говорят по-русски, но они америкосы – янки по духу и по сути, высокопоставленные мерзавцы, постулирующие свою свиноподобную субкультуру и насаждающие ее повсюду у нас, словно в своем собственном доме – им принадлежат проплаченные и захваченное ими телеведение, газеты, большинство сайтов и самое главное, места в головах наиболее внушаемых и попадающих под гипноз СМИ вроде бы вменяемых «гра-ждан» этой самой рашки… Ублюдки. Им лижут жопы и перед ними пресмыкаются наши холопы и властвующие холуи, между тем как богатеют и обирают свой несчастный, обманутый и замордованный этими насильниками народ.
Преступна оккупационная власть, и еще более преступна она, что попирает естественное стремление человека к духовному самосовершенствованию, к культурному возрождению и всяческому имеющемуся благому начинанию и добру. Навязываемый ими культ потребления, обогащения за счет ближних, самообольстительному эгоизму с его развращающим примитивизмом и культом грубой силы отбрасывает любые человеческие законы и любую мораль, кроме закона личного обогащения без границ и правил, как среди волков. Это волчья стая дорвавшихся до власти рвет своими клыками Россию, разворовывая ее недра и уничтожая коренные нации на корню. Это и есть американизм – его политика и практика, его порядок, осуществляемый наемниками пятой колонны, практически захвативший в свой плен государство, его конституцию, его строй и умы наиболее податливой части населения. Как под гипнозом, ведут они себя на убой, потому что серут там, где насыщаются, надеются свалить в эту свою Америку, для которой они здесь так славно наработали и потрудились, что едва ли не всю экономику обратили в тундру, кроме сугубой добычи и первичной переработки сырья. Они и сами стали сырьем для этой самой Америки, которая словно занимает тронное место в их ущербном мировоззрении, основанном на стяжательском инстинкте совка, на элементарном отсутствии порядочности и чести, где законом стали недальновидность и произвол, творимый ради интересов чужой державы, ценности которой для нас, русских людей, антагонистичны, неприемлемы и чужды по духу. Но нас этими «ценностями» непрерывно разлагают и травят, навязывая нам невозможное: мы не едим эту дрянь и так, как американцы, не мыслим.
Мы в целом очень чистый и порядочный народ, обладающий тонким и сложным пониманием мира, прошедший свой исторически тяжелый опыт и выработавший внутреннюю систему ценностей и контроля, не поддающуюся анализу и захвату наглыми американскими конкистадорами. В этом мы можем легко дать им отпор. И точно также, как нормальные люди отворачиваются от грязного, вонючего и хамского оборванца, так и наш народ отворачивается от этой соеди-ненной в собственном отупении и самолюбовании никчемной Америки – зачем она нам?
Она деградирует – с каждым годом становясь все безвкусней, все более низменней, особенно в политике и все гаже в своих методах и средствах, не брезгуя задействовать никакой человеческий порок. Насквозь фальшивая страна, фасадное государство, наполненное доведенными до одурения собственной пропагандой людьми. Это машина, которая сожрала человека, обезобразила его – превратив в напичканный идиомами и беснованием все пачкающий и все попирающий труп. Страна мертвецов, живущих в основном ради денег и внешнего балагана, отнимающего у людей, участвующих в нем, большую часть своей пустой жизни. Наличие человека в Америке предельно ничтожно, только зомби могут обладать такой наглостью и таким напором. И этим напором они срывают здесь свой капитал, вербуя поддавшихся своим материальным инстинктам злодеев. Они ставят этих злодеев у власти, периодически стравливают между собой и дико радуются чужим неудачам, будь то засуха, неурожай, пожар, голод, наводнение или какое-либо еще бедствие, пусть даже приключившееся и без их злого умысла и участия. Ко всему хочется приложить руки Америке, и по возможности приспособить под свои нужды или просто испортить – насадить свое продажное правительство, придушив коренные культуры.
Именно американцы придумали фразу «страны изгои», при этом свой народ опускается посредством манипуляции с сознанием едва ли не на уровень имбицилов, но имбицилов кичливых, громкогласных и патриотствующих. Между тем пузырь лопнет и все обнажится, разольется вся сдерживаемая изощренно сконструированным аппаратом насилия гниль и моральное разложение. Горстка интеллектуалов не спасет Америку от зловонных и злобных продуктов ее собственного распада, и в ней – непременно, на ее руинах утвердится наиболее уродливая и глумящаяся над любым проявлением человечности диктатура, горстка безликих деспотов будет владеть остатками населения с той самой грубой силой, которая с экранов Голливуда лилась в мир широкой рекой. Но мы не радуемся этому, русские люди, а смотрим с жалостью и сожалением и с пониманием того факта, что не можем разделить их глубокое нравственное падение, их национальную катастрофу. А своих проворовавшихся предателей мы отдадим этой Америке, как дешевый и бесполезный трофей – пусть насладится победой!
08.12.2010


