• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: перепост (список заголовков)
00:10 

2 текста для сравнения

«Бытовой постмодерн – 4
Реальность постмодерна – это плохая реальность. Постмодерн – это гниение большой общности, и это гниение расширяется, заражая всё – на всех уровнях и во всех элементах. Реальность постмодерна при осознании вызывает дискомфорт. А от дискомфортов люди стараются дистанцироваться. Но для людей массы это только пассивное дистанцирование – это отступление перед наступающим постмодерном, сдача постмодерну одного уровня жизни за другим.

В процессе общения обычно обсуждается реальность; но реальность – плохая, вызывающая дискомфорт. Поэтому происходит дистанцирование от реальности; на первых стадиях она приукрашивается, а когда приукрашивать ее становится невозможно, от нее дистанцируются. Но что можно обсуждать кроме реальности? Где все хорошо и позитивно? А всё хорошо и позитивно в образах спектакля. Но спектакль – это ни о чем; в человека встроена машина для поиска и анализа информации, и если информация ни о чем, эта информация подсознательно отвергается, причем опять с дискомфортом. Поэтому общение становится осторожным, обрастает множеством негласных правил, чтобы эти дискомфорты не вызывать. Но тогда дискомфорт начинает вызывать сам процесс общения. И поскольку дальше в общении отступать некуда, общение заканчивается, и группа общения прекращает существование.

По поводу реальных проблем – безработицы, отсутствию жилья, низким зарплатам – никаких обсуждений не происходит. Кажется, что таких проблем вообще нет. Конечно, эти проблемы есть и они главные. Но про них те, кто сталкивается с этими проблемами, молчат. Уже выдрессированы. Это серьезно, а то, что серьезно, не будет серьезно воспринято. А далее и собственно серьезное отвергается. Люди почти не говорят на серьезные темы. Скоро такие разговоры будут считаться неприличными, а в некоторых местах они уже считаются неприличными. «А вот нечего грузить!»

Постмодерн проникает в сферу общения постепенно, и уничтожает общение постепенно: сначала как отказ от образов будущего, потом отказ от обмена информацией и оценками информации. Разговоры сводятся к перебору максимально простых деталей. Сложность падает от «кто с кем переспал», до «кто с кем выпивал». От оценок своего поведения – к оценкам чужого потребления. И хохмачество, конечно, в качестве смазки. С этим упрощением начинает очень быстро деградировать собственно языковой аппарат, для этого предназначенный – слова начинают терять свои значения и уходить из оборота.

Все тянущее человека вверх – сложное и иерархичное. Человек массы отвергает сложность и иерархичность. И отвергает не как-то метафизически, но на чисто бытовом уровне, отвергая сложных людей, которые его «грузят».

Сначала появляются маски, а потом выясняется, что за масками ничего нет. Остается пинг-понг из дежурных фраз. А дальше это деградировавшее общение заменяется телевизором. И верно, уныло же общаться с опустошающими себя людьми, да еще и одними междометиями и матом.

Постмодерн занимает одну зону за другой. Зона политики им занята; теперь там пустота, там нечего обсуждать. Зоны культуры и искусства заняты. Зона общения – тоже занята, как показано выше, постмодерн пришел в компании и они стали уныло-алкогольными. Семья – это последнее, что осталось занять постмодерну; это его следующий уровень.

То, что творилось и творится в большинстве российских семей – это само по себе мрак кромешный. И вот в этот мрак приходит постмодерн.

Еще раз идея цикла «Машинка сломалась»: явных психов очень мало. Но почти каждый человек имеет степень взаимодействия со средой, с людьми, когда его выводят из себя, и он превращается в психа. Нет, не насовсем, но нескольких минут бывает достаточно. Если над людьми издеваться, они переходят свой индивидуальный предел и становятся явными психами: начинают увечить себя и окружающих. А поскольку количество и качество издевательств растет, давление со стороны среды растет, все больше людей такими становятся. К тому же люди позднего времени сами по себе слабые, ломаются легко и быстро. Процесс люди-среда имеет положительную обратную связь: чем больше психов, тем более страшной становится среда, и чем страшнее среда, тем больше становится психов. И каждый псих был уверен, что уж с ним-то такого точно не случится. Считающие себя не психами пока тоже в этом уверены. И большинство психов реализуют свою поломку именно в семье.

Постмодерн – это не только отвлеченные метафизические построения. Это ад, вырождение и дегенерация на всех уровнях жизни.

Свили уютное семейное гнездышко и решили, что спрятались от постмодерна. Ага, сейчас. Если раньше постмодерн встречал сопротивление за стенами этого гнездышка, например, обсуждался и как-то по итогам обсуждения обуздывался, то теперь он приходит прямо в него и начинает устраивать в нем постмодернизм. Обычно это выглядит так, что кто-то свихивается от внешнего постмодерна и устраивает постмодерн дома. Избежать прихода внешнего постмодерна невозможно, потому что вовне ничего, кроме него, нет.

С тем, что мы все умрем, вроде все уже смирились. С тем, что гораздо раньше и мучительнее, чем планировали, вроде тоже уже смирились. Осталось смириться с тем, что это будет происходить и уже происходит - заживо, в постмодерновом безумии и в постмодерновом дерьме. В постоянной фиксации этого умирания – и своего, и окружающих. Это ведь в модерне сначала смерть, а потом гниение и разложение; в постмодерне сначала гниение и разложение, и только потом смерть как избавление. Постмодерн уже «внутрь нас есть», вместо «царства божия». А чтобы его оттуда извлечь – это сила нужна, а какая сила у севших батареек постмодерна... И среда другая нужна, не постмодерновая, он же снаружи вовнутрь проникает.

Дети – это святое. Это общая фраза, тут дети начальства в виду не имеются, хотя все дети – это святое, но некоторые святее прочих. Итак, обитающие в России существа склонны заводить детей. Обычно по недомыслию, но это не эту тему. И склонны защищать, это наследственное.

- Да я за своих детей порву, !!! – ревет существо. Да, ему можно поверить, и все верно, да, порвет.