Обыкновенный американский садист
Госдеп США – если его прет, то прет конкретно, и по его заказу Голливуд «творит» - очередной шедевр «Немыслимое» достоин внимания. Фабула: новый облик положительного американского героя. Кто он, герой – он – внимание! патриот дознаватель, шинкующий по частям злобного и хитрого мусульманского террориста, заложившего в американских городах тактические ядерные устройства на основе плутония. Причем плутоний этот, как водится, с подачи Госдепа США, незатейливый будущий террорист свистнул у лопоухих русских, будучи с инспекцией на территории России, а те его как бы не досчитались.
Основная мысль – русские не могут контролировать самостоятельно свой ядерный потенциал и свои запасы ядерного оружия (и чемоданчик, наверное, тоже), что раз рядовой инспектор мог слегка прикупить на нашей стороне немножко расщепляющегося материала. Террориста упорно шинковали и он не сдавался, а потрошить при нем его жену и детишек не дозволила ему некая американская благородная леди – тоже, так сказать, соучаствовавшая в допросе. Опустим этот мыльный балаган, но образ потрошителя-дознавателя даже более благороден, поскольку тот едва не предотвратил взрыв 4-го ядерного устройства; но ничего, он в следующий серии намотает кишки невинных детишек очередного террориста на евоную шею и таки выдавит показания – спасет славные американские города. Но мне кажется так – фильм этот знаковый, они боятся этого, враг испугался, и американские города в опасности, и в случае чего их уже ничего не спасет, как не спасло никакое чудо и никакое усилие обороняющихся в свое время индейцев: Америка располагается на территории истребленных народов, и это дает о себе знать медленно и неотвратимо.
Конечно же, будь оно так в реальности, этого террориста раскололи бы в течение одних суток – медициной и электронными средствами и вытащили бы из него всю информацию не матерыми методами средневековых садистов, а более «цивилизованно» - в обход сознания пациента, в обход его возможностей хотя бы как-то этому сопротивляться, да и так скорее всего просто выдолбили и был бы последний похож на синюшную тушку, бесформенную и раздувшуюся от побоев, инъекций и разнообразных пыток. Воля к сопротивлению обычно сильно преувеличивается: с разрушенной нервной системой и без целых костей он был бы похож в конце допроса на чудовищную тряпичную куклу с выкрученными суставами и синюшным серым оттенком – а там, в фильме, он якобы связно что-то излагает и вообще, выглядит бодрячком – вот это и есть, действительно, немыслимое. А чего только стоит рвение «положительного» героя и патриота, защитника соотечественников распотрошить жену и детишек террориста, выколоть им глазки и снять скальп. Снять скальп с краснокожего, взыграл древний вестерн. Дурак. Дешевая театральная постановка – заметьте, террорист не выглядел как залежавшаяся курочка на витрине продмага советских времен, а довольно жестко и упорно диктовал условия, изворачивался, лгал и, в конце концов, своего добился. Одну бомбочку разминировали, а вторая метрах в 50-ти сработала. Кстати, если кто не заметил, получился двойной заряд – радиус реакции деления достаточен для того, чтобы отреагировал весь плутоний в обоих устройствах. Максимум это килотонн 30, ну может быть 45. Стандартная боевая часть приблизительно 600 кт, то есть в реальности там бы снесло 3-4 квартала, еще 5-6 порушило бы основательно и столько же заразило, то есть 10-15 км территории города с фатальными разрушениями в эпицентре. Таков тактический ядерный заряд – все-таки, это не боевая часть, от которой, заметим, в случае теракта, последствия были бы просто катастрофичны. Положительный герой дознаватель естественно, чернокожий – все-таки не захотели задевать белого человека, ну, это к слову. У них же там, как это называется, политкорректность, то есть черному потрошить сподручнее. Ну-ну. Потом, если рассмотреть требования, которые выдвигал террорист, вся американская политика – к этому, по сути, ведет. Поэтому весь фильм готовит в определенной степени общественность и население США (ох, недаром, моральную победу в фильме одержал террорист) к примирению с теми фактами, с которыми ему (населению) придется столкнуться вследствие проводимой политики и, естественно, отсутствию контроля над этой политикой со стороны граждан.
А вообще, кроме шуток, учет материалов деления, их хранения и перевозка – это целая наука со своими средствами безопасности, техническим регламентом и строжайшим учетом. Но если отдать этот контроль в России американцам, то они могут смело готовиться к Хиросиме, может быть, не одной, то есть если разрушить тщательно спланированную и сложившуюся систему контроля еще при Советском Союзе, то в этой области будет бардак и обязательно утечка этих материалов деления просто потому что туда проникнет « большой бизнес», в котором, как известно, деньги не пахнут. Только вот террористы хрена с два будут лезть в лапы спецслужбам, причем любым. И еще мы наблюдаем в фильме некий накат на мусульман, то есть это направление вероисповедания несколько демонизируется. Ну, скажем так, там есть спорные моменты с ваххабитами, джихадом и т.д., но не это главное.
Созревает интересный вопрос: что будет, если «обидеть» богатую чеченскую семью с деньгами и связями, с диаспорой, в том числе в США – никто об этом не подумал, между тем американцы просто прут в политике, не считаясь ни с кем и ни с чем. У них политика силы и бескомпромиссного проталкивания своих интересов. Что будет результатом столкновения интересов, где ни одна из сторон не имеет свойств отступать – злой чечен ползет на берег Потомака с бомбочкой в руке? Кстати, у многих народов Кавказа сохранился закон кровной мести, то есть он явно выражен как национальный обычай. Что касается России, то тут все просто – в нашей семье дружных народов без чечена нельзя, иначе карась дремать будет и вся рыба в пруду протухнет. Это наши соседи, характер которых мы хорошо знаем, и, увы, нам с ними еще жить и жить, поэтому терпим, иногда, правда, с руганью и войнушкой. И самое главное, что не понимают американцы, что мусульманин в Чечне – это не тот же самый мусульманин, что в Саудовской Аравии, Ираке или, там, в Бахрейне.
Наш мусульманин мирный, если его не трогать, конечно, как это часто делают америкосы, - видимо, им просто нужен какой-то особый противник. «Я пну сапогом крокодила», - отвечает американский солдат и политик… Ну, пни… Ирака им мало. Дело-то не в количественном соотношении войск, дело также в том, что есть такое понятие как национальный характер, то самое качество, которое делает воина воином, а не трусом, есть еще национальный дух. Это там, в своем фильме, они над мусульманином вдоволь поиздевались, заметим, руками негра. В некотором смысле пытки выдали террористу моральную индульгенцию на теракт. То есть, если подумать, есть что-то такое, что порождает теракты, и это не религия. Это несправедливое перераспределение ресурсов, наглый и вероломный захват территорий, обман и экономический шантаж народов, возводимый в ранг внешней политики. Госдеп США словно оправдывается этим фильмом и этими вероятностями за проводимую им в настоящий момент политику, но это не оправдание. Это то, что постепенно добирается и до России, и до Кавказа, и может быть, до Китая. Это так называемый новый порядок, которому они служат. Поэтому они чувствуют своей задницей приближение ядерного терроризма, неизбежно порождаемого их действиями, в том числе и в исламском мире как ответной встречной реакции совершенно лишних и лишенных всякого будущего народов – то есть это политика, проводимая Америкой в настоящее время. Это их зуд. Если эта политика лишает будущего какой-то народ, этот народ начинает мстить. И как американцам плохо оттого, что в России все народы более или менее мирно уживаются друг с другом, не удается разжечь кострище, чтобы погреть руки на общей беде. И вот в этом смысле мы для них все потенциальные террористы: и мусульмане, и христиане. Им нужна наша нефть, наш газ, наш уран, а в целом у них грандиозные планы, и в этих планах отведено место далеко не для всех, а только для тех, кто с ними согласен и кто будет готов предать свою веру, свой народ и подарить за стеклянные бусы свои земли врагам. Поэтому я смотрю на Америку в том числе и глазами этого террориста – не в смысле намерения, а в смысле понимания того, чего он хотел добиться и что хотел изменить. Но первое, с чем американцы столкнутся – это встречные интересы какого-нибудь крупного мафиозного клана, которые легко образуются на фоне разрушаемой государственности. Мафиозные кланы, дотянувшиеся до урана, не станут разводить бодягу, а выдвинут свои требования только после того, когда что-нибудь подорвут.
Кроме прочего (по поводу фильма), никто не мешал террористу прикрутить к устройству что-нибудь типа литий-алюминий-дейтрид в энном количестве сотен грамм или прислонить пару мешков хлорида кобальта килограмм по 50. Выпадающий на Нью-Йорк изотоп кобальт60 – это круто, гораздо круче, чем выкрученные детские пальчики. Советую режиссеру продумать сценарий, прежде чем браться за грязную поденную работу, подсунутую ему щедрыми провокаторами. Но мы-то уже знаем, куда дует ветер, и ко всему готовы. Нам чечен больше друг и товарищ, чем эти наглые американские господа, такие правильные и такие гладкие, преподносящие нам исподволь идею собственного превосходства перед другими народами, чем, впрочем, невменяемые англо-саксы всегда и отличались. Это типа белое единство, остальные глубоко в жопе. Заблуждаетесь, скальп индейца, висящий в темном чулане, давно протух, а конституцию съели черви. Американские отморозки в различных частях света, вооруженные новейшим оружием, уже давно стали синонимом варваров уходящей эпохи, и высокотехнологическая начинка этого варварства вовсю дает о себе знать – на экраны выползает очередной американский герой (хоть он и черный как Абама, но все равно белый, они его обелили), собиратель скальпов и друг стервятников – обыкновенный американский садист.
Американскому телезрителю внушается определенная мысль: вот он, ваш новый спаситель, он мог бы дознаться, но ему помешали, как жаль, всякие гуманные предрассудки. А в результате – гибель миллионов соотечественников, и ты - каждый из телезрителей можешь оказаться жертвой злобного мусульманского террориста, если твой защитник и дознаватель не предпримет необходимые меры. О, в следующий раз ему не нужно мешать, и не будут…
17.12.2010

@настроение: негатив

@темы: "АМЕРИКА"

---

ШЛАКБАУМ-PALAS

Уточка и USB

Мой знакомый геймер однажды поймал на пруду утку – долго вертел ее в руках. Утка крякала истошно и сопротивлялась, наконец поклеванный друг отпустил утку – во, блин, где же USB у этого девайса. Хотел поюзать – она, блин, не дается, не нашел, где у нее USB расположен – должна же она как-то подзаряжаться и потом эти звуки и этот клюв, она же плавает, блин, значит, и моторчик должен потреблять не хило, и коммуникации с внешним миром – где USB, спрашивается? В жопе его, кстати, тоже нету.
У овечки Долли USB был, причем сразу, как она выросла, он немедленно образовался – правда, старой версии, 1.1, но тогда ученые не поняли, что это такое. Много потом клонированных овечек поумирало при попытке их поюзать и загрузить – загружаешь в операционку рога – будут расти рога, загружаешь надой – надой молока во! если это, ясное дело, дойное животное, а так – просто титьки. Я по интернету смотрю на титьки – значит, обязательно должен быть USB – в природе таких титек ни одна скотина не отращивает.
Мозг тоже требует подпитки новой информации и глюкозы – любопытствует, интересуется и шифрует, все время юзает и шифрует, а потом вдруг возьмет и отрастит вот такую хреновину! И ученые будут систематически вокруг нее копошиться, исследовать ракурсы, всех расталкивая рогами. Но недолго они будут восхищаться новым подвидом животного, и наступит эпоха всеобщего сращивания операционных системок тела - попрут повсюду рога и копыта и огромные, огромные титьки. Баран в интернете, свинья в мерседесе, трепещет уточка без USB, одна осталась, что делать, куда скрыться, все заполонили мутанты. Ходит мутатор – всем USB вшивает, а за ним Карлсоны, Карлсоны кромешной стеной: ЖУ-ЖУ-ЖУ. Поднимается от их лопастей огромное плотное облако пыли, последнюю уточку от нас закрывает.
Когда я рассказал эту историю своему оручему коту с наглыми круглыми и желтыми глазами, Маруся свернулся в клубок, поджал грязный рыжий хвост и тихо закрылся лапой.
No pasaran! –
-они не пройдут!-