Но потом существо само начинает калечить, то есть воспитывать, своих детей, причем калечит десятилетиями, целенаправленно, руководствуясь благими намерениями, которые в аду стопроцентно ведут в ад.

А потом оно видит, что оно само сделало с этими самыми детьми. И когда оно понимает, каких калек оно в результате произвело, что уже всё, всё свершилось, всё кончено, - сикается и начинает хихикать. Разумеется, это про тех, кто считает себя интеллектуалами; люди массы вообще не склонных к рефлексии, они этого и не замечают в большинстве, как кошки.

Что делает человек всю свою жизнь? Он транслирует себя в окружающую среду. Идет самка-шимпанзе по лесу, показывает шимпанзенку деревья, на которых что-то растет; то есть, транслирует ребенку среду. У людей технически та же трансляция. Но люди – еще и сами создают среду, они живут во вторую очередь в ландшафте, в первую очередь люди живут в среде людей. Это очень плохая и нездоровая среда. В нее уже оттранслированы и многократно перетранслированы все возможные биологические нарушения большинства, десятков миллионов людей; собственно среда и есть поле трансляции и результат трансляции.

Рефлексоид – это человек-ретранслятор, он ретранслирует окружающую среду на своего ребенка. Соответственно, если среда патогенная, он её и ретранслирует. Да и в самом процессе ретрансляции добавляются патологии этого ретранслятора. Находясь в среде постмодерна, не транслировать его невозможно; больше-то ничего нет.

И что делать... Если идти по течению, и вести детей по течению, то это стандартные деградация и дегенерация. Если против течения – то это конфликт, асоциальность и уже нестандартные деградация и дегенерация. В шахматах это называется вилкой. В жизни - вилами.

Родители могут произвести здорового ребенка. Но этот ребенок придет в класс, где его будут ждать 30 дегенератов, причем большинство с манией нездоровой компенсации. Кто первый сойдет с ума в этой ситуации – это несложный вопрос, учитывая, что дегенератам сходить обычно уже некуда. (Постинформационал-1).

Кстати, когда возникает широкое понимание, что дела так и обстоят, начинается распространение идеи отказа от воспроизводства или его сокращения. Поскольку речь уже не идет о том, чтобы плодить нищету, а о том, чтобы плодить страдание. И это не только в прямой форме отказа. У мужчин, например, пропадает интерес к воспитанию детей.

Масса – это и есть состояние самогеноцида. И автогеноцида. Постмодерн – это время, в котором живет масса, и это система взаимодействия между представителями массы.

В России построен ад на земле. Идея и программа обитателей ада – самоуничтожиться. Но поскольку обитатели – люди, в силу своих инстинктов, в том числе самосохранения, они не могут не только физически самоуничтожиться, но и признаться себе в этом. Но программа уничтожения работает; и тогда люди так или иначе поступают так, что эти действия ведут к их уничтожению.

Идея «убить всех детей» - составная часть этого состояния, или динамического процесса. Не физически – упаси Ктулху, а сделать их такими уродами, чтобы им самим жить расхотелось.

А поскольку система идет по течению, а не против, поскольку система стремится к выбору самых простых вариантов, то задача утилизации детей возложена на родителей.

Построен мир, не пригодный для жизни. Система потому и называется антисистемой, поскольку в ней все наоборот, и вместо жизни – смерть, вместо добра – зло, вместо прекрасного – безобразное, вместо великого – ничтожное, и т.д.

Самоуничтожение в первую очередь направляется через уничтожение собственных детей. Потому что дети – это единственные, на кого люди могут влиять. Искалечить ближнего своего гораздо ближе, чем искалечить дальнего, хотя многие и до дальних добираются. Нет, детям желают только добра и счастья. Но программы работают, и вся совокупность действий, направленная на защиту, на добро и счастье, в деформированной среде деформированных людей приводит к обратным результатам. У нее, среды, такой аттрактор – точка притяжения. Все яблоки падают вниз, все действия в деформированной среде ведут к самоуничтожению.

А насчет сделать что-то лучше.... существуют такие среды, в которых любое улучшение ведет к ухудшению. Проблема даже не в ювенальной юстиции, которая все будет делать максимально зверским образом, с максимальной степенью издевательства над людьми. Проблема в людях, из-за которых возникла сама идея придумать эту ювенальную юстицию.

Единственное, что возможно сделать, чтобы изменить эту тенденцию – изменить среду. Причем не локально, не забор покрасить, нарисовать на нем Карлсона и сесть за пропаганду педофилии, а глобально, так, чтобы жить в иной среде.»
ms1970.livejournal.com/153417.html
***
(причём нельзя сказать что и сама земная церковь отделена от пространства постмодерна полностью, но в ней он тождественен апостасии, либо некоторой психологии в определённом случае, что в целом образует частные клинические представления и тягостную картину, исподволь вплетающиеся в общий каскад событий: iamiskusitel.livejournal.com/109280.html ) Если постмодерну противостоять, то никакой "психологии" не будет, для неё в душе не останется места, и кривой инстумент её не испортит.
***

Июль 19, 2016
01:25 pm

Варвара Ивановна (моя прихожанка из с. Бондаровка, 1925 – 16.07.2016).
"Священна в очах Господа смерть святых Его» (Пс. 115:6).