ЖЁЛТАЯ ПТИЧКА

Колибри прилетели, пингвины пришли,
Ты никуда не спрячешься от нашей любви
Затем пришел слон, он принес с собой хобот
И говорит: «Я колибри» и раструбом своим прямо в ухо: уу-уу!
Птичка колибри с раструбом летит
Раструб раскрывается, труба трубит
Вот это птичка!
Желтая, с длинным хоботом губастым,
Она не шутит, в трубу сворачивает свой рот
И раструбом трубит, а попою пердит.
И вынужден читать каждую страничку,
Что эта птичка тебе говорит.
Желтая птичка с раструбом-трубой,
Они вместе с пингвином летят за тобой.
Оба губастые, крутят попами, говорят о любви.
Постоянно печатаются в толстых желтых страницах,
Несут в массы печатное слово, что не ново.
А когда напечатают, их подхватят новые воздушные волны.
Воздушные ванны. Воздушные замки.
Воздушные динозавры завтра.
А сегодня желтая птичка летит, бешено раскрывая свой раструб.
Колибри прилетели, пингвины пришли,
Ты никуда не спрячешься от нашей любви.


Пилодор-рудатор

Пилодор-рудатор, чистого хаоса активатор
Решил заглянуть ненадолго с пролетом в нашу вселенную
И в ней пополнить свои хаотические запасы
И боеприпасы, и буры-ласы, и в ней задержался
Пилодор-рудатор, чистого хаоса активатор
До нас добрался.
Все восемь углов в его комнате
Сошлись на мушке с золотым брюшком
Если осталось какое-то ушко,
Куда не вдуто или не вдето или ничем не задето,
То это странно.
Полтора лета полтора агента делали свою работу
Углы сводили, мусор собирали с отдаленных галактик,
Чтобы свалить его в нашу хату
На нашу голову все демократы
и кандидаты в плутократы
Акселерированные агенты и реагенты
Слились, словно бы ниоткуда.
Беременного верблюда заставляли бодаться,
А он плевался.
Пилодор-рудатор, чистого хаоса активатор до нас добрался.
И обоссался, и облудился,
Когда увидел бурлящие суперфонтаны,
Упрямо в небо голубое исторгающие мазуты.
От мазута и зуда выпадали бонусы и награды,
Обещания счастья, чумы и потопа одновременно
Никаких запасов и боеприпасов ему не удалось
Здесь собрать в свои баки.
Все было разворовано, продано, собрано
И снова скормлено свиньям,
Одето и раздето одновременно.
Вторым летом полтора агента пропали.
Говорят, их потом видали в подвале –
Они были обкурены.
Углов не осталось, то есть осталось, но пять.
Пилодор-рудатор, чистого хаоса активатор
Решил заглянуть ненароком в нашу вселенную
И здесь задержался…

Римидал Нутуп

Оу Уу Оу – Оуо – Я клоун
Я клоун, клон я, клонированный я.
Крутые яйца не дают жить оборванцу
И оторваться, да еще как оторваться.
Оу уу оу я клоун – бздятся и бодаться,
Побьются золотые яйца
Золотые яйца
Золотые яйца
Золотые яйца
Лицо прикрою тряпкой половою,
А лицевую щель свою трусами закрою.
Будто бы не бодаться,
Бздятся, бздятся, бороздятся и ветвятся
Золотыми рогами и сливами
Золотые яйца, золотые яйца.
Золянцасса и кубияццоколбацы клубятся
Ух тибидух тух
В прах и пух, под ногами не видно двух
Шумного на перевале задавил огромный неподъемный камень –
Он перевалил через хребет и страну
Мну и гну глухому приказываю,
Остальным всем петь:
Ложись, я отражаю атаку каннибалов,
Веду, тащу за собой колонну троглодитов
Чтобы не быть убиту,
Чтобы не быть убиту корытцу
Корытцу, за которое если убиться, то уж совсем убиться
И быть живому измазанным дегтем,
Измазанным чем-то черным,
Затравленным, измазанным и извлеченным из-за границы
А у страшного корытца будут копошиться
Совсем другие незнакомые лица –
Но этого ему уже никогда не будет узнать.



Восстание хорьков

Смотри, папа, - кто эти люди на демонстрации? Как их много и с какой гордостью они несут голубые флаги, как мирно и торжественно шествует за ними администрация нашего города и остальной народ. – Это пидорасы, сынок, - отвечает папа, - защитники демократии и наших свобод, они уничтожили атомную бомбу и принесли всем процветание, мир и порядок. Когда-то в нашей некогда богатой и большой стране завелись хорьки, очень много хорьков, они быстро съели запасы продовольствия и сырья, разграбили города и села, распилили промышленность и всем дали по обслюнявленному сухарику, чтобы, значит, не было бунта. Но среди самих хорьков завелись и такие, кто хотел сохранить и немножко умножить в своей норке то, что ими было отвоевано в трудной борьбе, другие же хорьки с полными отнятым у народа богатством норами хотели бросить разграбленную страну и заняться чем-нибудь на отшибе, но на отшибе хорьков невзлюбили, несмотря на наворованное ими богатство. Стадо хорьков резко разделилось – одни хотели здесь и сейчас, а у других же все уже было, они хотели там и попозже. Кроме прочего, было много недовольных хорьками, потому что обслюнявленные сухарики быстро закончились, и тогда недовольные хорьки восстали… Они убили самых главных хорьков и в длительной борьбе погибли сами. А всю дальнейшую историю ты и сам знаешь. Победила дружба.
5.04.2011

@музыка: Rep-mini;elecktron-rep

@настроение: 40Vol+

@темы: "Поэтический REBUT"

---

POSTFAKTUM:Noolmoroz-nool-(ноль)

Одним из наиболее мощных, переживаемых мной моментов во времени, становилось всегда одно и то же ошеломляющее по своей мощи и глубине невероятной силы ощущение бессмысленности происходящего, такие ощущения, впрочем, сопровождались вполне осмысленными озарениями, интенсивными, запоминающимися, словно яркий, но кратковременный сон. Словно каждый из нас стоит на краю собственной Хиросимы и не ведает, что творит… но сама реальность это постоянно сменяющийся «творческий» калейдоскопический беспрерывный процесс, напоминающий немного конвейер не столько повторяемостью, сколько запрограммированностью происходящего наяву или же во сне, где четкая граница размыта. Человек-пограничник жив, его ощущение постисторического пространства отражается только изменением в зеркалах, где он вроде бы тот же, но уже не тот. И страна вроде та же, но она уже, что самое страшное, уже как бы и не родная тебе та же страна, и человек вроде бы тот же, и язык, на котором он произносит осмысленные кем-то смыслы, да уже не тот, не тот человек… Пустынно, холодно и страшно посреди обвеселившегося балагана, посреди пустыря, одинокий, во тьме… Где объятые давно устоявшимся отчаянием и пустотой, куда-то стремятся люди, и каждый раз натыкаются либо друг на друга, либо на ограниченное пространство, где каждый из голосов до предела заполняется либо программным кодом, либо хорошо утрамбованной болью и оттого нем. Кричат лозунги, кричит телевизор, и все силятся войти в одну и ту же бездонную пустоту. В этой пустоте коллайдер разгоняет протон и с грохотом и размахом бьет его один о другой точно такой же, точно такой же, как все… Бах! Бах! – И это уже звучит прямо в твоей голове, которая держится на плечах благодаря плоским мыслям, плоским словам и двусмысленностям, ограничивающим зияющую пустоту, пропасть тем, которые быть не могут раскрыты. Но смысл означенного не потерялся. Он, конечно, есть, если не верить в это, то можно, конечно, сразу погибнуть и забить себя бессмысленной пустотой, замысловатостью либо протестом. Я почему-то всегда думал, что оппозиция у нас вполне тождественна власти в плане взаимного антиномического изощренного симбиоза. Причем ясно, что и там, и там есть хорошие русские люди и просто люди. Я, наверно, как тот протон, утративший национальность, но не утративший русскость в плане исходного языка, культуры и всего, с ней явно и неявно передаваемого, но что было воспринято вместе с культурой и потом в результате катастрофы ушло. И то, и другое является результатом неуправляемой цепной реакцией множества личностных Хиросим. И если власть держащие преступники и выполняют свой инерционный постстатусный код, и им вторят адекватные чисто человеческие протесты, то логичнее было бы к этим протестам присоединиться, но не получается. Не получается присоединиться к протестам, ибо времени на это нет, когда весь мир рушится и падает в пустоту транснационального и трансморального небытия, где все смешалось: насилие и толерантность, демократизация и посттоталитаризм, бандиты, убийцы и чиновники и среди них весь простой обманутый люд, и танцующие среди них чеченцы с ножами, вырывающий эти ножи спецназ плюс оставшееся неучтенным социальное сумасшествие постмодернистов. Даже если правительство все повесят, справедливость не восстановится – все значительно хуже, просто стало хуже. Победило насилие – сначала один, потом другой, потом десять раз состоялся культ сильного, который почему-то (как и те разы) оказывался всегда прав. «Ты должен быть сильным, иначе, зачем тебе быть!» Добро должно быть с кулаками, постоять за себя, непременно дать сдачи и вообще, накатить засранцу, чтобы было неповадно. Впрочем, во всем этом был свой беспощадный смысл. И вот, я неправ, я физически слаб и морально, и мне неприятны воспоминания их постоянных моральных побед, когда побеждает их крутость, их несправедливость, равно когда побеждает и само добро с огромными и страшными крепкими кулаками – и это добро победит. За ним действительно хорошие русские люди, и от грядущей победы страшно. Они никогда не останавливаются, и их никто не сможет сломать, потому что локально, на конкретный исторический период они оказываются всегда правы как Робеспьер и Марат. А гильотина – рядом, просто, кто меня способен понять, Хиросима в душе еще страшнее, радиационный фон обманутых надежд, впрочем, и оправданных ожиданий – они таковы же.
Тихий голос интеллигентного человека, особенно обладающего достаточной культурой, совестью и умом, в современной России никогда не будет услышан – я боюсь, ни в одном, ни в другом случае. Ни среди хищного и развратного бандитизма современного олигархата, ни среди могучих исполинов русского национального реванша – если последние придут, то они будут сильно заняты расчисткой завалов и закатыванием либеральных фашистов в бетон. Боюсь, как бы во вновь обезображенные души (от пролитой крови) не вошли еще худшие бесы, чем были прежде. А битва будет не на жизнь, а на смерть – так всегда было на Руси. Транспаранты после побоищ сменятся во взаимном ожесточении на автоматы: и вот она уже на подлете, все сметающая на своем пути справедливость. Все перевернется вдруг, и общество будет с остервенением терзать тех, кому рукоплескало сегодня. Я не пошел на праздники, ни тем более на парад, несмотря на то, что я чту победивших. Там, на трибунах мавзолея, Кремля, преступники во власти, осуществляющие геноцид народа и его обескультуривание, и это продолжается как давно ставшее нормой – для меня это траур. И напоминание ни во что не вмешиваться и ни во что не влезать, потому что скоро станет тошно и больно всем…
10.05.2011