Я 12-ть лет священник и из них 9-й год управляю парафиями, прихожанкой одной из которых была Варвара. За это время я могу по пальцам пересчитать те случаи, когда я совершаю чин погребения без внутреннего протеста, а молитва струится в Духе Святом. Погребение Варвары – этот редчайший случай. Я собрал всех основных прихожан нашего Храма и все мы вместе молились, многие плакали, и я тоже плакал: она была светлым человеком, набожным, добрым. Она лучилась светом и всех согревала своей улыбкой. Ее исповедь всегда была проблеском света. Она крепко любила Христа, поэтому не совершила в своей жизни ни одного смертного греха! Это редкий случай, когда «дитя советской эпохи» не запятнала себя кровью своих детей, не говоря уже о «банальных» изменах и т.д. Тихая, добра, кроткая, набожная! А ведь она жила в трудное время. Она знала и голод, и нищету, и войну. Почему же мы, современные, не можем так жить? У нас ли «трудное время»? Да как бы мы завыли, если бы нас кинуть в те условия, в которых жила эта старушка? В свои почти 92 они не утратила сознания. До прошлогодней Пасхи она не пропускала ни одной службы! Это – 90-летняя старушка! Современному бы «вечнозанятому» быдлу поучиться ее любви к Богу. С прошлогодней Пасхи она уже не могла быть в Храме по причине болезни. Но я ежемесячно ее старался навестить, часто причащал Святыми Таинствами дома. Последний раз она причастилась в минувшее воскресенье, 10 июля. Она уже лежала и не могла ни шевелиться, ни говорить (видимо, во время жары получила удар и у нее повело лицо, что видно на фото), но только по доброму улыбалась и моргала. О ней наша прихожанка Люба сказала: «Прожила 90 лет, но она такая, что и еще бы столько же прожить ей». Небесный Иерусалим получил свою гражданку, Церковь проводила свою старейшую прихожанку, а человеческое общество лишилось еще одного доброго и светлого человека. Для меня же важно, что это первый в моей жизни (!) случай, когда я провожал в иной мир дорого мне человека, и, провожая, радовался, что она ушла отсюда в чистоте и святости. Такая смерть лучше всех слов говорит о Боге. Это – откровение о смысле жизни! Эта старушка для меня – большая утрата, а погребать ее было даром Божьим.

Чаще всего совершение погребения (над нецерковным лицом) воспринимается самим же совершителем как кощунство: погребаемый не был актуальным членом Церкви и не желал им быть, а мы его, в угоду столь же нецерковной родне, «отпеваем». Внутренний протест и мрак в душе – вот атмосфера, в которой совершаются «отпевания» нецерковных граждан, нередко еще и отягощенных смертными грехами.

Но какой же контраст чувствует душа при отпевании дитя Божьего! Она прошла жизненный путь и достигла совершенной, святой, мирной, христианской кончины жития в этом мире, чтобы навечно водвориться в покоях Господа! Светом просто струился весь ее «домик под березкой»! Светлая печаль разлуки и слезы умиления смешались с кадильным дымом и взошли к Богу! Чтобы так умирать, надо так прожить! Словами этого не передать! Это действительно было Таинством христианской кончины и погребения тела – храма души и Святаго Духа!"
abbatus-mozdok.livejournal.com/1237777.html

Почувствовали 2 мира? (между ними пропасть).

@темы: перепост

00:10 

О_о


Для затравки:
В России предложили запретить турецкие сериалы

Депутаты Мосгордумы выступили с инициативой полного запрета турецких телесериалов на территории России.

Причиной является кризис российско-турецких отношений из-за сбитого турецкой стороной истребителя. «Вообще хороших сериалов турецких я не знаю, тем более нам много белиберды показывают, и если это уберут, то думаю, телевидение от этого только лучше станет, — сообщил агентству «Москва» председатель комиссии по культуре и массовым коммуникациям Евгений Герасимов».

«Комиссия экспертная, которая закупает продукцию для просмотра на нашем рынке, она все-таки должна соображать, что она закупает. — вторит Герасимову член комиссии Татьяна Батышева. — Откровенная популяризация, какие мужчины прекрасные мусульманские, как здорово жить в гареме и все остальное — чтобы этого все-таки не было. Нам хотелось бы, чтобы рассказывали о позитивных вещах нашей жизни, нам есть, чем гордиться. Я готова инициировать обсуждение».

Одним из самых популярных сериалов в нашей стране является «Королек – птичка певчая» (1986). Главная героиня фильма, Фериде, живет с теткой и ее сыном Кямраном. Повзрослевшая Фериде неожиданно для себя влюбляется в кузена. Ее тайна становится известна жителям деревни. Правда, вместе с этим выясняется, что и Кямран тоже любит Фериде. Свадьбу неожиданно срывает известие о мимолетном романе Кямрана в Европе. Фериде покидает отчий дом навсегда.
www.bragazeta.ru/world/2767395/
*** *** ***
Пишет kilativ (kilativ)
2015-11-17 19:03:00
«Всякий раз когда перечитываю комментарии к постам во френд-ленте, то вспоминаю эту историю и понимаю на сколько мужик был прав!

Оригинал взят у lazyvad в Путин и "дебилы"

наконец-то встретил сознательного путиниста и крымнашиста, у которого есть убедительные аргументы в защиту своей позиции. ни слова про геополитику и русский дух с православием.
следите за руками - мужчина двадцать лет отслужил в советском стройбате. был командиром роты.
чтобы вы понимали - стройбат - это такой человеческий разноцвет; в роте у него были русские с судимостью, кавказцы-казахи-таджики-буряты, не понимающие по-русски и, вдобавок, люди с лёгкой степенью олигофрении, с нарушенной координацией движений, тихие идиоты в не клинической стадии и тому подобные. рота занималась возведением жилых домов в подмосковье.

в сорок лет, после выхода на пенсию, мужчина устроился начальником охраны на битцевский рынок. имел дело с хабалками, щипачами, пьющими охранниками, с отмороженными. в итоге к своим пятидесяти с гаком люто ненавидит людей.
люди - невменяемые сволочи. чуть дашь им волю - обязательно нажрутся метилового спирта, порежут друг друга ножами, подпалят бытовку, украдут ящик мандаринов и ещё совокупятся каким-нибудь противоестественным образом. люди постоянно врут, тупят напропалую, бредят и бесятся.
- ты им, сука, объясняешь как надо пользоваться болгаркой, тыкаешь мордой в технику безопасности, они, суки, скажут, что поняли и к вечеру какой-нибудь гений отрежут себе кисть.
на больших стройках каждый день такое было.
история - три дебила вяжут арматуру на десятом этаже. по правилам, которые, сука, я им довёл, они должны были надеть утяжелители и пристегнуть страховку с стене. дебилы конечно не пристёгиваются. порыв ветра, их срывает - три кровавых котлеты.
ещё трое кретинов ранней весной пошли в самоволку, напились в зюзю и легли спать. знаешь где? на рельсах. один во сне скатился в кювет, двоих переехала электричка. я тогда лейтенантом был, мне дали двух солдат, говорят - иди, собери в мешки останки героев. я солдатам спирта налил, чтобы не боялись, и пошли. спрашиваю у того, который в кювет скатилась - какого моржового вас на рельсы понесло? он пожимает плечами - не знаю, товарищ лейтенант. холодно было, а рельсы тёплые...