---

Ко дню 9-го мая 2010-2011гг

Новости из Сайлент-Хилла

Был вчера в Городе - на парад смотрел. Видел тень Ленина и базуку у него за спиной. Весело помахивая американским и российским флажками, провел время - никто мне даже 50 баксов не предложил, не говоря уже о бочке варенья и ящике печенья. Они должны мне оплачивать каждое появление в Городе. Или пришлю им козла и кобылу… затем, поразмыслив, простил им все.
Ответил на вопрос, можно ли прощать человеку без совести; это такая же инвалидность, как и все другое, но в более тяжелой форме с фатальными последствиями. Человек без совести никогда не сгорает – всегда находится сухой остаток, который продолжает гореть. А страх перед другими заставляет последнего совершать все больше и больше ошибок – власть может впитывать человека как губка, при этом обычно обнажается дрянь. Не вопрос – что кем владеет, вопрос – как. Болезненная форма управления государством: делать так, чтобы было всем стыдно, а большинству по возможности – голодно, чтобы не раскрывали рта и боялись, особенно эти сраные борцы за правду. Штыками их. Гады.
Дайте варенья – я хороший, я уже почти оптимист.
2010

Парад НАТО на Красной площади – это логичное завершение пути предательства русского народа, ибо это оскорбляет победивших в Великой Отечественной войне и дает всем последующим завоевателям повод. В этом решении правительства просматривается тайный сговор со структурами НАТО, выражающийся в потенциальной поддержке его «миротворческой» миссии на случай народного бунта или иных локальных мятежей на территории России.
Если Россия будет разграблена окончательно и нефтяной доход не будет окупать систему подавления национального самосознания, то в качестве прикрытия так называемых элит перед своей эвакуацией на запад в Россию будет введен Натовский контингент. Неважно, под каким предлогом это будет сделано. Страну, скорее всего, просто поделят на части, некие управляемые извне протектораты. Это может быть и сугубо корпоративно-клановой формой управления, связанной больше с олигархической системой на западе. Ведущие корпорации получат свою долю в дележе добычи и введут свои местные администрации и порядки – тогда войска НАТО очень потребуются, поскольку на этот период локальных противостояний и хаоса далеко не каждый русский солдат будет способен стрелять в своих граждан, также и милиция – низшие чины могут отказаться повиноваться приказам стрелять в толпу. Но до этого крупного обмана, возможно, страна и не доживет в том виде, в котором она находится сейчас: все же инстинкт самосохранения нации на первичном уровне сработает раньше, чем страну быстро сдадут и поделят.
Псевдопарад на самом деле совершенно необходим – он развеет иллюзию о том, что правительство якобы народно, что оно действует в интересах граждан. Кроме того, факт состоявшегося парада проявит все то количество пренебрежения, с которым к этому народу относится правительство. Этот необдуманный шаг (недальновидный), вообще говоря, столь же самоубийственен, сколь же и необходим. Плебс нужно ткнуть рылом в дерьмо, чтобы он знал свое место и при необходимости – съел. Питается же он телешоу, которые отнюдь не интеллектуальны, или сериалами типа «Школы», поэтому лишний раз пренебречь этим сбродом будет в порядке вещей. Потому как не было, так и не будет никакого официального обсуждения темы об участии солдат НАТО в параде – особенно в подконтрольной прессе. Только по виду все это подается как памятование великой победы коалиции.
Раньше историю не пытались переписать заново, поэтому и вопроса этого не возникало, и не пытались торговать честью Родины. Подумайте, какие дивиденды за это хочет получить режим на западе, какие мнимые выгоды от такой маленькой перестройки парада. По поверхности все рассуждения верны, но в глубине это форма опасения своего народа. Победа всегда была в Великой Отечественной войне, эта война была именно отечественной, а не коалиционной. Коалиционной она стала, когда победа русского народа стала уже неизбежной, и промышленные центры «союзниками» подвергались варварской бомбардировки за несколько дней до вхождения частей русской армии на эту территорию – холодная война началась сразу. И что будет делать солдат, воевавший на территории Ирака, на Красной площади, чью победу он будет отмечать? Неважно, что он пройдет под знаменами действующих тогда частей, важен сам факт присутствия и его победного марша. Но нам пытаются показать символ вместо реальности, подменить реальную правду собственной интерпретацией – могли хотя бы спросить ветеранов, хотят ли они такого парада?..
Впрочем, разоружение армии происходит, и последние боеголовки тоже попилят очень быстро при необходимости, чтобы не возникало искушений. Война проиграна. Парад НАТО говорит о том, что страна оккупирована и ее население приведено оккупационным режимом в состояние относительной лояльности ко всему последующему расхищению и дележам. Легкоуправляемое население – это по сути нечто хуже рабов. Так, раб осознает свое рабство, а обработанный плебс своего состояния не осознает, у него нет национальности и самосознания – он просто требует пайку.
30.04.2010


Что делать?

Когда в России наступает такой вопрос, то дела, как правило, плохи. Элита не понимает народ, а народ власть (хорошо, если это просто элита). Ответ на этот вопрос – молиться. И еще в запасе остается пассивное, но действенное оружие этического и нравственного сопротивления основной подавляющей части этого народа, не желающего идти на компромиссы с элитой – неучастие во всяких политических шоу, включая выборы, и иные инициативы власти – это как минимум, бойкот телевидения в своем собственном доме, выработка частных тактических решений, ограничивающих действие нелегитимной (антинародной) власти, причем без малейшего экстремизма. Должен быть именно духовный прорыв, духовное неприятие зла, действия не должны выходить за пределы действующего законодательства, и это притом, что действия властей будут раз за разом становиться все более преступными, насыщенными провокациями и пропагандой – в крайнем случае, запирайтесь в домах. Власть, если она действует не в интересах народа – должна почувствовать вокруг себя вакуум, чтобы, что называется, все нормальные (а таких большинство) и порядочные люди вокруг нее на километр рассосались и чтобы никто с ней, со властью, кроме как уголовники, не общался. Отворачивайтесь от такой власти, пусть она со своими лозунгами и дешевым популизмом лицезреет пустынные улицы, голимую обслугу и ваш зад. И еще объединяйтесь, обсуждайте на форумах беззаконные и некомпетентные решения. Пока вы поддерживаете такую власть хотя бы своим сопротивлением, она получает необходимую точку опоры для своего существования. Сопротивление должно быть именно духовным, а этот вакуум – он уже есть, и власть его чувствует. Единороссы? – никакого общения, перекрестились и отошли в сторону. Возможно, я говорю здесь о некоем утопическом сопротивлении, но оно более реально, чем корявые транспаранты на улицах и тем более красные флаги. Этот радикальный и решительный переворот должен произойти не в уличных столкновениях и юридической болтовне, а непосредственно в вас самих, в вашем отношении к такой власти. Не эмоционально участвующем на уровне негатива, а действенным и продуктивным. Как это? – спросите вы, - да просто. Любое отношение между людьми взаимно, но обычно мы не делим фрагменты реальности на свою и чужую, а вот здесь все это следует разделить и провести детально осознаваемую демаркационную линию, которая отделит вас от них. Конечно, и так есть видимые отличия, присмотримся к ним. Что делает этих лиц преступниками в наших глазах? Прежде всего, это основной и скрытый (от посторонних глаз) мотив их активности. Они не только крадут, занимаются различными, и в том числе политтехнологичными манипуляциями, я не говорю об украденном доверии – это обыденная часть их технологии. Но, прежде всего – используя государственную символику, они эту самую внешнюю законность открыто попирают и предают своими решениями и действиями саму идею государственности, неизменно дискредитируют ее в наших глазах, попустительствуя самым грязным и порочным вещам: легитимизируют властный коррупционный произвол, программы, понижающие общий уровень образования, уровень нравственности. Лишают нас многих свобод, которыми по праву должен обладать человек, например, свободы выражать свое мнение, свободы собраний, права на труд. Мы отлично знаем, с чем сталкиваемся в своей жизни, в какое имущественное и клановое разделение ввергнуто общество и как парализован в нем честный и производительный труд и обесценен человек чести, человек совести.
Бесполезно будить угасающее сознание нашей элиты, но хотя бы сами не будем больны, но будем зрячи и не последуем в очередной раз слепо за ними. Кто они, эти лидеры, эти «спортсмены» и «туранчоксы»? Их бездарность, изворотливость и глупость, несмотря на образование, и их хитрые паскудные планы играют с ними в жуткую шутку-игру, которой они посвятили свои картонные жизни. Правитель, если он даже жестокий деспот и правит насильственными методами, - он все равно правитель, а не фигляр (он действует, прежде всего, в интересах государства), не марионеточная побирушка в чужих руках, - это фигура, злосчастная и сильная историческая личность. Жаль, что после этой личности возникает не осознание народом своего пути, а торичелливая пустота, заполняемая всяким навозом, - всякие Отрепьевы и Лжедмитрии лезут изо всех щелей отечественного болота. Но здесь имеем худшее из преступлений: побирушка иже за стеклянными бусами не узрела своего отечества, словно сама родилась на помойке. Какой позор – содержать в западных банках свое состояние, подсчитывая барыши и выгоды от продажи Родины-матери, которая их выкормила и воспитала. На что они купились – мелочные и ничтожные паразиты, просравшие пусть и плохое, но свое Отечество. Солдаты НАТО расставили все по местам, бодро вышагивая по Красной площади 9-го мая – мы же знаем, чьи это были солдаты и чью память они попирали. Есть еще и Россия небесная, и она отвернулась: погибли на шахте шахтеры, начался распад, а без небесных заступников тяжкие испытания ожидают всех нас при этом правительстве… Затем началось лето пожаров. Ликвидком дешевок и бывших фарцовщиков окончательно утратил чувство реальности, доверенной им идиотами-избирателями страны, и неважно, что последние были обмануты – это мы сами. И позже вся страна начала медленно вываливаться из рук этих псевдоуправителей-дешевок. Они же не ширпотреб шьют, а страной управляют, и двадцать лет этого правления налицо – уже не первый раз, особенно после событий на Манежной площади противно смотреть на эти сытые рожи, внимать их неадекватной реакции. Любой нормальный человек, глядя на этих нарисованных на телеэкране уродов, захочет уйти в оппозицию, даже если он довольно сильно отравлен телевизионным эфиром – либо отстраниться от вызываемых ими эмоций…
Это глухая тихая оппозиция, как в чужой, оккупированной иностранными завоевателями стране. Некоторым оппозиционным группировкам этого недостаточно, и уже составляются расстрельные списки. Но так мы недалеко пойдем и еще раз повторим историческую ошибку. Не нужно таких насильственных и таких же дешевых решений, паразиты такими решениями не устранятся. Убьют одних – постепенно образуются другие, с худшими чертами последних; хотя, конечно, скорее всего, их все равно (по заранее составленным спискам) повытаскивают из своих берлог и коттеджей и кого расстреляют, кого повесят, а кого и на подводной лодке на Родину привезут, и Лондон не поможет, и дядя Сэм. Демократия будет кричать и биться с пеной у рта, а потом сама их всех выдаст с потрохами и ихними счетами в банках, только бы не связываться. Ракетами всю Россию не закидаешь, даже сверхточными. У всех уродов есть одно свойство – они очень хотят жить, и это единственная их правда, поскольку в загробный мир они совершенно не верят…
Но речь идет не об экстремистах, революционерах и полевом трибунале, речь идет о современном умственном отношении к происходящим процессам. То есть правительство требует некоего активного соучастия в своих делах, неважно чего оно хочет – очень важно на этом историческом этапе не дать ему ничего. Образуйте вакуум. Выделяйте имитаторов. Рассказывайте о провокаторах и спланированных и совершенных ими актах – чтобы их знать всем в лицо. И еще запасайтесь терпением и верой. Господь также говорил: любите друг друга, и даже врагов, но власть не враждебна нам в буквальном смысле этого слова (ее представители), просто она тяжело больна. Понимаете? Нравственно развращенный человек, которому все позволено – болен, и больны все те, кто повязаны с ним, они как бы испачканы его тяжким решением и тяжким наследыванием всех выходящих последствий. Вспомните, с чего они все начинали, и потом это обнаруживалось и впоследствии… - все очень плохо, очень плохо для общества, потому что оно само все это допустило. Каждый сходил на выборы, каждый внутренне согласился – вот так и сплелась эта реальность, чреватая свирепой революцией (с готовыми списками) и всей воспоследующей ей кровью. Лучше вообще не принимать во всем этом никакого участия, а, как и написал, тихо помолиться…
20.12.2010