поэтому нет ничего лучше, чем путин. он удерживает миллионы дебилов от дебильных поступков и пусть так будет всегда. крым - не крым - по-барабану. лишь бы дебилы не начали суетиться, а то сразу придёт конец.
на мой вопрос - а как же я? я тоже дебил?
мужчина сказал - ну, я с тобой разговариваю, ты вроде понимаешь. хотя, хрен тебя знает. у тебя жена есть? дом, дети?
- нету...
- значит тоже дебил и опасен.

via
От себя добавлю, так в любой стране. Америка - вот точная копия, поэтому так полиция лютует.»
kilativ.livejournal.com/2005401.html

@темы: перепост

18:01 

Из новостей

"Киевская хунта сжимает кольцо вокруг "Луганской народной республики". Агрессор пытается отрезать нас от границы", — сказал Болотов журналистам в воскресенье в Луганске.

Он пояснил, что это создаст проблему для эвакуации беженцев. "Коридоры мы еще держим, чтобы можно было эвакуировать людей, но противник пытается нам этого не позволить", — пояснил глава "ЛНР".

Болотов также отметил, что, согласно разведданным, украинская армия готовится к тотальной зачистке Луганска.
rian.com.ua/politics/20140615/353265203.html
"Это Сталинград. Версия 2.0" - www.kp.ru/daily/26243.3/3124433/

Те, кто следит за событиями должны чётко осознавать - что в это время, когда погибают невиновные ни в чём русские люди - кто-то ухмыляется и потирает руки в коридорах российской власти, либо подсчитывает рейтинги, личную прибыль. Открыто радуется пятая колонна и еврейские сми. Русские этого не забудут. Мы не мстительны - но всему придёт свой черёд.

***
Когда-то давно, так давно, что не верю,
Что было такое, и помнишь ли ты?
Когда-то мы были добрей и мудрее,
И общими были все наши мечты.

Когда-то... а было ли это на свете?
Всё было иначе, хоть век был суров,
И матом тогда не ругалися дети,
Играя в Гагарина, а не в воров.

Когда-то давно, (пока мы не продали
За горсть чечевицы родную страну)
Когда-то, ты слышишь? мы вправду мечтали
Как мы покоряем и Марс, и Луну.

Когда-то... (а времени, в общем-то мало
Прошло с тех великих и памятных дней),
И станция "Мир" над Землею летала,
И не был "Буран" переделан в музей.

А ныне - мы свиньи, мы сытые твари,
Нам к небу никак не поднять головы,
Прости нас, пожалуйста, Юрий Гагарин,
Что звездная сказка не сбылась, увы.
marat-ahtjamov.livejournal.com/809778.html

***
Мариуполь
May. 9th, 2014 at 11:50 PM

Серый погост, ограда.
Тихо горит луна...
Мстить за меня не надо-
Бог отомстит за меня.

Если держать не в силах
Мести священный пыл-
Мстите за тех, кто сирый,
Кто беззащитен был.

Пусть отрыдают бабы
Долю мою кляня,
Мстить за меня не надо-
Бог отомстит за меня.

Друг мой, ты будь спокоен,
И не грусти по мне.
Я ведь погиб как воин,
Хоть - и не на войне.

Пусть мой убийца-каин
Будет считать, что прав.
Пусть будет нераскаен,
Пусть будет жив и здрав.

Пусть по своим желаньям
Дальше идет во тьму,
Тени чтоб покаянья
В сердце не шло к нему.

Пусть будет здрав и тучен,
Будет всегда богат,
Совестью не замучен,
Тихо сойдет во ад.

Там ему тот, кто в "Прадо"
Вдоволь воздаст огня...
Мстить за меня не надо-
Бог отомстит за меня...
marat-ahtjamov.livejournal.com/805206.html

о том, что Одесская милиция отказалась расследовать трагедию 2 мая
Cтихотворение написано в Бишкеке, столице Киргизии, автор Ульяна Копытина.

не случилось страшного.
мир не рухнул в трещину.
в доме Профсоюзов
убивали женщину.

голос бил отчаянно
из окна открытого.
отвечала гоготом
сволота пробитая.

все текло, как принято,
и не видя бедствия,
все снимал на камеру
человек ответственный.

это и не ненависть -
нет ему названия.
голос бил отчаянно
из чумного здания.

смерть туда наведалась
и скривилась искренне,
хоть привыкла, бедная,
и к огню, и к выстрелам.

там шкварчало, жарилось,
задыхалось криками...
убивали женщину.
пламя рдело бликами.

на столе распятая,
как-то дико выгнута,
умирала женщина,
не людьми настигнута.

кто подумал - кончено!
кто-то спел - начало!
у нее под сердцем
сердце замолчало.

потянулись нитками
две прямые линии...
нет, это не ненависть -
нет такому имени.

все текло, как принято.
не почуяв бедствия,
снял это молчание
человек ответственный.

не случилось страшного.
мир не рухнул в трещину.
буднично и весело
убивали женщину...
marat-ahtjamov.livejournal.com/802770.html

Если кто что-то не понял - убивают не Луганск, убивают Россию, то есть всех нас, Русских людей.
...И Грязный вневременной купол нарывает всех разом.

@темы: перепост

16:49 

Майданчик: фаллоимитация революций.

Один из лидеров Евромайдана
Киев, 3 февраля – АиФ Украина. Координатор организации «Спільна справа» Александр Данилюк покинул Украину и переехал в Лондон. Об этом он написал на своей странице в Facebook.

По его словам, он перешел украинскую границу пешком. «К сожалению, Майдан перестал быть безопасным местом», – написал Данилюк.
Отметим, что именно Александр Данилюк стоял за силовым захватом зданий Минюста и Минэнерго.
www.aif.ua/society/social/1096115

Сбежавший лидер Автомайдана Коба рассказал правду из Мюнхена

Когда один из лидеров Автомайдана Сергей Коба призывал людей идти на улицу Грушевского, он не отдавал себе отчета в том, что акция может закончиться массовыми побоищами. Об этом сам Сергей заявил по «скайпу» в общении со студией Общественного телевидения из Мюнхена, куда уехал, испугавшись возможного ареста.

«Десять тысяч людей невозможно арестовать, а если разойдемся, то всех по отдельности посадят в тюрьму.»
newzi.ru/society/sbezhavshijj-lider-avtomajjdan...

События на Майдане стали основой для создания ряда компьютерных игр. Сейчас в мобильной версии доступна игра «Евромайдан», включающая в себя силовиков, титушек, «бимбы» и елки.

Также разработана игра Angry Ukrainian по мотивам популярной игрушки Angry Birds. Вместо птичек в ней летают человечки, сбивающие силовиков и памятник Ленину.

Новый центр туризма. Не смотря на массовые беспорядки, клубы черного дыма над центром и стойкий запах гари на Крещатике, Майдан стал новой, совершенно особенной туристической достопримечательностью.

Посмотреть на протесты приезжают туристы из многих стран. И для европейцев, и для жителей СНГ протесты украинцев стали невиданной экзотикой, ради которой не жалко потратиться на дорогу.
www.aif.ua/society/social/1095426

В Одессе в ходе масштабной акции против власти жители призывали повесить президента Украины Виктора Януковича. Об этом пишет «Новый регион».

В акции протеста оппозиции приняли участие более 1,5 тыс. человек, которые прошли маршем под флагами Украины, УПА и Евросоюза.

В ходе акции протеста митингующие выкрикивали: «Одесса – вставай, Янукович – сідай!», «Зека на нары!», «Чайка Максим – не забудем, не простим!», «Януковича-собаку повесим на гілляку!», «Революция, революция, революция!», «Свободу честным – свободу Павличенко!».
( почему чучело не сожгли?... карнавалу не будет)
www.gazeta.ru/politics/news/2014/02/03/n_592021...

За последние несколько дней количество пропавших активистов Майдана увеличилось до 36 человек, передает «Украинская правда».
Как сообщают активисты организации «Евромайдан-SOS», по состоянию на 20.00 2 февраля сообщество владеет информацией о поиске 36 человек из разных городов Украины. Список постоянно обновляется и уточняется.
(!) ( и не удивительно…но знали ведь, на что идут)
www.gazeta.ru/politics/news/2014/02/03/n_591955...

Украинские оппозиционеры по-прежнему ожидают, что власти попытаются применить силу для разгона «евромайдана». Об этом, в частности, говорил лидер фракции «Батькивщина» Арсений Яценюк в пятницу вечером на открывшейся в Мюнхене международной конференции по безопасности. У людей есть опасения, что, несмотря на принятие закона об амнистии, власть все равно будет отлавливать наиболее активных участников протеста и в Киеве, и в регионах.
( ага, за ними придут – но потом…)
www.gazeta.ru/politics/2014/01/30_a_5876201.sht...

Украинские оппозиционеры подрались из-за захваченного здания
www.gazeta.ru/politics/video/ukrainskie_oppozit...

Студенты пришли мириться с «Беркутом»
К общежитию МВД в Киеве десятки студентов пришли с плакатом «За нашу и вашу свободу»
С транспарантами и портретами погибших во время столкновений с «Беркутом» активистов они пришли попросить сотрудников спецназа не проявлять жестокости к демонстрантам.
www.gazeta.ru/politics/video/studenty__prishli_...

Мягко говоря, подобное лицедейство выглядит как-то пошло, сначала взрывпакеты и коктейль Молотова, а теперь типа «мириться». Революция очкует, «майданчик» слит и превращается в общественный балаган: так ради чего всё затевалось?
-Что бы кто-то приобрёл политический дивиденд на обманом втянутых в кровопролитие граждан. Потом будут поиски крайних – и их найдут, власть любых марионеток злопамятна.

Ну, так давайте посмотрим на лица этой самой оппозиции. Кто они?

Вы будете опять смеяться над ними, но вся «украинская» оппозиция сплошь состоит из евреев: бабушку Кличков звали Тамара Ефимовна Этинзон. Дедушка Юли Тимошенко – Абрам Кельманович Капительман. Бабушка руководителя «Свободы» Тягныбока носила истинно хохляцкую фамилию Фротман. Мама кролика Сени Яценюка – Мария Григорьевна (в девичестве Бакай), принадлежит к старинному иудейскому роду, восходящему к авторитетнейшему толкователю Талмуда, равину Бакаи. Олигарх Порошенко при рождении был Вальцманом. Луценко имеет израильский паспорт. Бывший одесский мэр, правая рука Кличков, – Эдуард Иосифович Гурвиц.
ajbolit444.livejournal.com/922305.html#cutid1

Даже добавлять нечего. Каким же нужно быть наивным, чтоб довериться этим "гражданам".

@музыка: Scorn - Ellipsis (1995) Night Ash Black (Bill Laswell - 'Slow Black Underground River' Mix)

@темы: перепост

16:13 

Что общего между чеченцами и латышами

Исторически общее выглядит просто:

1. За что депортировали вайнахов в 40-е годы 20-го века.