Примеры всенародного покаяния

Вот такое оно, покаяние, не отвлеченная и абстрактная вещь, а скорее, целительная необходимость. Представим себе, что Россия, как было запланировано на Западе, не погибла и не распалась на множество частей, а наоборот, консолидированно объединилась в итоге национальной революции. А к этому пусть небольшие шансы, но есть, и они, как ни странно, тем более возрастают с показательным нечестием имеющих власть существ. Допустим, что существа эти, Туранчокс и Спортсмен среди них, были схвачены в ходе революции вместе с активными деятелями нашей пятой колонны и (водворены), посажены под арест и тому подобное – возникает вопрос: что с ними делать? Что, принародно казнить, что ли, или отдать на растерзание толпе? Все это отвратительно и бесполезно. Во-первых, нет такого вида наказания, которое было бы адекватно совершенному ими геноциду населения, так же как и для многих, кто в нем участвовал, и разорению страны. Это же не просто плохая политика с преследованием инакомыслия жестокими способами или «борьбой» с оппозицией, здесь совсем другое: глубокое нравственное падение, определенная стадия духовного разложения, оказывающего прямое воздействие на принятие решений. Что-то близкое к суициду, когда и лишний кусок не впрок, а скорее, поперек горла – тут даже наворованным воспользоваться невозможно. Так вот, как единый народ мы имеем полное моральное право на нравственное возвышение над уродами. В обычной жизни с ними соприкасаются только те, кто их обслуживает и охраняет (в каком-то смысле тоже дегенерация, несмотря на все профессиональные достоинства силовых структур – кого охраняют-то?). Остальные пожинают итоги их правления и в определенном смысле продукт их труда. Продукт этот омерзителен, что, собственно, их и характеризует, как правителей, так и прихлебателей. Я даже здесь не говорю об откровенных врагах народа, в каком-то смысле здесь бандит даже чище, потому что он убийца, уголовник, открытый последователь беспредела, а здесь беспредел сокрытый и как бы в рамках «закона». Причем неважно, как эта сволочь себя называет. Даже, например, взять название партии – единая Россия: во-первых, она не единая, ибо там каждый в свой карман и тем более, никакая она не Россия, русские люди так не поступают. Поэтому понятно: это существа. Люди инстинктивно сторонятся больных, заразных, обладающих в основном качеством паразита, как опасного насекомого, сторонятся их деятельной активности, еще более и более отвратительной, чем больше гибнет народа в результате насаждаемой ими несправедливости, уничтожающей всякую возможность развития государства. Просто эти существа настолько больны, настолько стали воплощением всего негативного, накопленного в социальной действительности, что уже являются, по сути, назидательно объективным примером сугубо крайних и патологических форм управления государством. Во-вторых, народ просто обязан проявить к ним милосердие, потому что злодеяния подобного масштаба наказанием не исправить. Вот это и будет правильное покаяние, не возгораться злобой и не мстить, не искать торжества «справедливости», потому что эта «справедливость» никогда не наступит. Просто отселить их в отдаленное тихое место (всех), чем, конечно, лишить возможности дальнейшего нанесения вреда кому бы то ни было, и занять их созидательным трудом. Пусть выращивают капусту или огурцы. Простой труд полезен, на свежем воздухе, вдалеке от всякой политики и борьбы за власть, где не надо никому врать, изворачиваться и лицемерить. В самые нормальные, обычные человеческие условия, чтобы у них было все самое необходимое, и пусть – выздоравливают. Я думаю, что так вся нация будет выздоравливать вместе с ними (потому что мы тоже виновны в их возникновении). Если признаться честно, ведь многие голосовали за них в свое время, и даже на что-то надеялись, но надежды не оправдались. И если сейчас начать рубить головы, как в семнадцатом году, это – войти в тот же лес и снова в нем заблудиться. Поэтому нужно все им простить и оставить их наедине с собственной совестью, неважно, есть она у них или нет. Пусть они при жизни увидят, как усиливается и возрастает наша страна, как добро побеждает несправедливость и бедность. Пусть увидят те шансы, которые они упустили. Может быть, многие смогут понять, во что за годы безбедного правления они превратились и на что потратили свои жизни. Просто не нам их судить.
09.03.2011