"В последнее время мы наблюдаем попытку перевирания истории в угоду нынешним политическим коньюктурам. То же самое происходит с фактом переселения жителей Чечено-Ингушской АССР в Среднюю Азию. Современные чеченские лидеры пытаются заявить о якобы геноциде своего народа, хотя причины для этого у "Отца народов" Иосифа Сталина, были более чем основательные. То, что были действительно достойные чеченцы и ингуши, воевавшие на фронтах Великой Отечественной - это факт, но и то что основная масса была предателями и наёмниками у фашистов, нельзя отрицать. Поэтому, чтобы скрыть это, переписываются учебники истории, всякие защитники прав чеченского народа судятся с учёными, заставляя их извиняться, за якобы недостоверные факты, хранящиеся в архивах. Повсеместно мы видим памятные доски с именами тех немногочисленных вайнахов, воевавших против немцев. Это нам представляют для того, чтобы замять историю, говорящую и напоминающую нам о том, что скорее всего никогда чеченцы не будут считать русских друзьями.
О факте депортации чеченцев и ингушей известно практически всем, но истинную причину этого переселения знают немногие.
Дело в том, что ещё с января 1940 года в Чечено-Ингушской АССР действовала подпольная организация Хасана Исраилова, ставившая своей целью отторжение от СССР Северного Кавказа и создание на его территории федерации государство всех горских народов Кавказа, кроме осетин. Последних, как, впрочем и русских, проживающих в регионе, по мысли Исраилова и его сподвижников, следовало поголовно уничтожить. Сам Хасан Исраилов был членом ВКП(б)и в свой время закончил Коммунистический университет трудящихся Востока имени И. В. Сталина.
Свою политическую деятельность Исраилов начал в 1937 году с доноса на руководство Чечено-Ингушской республики. Первоначально Исраилов и восемь его сподвижников сами попали в тюрьму за клевету, но вскоре сменилось местное руководство НКВД, Исраилова, Авторханова, Мамакаева и других его его единомышленников отпустили, а на их место посадили тех, на кого они написали донос.
Однако на этом Исраилов не успокоился. В тот период, когда англичане готовили нападение на СССР (подробнее смотрите про это в статье «Как Англия любила Россию»), он создаёт подпольную организацию с целью поднять восстание против Советской власти в тот момент, когда англичане высадятся в Баку, Дербенте, Поти и Сухуме. Однако английские агенты потребовали от Исраилова начать самостоятельные действия ещё до нападения англичан на СССР. По заданию из Лондона Исраилов со своей бандой должны были напасть на грозненские нефтепромыслы и вывести их из строя с тем, чтобы создать недостаток горючего в частях Красной Армии, сражающихся в Финляндии. Операция была назначена на 28 января 1940 года. Сейчас в чеченской мифологии этот бандитский рейд возведён в ранг национального восстания. На самом же деле была лишь попытка поджечь нефтехранилище, отбитая охраной объекта. Исраилов же с остатками своей банды перешёл на нелегальное положение – отсиживаясь в горных аулах, бандиты в целях самоснабжения время от времени нападали на продовольственные магазины.
Однако с началом войны внешнеполитическая ориентация Исраилова резко изменилась - теперь он начал надеяться на помощь немцев. Представители Исраилова перешли линию фронта и вручили представителю немецкой разведки письмо своего руководителя. С немецкой стороны Исраилова стала курировать военная разведка. Куратором же выступал полковник Осман Губе.
Этот человек, аварец по национальности, родился в Буйнакском районе Дагестана, служил в Дагестанском полку Кавказской туземной дивизии. В 1919 г. присоединился к армии генерала Деникина, в 1921 г. эмигрировал из Грузии в Трапезунд, а затем в Стамбул. В 1938 году Губе поступил на службу в Абвер, и с началом войны ему пообещали должность начальника «политической милиции» Северного Кавказа.
В Чечню были направлены немецкие десантники, в числе которых был и сам Губе, и в лесах Шалинского района заработал немецкий радиопередатчик, осуществлявший связь немцев с повстанцами. Первым мероприятием повстанцев стала попытка срыва мобилизации в Чечено-Ингушетии. За вторую половину 1941 года число дезертиров составило 12 тысяч 365 человек, уклонившихся от призыва – 1093. Во время первой мобилизации чеченцев и ингушей в РККА в 1941 году планировалось сформировать из их состава кавалерийскую дивизию, однако при ее комплектовании удалось призвать лишь 50% (4247 человек) от имевшегося призывного контингента, а 850 человек из уже набранных по прибытии на фронт тут же перешли к противнику. Всего же за три года войны из рядов РККА дезертировало 49 362 чеченца и ингуша, еще 13 389 уклонились от призыва, что в сумме составляет 62751 человек. Погибло же на фронтах и пропало без вести (а в число последних входят и перешедшие к противнику) всего-навсего 2300 человек. Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, а в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам осетины потеряли почти 11 тысяч. На тот же момент, когда был опубликован указ о переселении, в армии находилось лишь 8894 человека чеченцев, ингушей и балкарцев. То есть, дезертировало в десять раз больше, чем воевало.
Через два года после своего первого рейда – 28 января 1942 года Исраилов организовывает ОПКБ – «Особую партию кавказских братьев», ставящую своей целью «создание на Кавказе свободной братской Федеративной республики государств братских народов Кавказа по мандату Германской империи». Позднее эту партию он переименовывает в «Национал-социалистическую партию кавказских братьев». В феврале 1942 года, когда гитлеровцы заняли Таганрог, сподвижником Исраилова бывшим председателем Леспромсовета Чечено-Ингушской АССР Майрбеком Шериповым было поднято восстание в аулах Шатой и Итум-Кале. Аулы были вскоре освобождены, но часть повстанцев ушли в горы, откуда проводили партизанские вылазки. Так, 6 июня 1942 года около 17 часов в Шатойском районе группа вооруженных бандитов по дороге в горы залпом обстреляла грузовую автомашину с ехавшими красноармейцами. Из числа ехавших на автомашине 14 человек трое были убиты, а двое ранены. Бандиты скрылись в горах. 17 августа банда Маирбека Шерипова фактически разгромила райцентр Шароевского района.
Для того, чтобы не допустить захвата бандитами объектов нефтедобычи и нефтепереработки, в республику пришлось ввести одну дивизию НКВД, а также в самый тяжелый период Битвы за Кавказ снимать с фронта воинские части РККА.
Однако выловить и обезвредить банды долго не удавалось – кем-то предупреждённые бандиты избегали засад и выводили свои подразделения из-под ударов. И наоборот, объекты, на которые совершались нападения, часто оставались без охраны. Так, перед тем самым нападением на райцентр Шароевского района из райцентра были выведены опергруппа и войсковое подразделение НКВД, которые предназначались для охраны райцентра. Впоследствии выяснилось, что бандитам покровительствовал начальник отдела по борьбе с бандитизмом ЧИ АССР подполковник ГБ Алиев. А позже среди вещей убитого Исраилова было найдено и письмо самого Наркома Внутренних Дело Чечено-Ингушетии Султан Албогачиева. Тогда-то и стало понятно, что все чеченцы и ингуши (а Албогачиев был ингуш) вне зависимости от занимаемой должности спят и видят, как бы навредить русским. и вредили они очень активно.
Тем не менее, 7 ноября 1942 года, на 504-й день войны, когда гитлеровские войска в Сталинграде пытались прорвать нашу оборону в районе Глубокая балка между заводами «Красный Октябрь» и «Баррикады», в Чечено-Ингушетии силами войск НКВД при поддержке отдельных частей 4-го Кубанского кавалерийского корпуса была проведена спецоперация по ликвидации бандформирований. В бою был убит Майрбек Шерипов, а Губе был пойман в ночь на 12 января 1943 года в районе села Акки-Юрт.
Однако бандитские вылазки продолжались. Продолжались они благодаря поддержке бандитов местным населением и местным начальством. Несмотря на то, что с 22 июня 1941 года по 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингуштии было убито 3078 участников бандформирований и взято в плен 1715 человек, было ясно, что пока бандитам кто-то даёт пищу и кров, победить бандитизм будет невозможно. Именно поэтому 31 января 1944 года было принято постановление ГКО СССР № 5073 об упразднении Чечено-Ингушской АССР и депортации её населения в Среднюю Азию и Казахстан.
23 февраля 1944 началась операция «Чечевица», в ходе которой из Чечено-Ингушении было отправлено 180 эшелонов по 65 вагонов в каждом с общим количеством переселяемых 493 269 человек. Было изъято 20 072 единицы огнестрельного оружия. При оказании сопротивления были убиты 780 чеченцев и ингушей, а 2016 были арестованы за хранение оружия и антисоветской литературы.
В горах сумели скрыться 6544 человека. Но многие из них вскоре спустились с гор и сдались. Сам Исраилов был смертельно ранен в бою 15 декабря 1944 года.

В истории всегда всё повторяется. То что Рамзан Кадыров перекупил и переманил на наши деньги большинство боевиков, говорит как раз о многом. При первой возможности, по всей вероятности, они повернут оружие против России. В горах, не прикормленных подачками Рамзана, боевиков ещё достаточно. Все они ждут подходящего времени для удара. Стоит им где нибудь начать, побеждая кадыровцев,как остальное рамзаново войско перебежит к ним. Ведь сколько волка ни корми он всё равно в лес смотрит. По мнению аналитиков, все эти липовые генералы и герои России, которых наплодил Кадыров среди своих приспешников, спят и видят себя во главе ичкерийских повстанцев."
Взято отсюда - utochka-lj.livejournal.com/1980801.html

2. На уроках патриотизма в Латвии рассказали о подвигах войск СС


11 марта в преддверии дня памяти Латышского корпуса, который отмечается 16 марта, во многих школах Латвии проводятся "уроки патриотизма". Преподаватели рассказывают о том, как латышские легионеры вместе с немецкими войсками сражались в рядах СС. В одну из сельских школ Латвии даже привезли некоторые экспонаты частного музея Латышского добровольческого легиона СС: оружие, форму, личные принадлежности.

Немецкое командование приняло решение включить отряды латышских добровольцев в состав войск СС в 1943 году, после поражения под Сталинградом. Именно тогда был сформирован Латышский добровольческий корпус СС в составе 15-й и 19-й гренадерских дивизий. Корпус должен был хотя бы отчасти компенсировать недостаток живой силы в группе армий "Север".

Латышский добровольческий корпус участвовал в карательных операциях против советских партизан в районе Пскова в 1943 году. В марте 1944 года латышские добровольцы противостояли наступлению Красной армии под Ленинградом. 16 марта отмечается, как день первого столкновения Латышского добровольческого корпуса СС с советскими войсками.

19-я гренадерская дивизия СС была разгромлена в апреле 1945 года, 15-я дивизия капитулировала в мае, попав в окружение.
взято отсюда:- www.ridus.ru/news/25275/#.T2HM8khLink.livejourn...

Справка: некомплементарные государства это что?

ответы мейл ру : "Комплементарность означает "дополнение". Комплементарные государства - это те которые дополняют друг друга в политическом и социальном смысле, ну типа Англия-Шотландия, Россия-Украина, ну братские народы, вобщем. Некомплементарные государства, сответственно, не дополняют друг друга и имеют мало общего между собой."
P.S.
В будущем, может уже близком, когда Россия стряхнёт с себя сонм паразитов, если конечно её не постигнет полное порабощение и распад, виднейшие аналитики - а они есть, плотно проработав данную тему в сжатые сроки, смогут составить правильную методологию и стратегию взаимодействия с некомплиментарными нам народностями и государствами. Эта та часть науки и реальностей государственного строительства которая будет востребована одна из первых - и она потребует лучших умов. Это нужно для того чтобы обеспечить не взаимное истребление, а некий устойчивый мир приемлемый для совместного геополитического пространства. Возможно потребуется отделение и выселение. И в целом, устойчивый контроль - с учётом исторических фактов и исторических перспектив.

@темы: перепост

16:04 

Судьба и свобода



"Судьба и свобода — понятия, противоречащие друг другу. Свобода есть величайший дар Бога человеку. Астрология же побуждает перекладывать ответственность за собственные поступки на небесные светила, внушает мысль о предопределении. По сути, астрология превращает человека в игрушечный механизм, все действия и поступки которого прописаны звездными схемами.
Апологет II века Татиан Ассириец в своей «Речи против эллинов» писал: «Они (демоны), показавши людям порядок расположения звезд, как играющие в кости, ввели судьбу, которая чужда справедливости, ибо судья ли кто или подсудимый, такими сделались по определению судьбы; убийцы и убиваемые, богачи и бедняки — порождения той же судьбы, и всякое рождение, как на сцене, доставляет наслаждение тем, которые, как говорит Гомер, "смех несказанный воздвигли" (Илиад. 1: 599; Одисс. 8: 326)».
Что же плохого в том, если жизнь связывается с фатальным предначертанием судьбы?
Во-первых, это принижает достоинство человека, созданного по образу Божию, и значит, свободного, призванного разумно созидать свою жизнь.
Во-вторых, вера в судьбу заранее оправдывает все грехи и пороки, к которым способен скатиться человек.
В-третьих, судьба не способна освятить каким-либо возвышенным смыслом трагические обстоятельства человеческой жизни, например, внезапной инвалидности, преждевременной гибели, крушения жизненных надежд или смерти ребенка — так «на роду написано» и все. Христианство же показывает, что все, даже самые скорбные, события жизни не являются только результатом слепого случая или чьего-то злого умысла, а вписаны в Божий Промысл, то есть Его живую заботу о нас, главной целью ставящую наше вечное спасение. Даже несчастный случай, неожиданно пресекающий жизнь, не есть предначертание судьбы, а промыслительная забота Бога о человеке. Апологет Татиан, кстати, далее говорит: «Но мы выше судьбы, и вместо блуждающих демонов знаем одного Господа неизменного; и, не подчиняясь судьбе, отвергаем и ее законоположителей».
Замечена одна удивительная особенность — многие люди, далекие от теплой веры в Бога, считают, что астрологические прогнозы имеют к их жизни прямое отношение, что их характеры точно соответствуют прописанным по их поводу астрологическим характеристикам. Когда же человек обретает душой своей Бога и приходит к жизни церковной, то он вдруг прозревает, насколько его душа и характер независимы от звездных расписаний, что жизнь его уже не подчиняется астрологическим закономерностям, не сообразуется с расположением звезд, а направляется удивительным, милосердным и премудрым Промыслом Божиим. Суть этого феномена заключается в том, что суеверные люди сами в своем уме подгоняют под астрологический прогноз события своей жизни, которая у каждого человека настолько многообразна и глубока, что в этой палитре обязательно найдутся цвета, схожие с жалкими мазками гороскопа. Когда же человек освобождается от суеверия, он видит и чувствует, что подлинная жизнь отличается от гороскопов так же, как живое дитя отличается от куклы.
Блаженный Августин в толковании на Книгу Бытия посвятил целую главу разбору учения астрологов: «Что касается их всевозможных разглагольствий о влиянии звезд и их мнимых опытов астрологической науки, то мы всемерно должны охранять от них чистоту своей веры». Блаженный Августин пишет, «что наши души по своей природе не подчинены небесным телам». Далее он объясняет всю нелепость влияния звезд на нашу жизнь: «Что может быть нелепее и бессмысленнее, если, убедившись этими примерами, они нам скажут, что роковое значение звезд имеет отношение к судьбе одних только людей? Да в этом они и сами убедятся на примере близнецов, которые весьма часто при рождении получают одни и те же созвездия, однако живут различно, различно бывают счастливы или несчастны и различно умирают. Ибо хотя уже при самом появлении из утробы матери между ними существует некоторое различие, однако различие [по дальнейшей жизни] между иными из них бывает настолько велико, что не может быть выведено из астрологических вычислений».
Господь, призывая человека к возвышенной цели, имеет о нем Свой план. Заранее ведая глубины души и будущее произволение нашего сердца, Бог, конечно, может предуказывать человеку его дальнейший путь. Так, младшему сыну ветхозаветного патриарха Иакова святому Иосифу во снах было явлено его будущее возвышение пред братьями. Он в простоте сердца передавал сны семье, и когда братья из зависти решили его погубить, они сказали: Убьем его и увидим, что будет из его снов (Быт. 37: 20). Пытаясь разрушить намерение Божие о возвышении их младшего брата, они сами невольно способствовали исполнению воли Божией о нем — Иосиф попал в Египет, где через много лет стал высокопоставленным чиновником, а его братья обращались к нему в голодное время с просьбой о помощи.

Однако подобные предуказания не являются неизбежным определением, как бы железным руслом, по которому должна пролегать излучина человеческой жизни. Бытие личности обусловливается не предопределением или созвучием небесных светил, а Божией заботой о людях. В этом отношении большое значение имеет, к чему добровольно склонится сердце человека. Горячая молитва и искреннее покаяние способны изменить даже Божие решение о людях. В Священном Писании мы читаем о том, как Бог повелел пророку Ионе идти в Ниневию и предвещать, что за нераскаянные грехи город вскоре будет разрушен. Иона ходил по городу и говорил: Еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена (Ион. 3: 4). Далее в Писании приводятся интересные слова: И поверили Ниневитяне Богу (Ион. 3:5), то есть они поверили, что вскоре Бог действительно накажет их за их грехи. Тогда они стали поститься, каяться, и Бог принял раскаяние людей, помиловал город, изменив Свое решение — разрушения не произошло. И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел (Ион. 3: 10). На формирование истории общества и судеб отдельно взятых людей влияют самые разные факторы, в том числе и внутренние, например свободное самоопределение человека."
www.zagovor.ru/main/astrologiya/sbyvayutsya_li_...

/>

@темы: перепост

15:47 

О лукавых папистах

Лукавый Римский первосвященник решил


Сближение с современным католицизмом для наших иерархов есть дело неправильное, провоцирующее раскол и смуту. Папизм должен быть отвергнут нашей православной Церковью сплочённо и повсеместно. Православный храм в котором умудрятся по еретическому уклонению провести "совместную службу с католиками" будет пребывать в осквернении ересью и ходить в него будет для православного верующего недостойно.

@темы: Перепост

АНТИДОТ

главная